혹은 사냥 당하는 원숭이처럼

인생의 많은 고통은 이것도 저것도 포기하지 못할 때 온다. 물론 골라잡긴커녕 단 하나도 손아귀에 쥔 게 없어서 괴로울 때도 많다. 하지만 그건 고통이라기 보다 뼛속부터 시려오는 추위와 배고픔, 외로움이기 때문에 여기에서 이야기하려는 고통과는 조금 다른 존재.

사실 이 말은 ‘선택이란 고통스럽다’는 문장과 같은 의미다. 작년부터 계속 머리를 맴도는 생각이 있다. 선택이란 것은 왜 이렇게 괴로울까? 이렇게 살고 싶다면 저렇게는 살 수 없고, 저렇게 살기를 택하면 동시에 이렇게 살 수는 없다. 이렇게나 명확하고 확실한, 부정할 수 없는 사실을 받아들이기가 싫어가지고 이리 도망치고 저리 도망치고, 몸을 배배 꼬고 눈을 감고 고개를 젓다보면… 인간 추해지는 건 한순간이다.

삶의 어떤 순간 올바른 선택을 할 수 있느냐는 건 나중 문제다. 뭐라도 선택하는 사람은 그 자체로 최악은 면한다. 최악의 자리는 이것도 저것도 포기하기 싫어서 선택을 미루고 결정을 뭉개는, 그러면서 주변에 ‘내 손이 사탕 단지에서 빠지지 않으니 도와달라’고 외치는 사람을 위해 준비되어 있다. (단테의 <신곡>에는 ”지옥의 가장 뜨거운 자리는 중립을 지킨 자들을 위해 예약” 운운하는 이야기가 나오지 않는다는 사실! 오늘의 지식 한 입으로 알려드려요.)

저런 사람들은 자기 인생의 주인이 되지 못한다. 일단 자기가 뭘 원하는지 모르고, 심지어는 그걸 알기 위해 자신을 들여다보지 않는다. 물론 그걸 무작정 탓할 수는 없다. 왜냐하면 자신을 들여다보는 것은 매우 고통스러운 일이기 때문이다. ‘나’는 내 생각만큼 멋지고 고차원적이고 선하고 매력 있는 사람이 아니기 때문이다… 그렇다고 영원히 회피할 것인가? 그것이야말로 나를 못난이로 만드는 급행열차다. 그냥 이쯤 나이를 먹었으면 나라는 인간을 받아들이고 인정하고 같이 사는 수밖에 없다.


어릴 적 읽었던 동화 중에 사탕 단지에 손이 끼인 아이에 대한 이야기가 있다. 단순한 이야기다. 사탕 단지에 아이의 손이 꽉 끼어서 빠지지 않는다. 아이가 엉엉 울고 있는데 한 사람이 다가와 ‘지금 쥐고 있는 사탕을 놓아보렴’ 하고 말해준다. 사탕을 놓자 손이 쏙 빠져나왔다는, 허무하기까지 한 이야기다. 이 이야기가 인상 깊었는지 아니면 그만큼 인상적인 가정교육 덕분인지 나는 탐욕이 가장 나쁜 죄악이라고 믿으며 자랐고 늙었다. 그리고 얼마 전 깨달았다. 저기요. 한 주먹도 아니고, 한번에 두 개도 안 되는 거였어요? 이쯤 되면 그냥 거꾸로 들고 탈탈 털어서 다 꺼내먹고 싶을 지경이다. 하지만 그것도 여의치 않다. 손이 끼어 있으니까. 

귀여운 원숭이 버전💛  

지금보다 어릴 때는 왠지 이것도 저것도 가질 수 있을 것 같다는 느낌이 있었다. 잘 먹고 잘 살면서도 연대할 수 있다. 쿨하고 질척대지 않으면서 인생의 사랑을 지킬 수 있다. 워라밸을 지키면서 엄청난 성취를 이룰 수 있다. 이렇게 써놓고 보면 뜨거운 아이스 아메리카노 같은데, 그땐 노력하면 되는 건 줄 알았다. 진짜로. 하지만 그것은 착각이고, 기만이고, 어중간함이고, 중도라는 이름의 회피라는 걸 이제 안다. 이도저도 아닌 가장 최악의 패배다. 세상에서 제일 멋이 없다.

언젠가부터는 이렇게 다짐하기 시작했다. 모든 선택을 미루거나 단지에 손이 끼인 채 주저앉아 울거나 난 둘 다 해낼 수 있다고 스스로를 속이는 비겁한 인간은 되지 말아야지. 차라리 손이 끼인 채로 바닥에 사탕 단지를 내리쳐서 산산조각 내고, 뒤도 안 돌아보고 뚜벅뚜벅 사라져야지.

알다시피 세상 모든 슬로건은 자기가 제일 못하는 걸 외친다. 제일 폐쇄적인 회사가 ‘열린 커뮤니케이션을 하자’고 한다. 거짓말이 습관인 놈들은 연애를 할 때마다 상대에게 ‘난 다 괜찮은데 거짓말만 안 했으면 좋겠다’고 한다. 그러니까 나는 누구보다 망설이고 고민하고 선택을 피하고 싶어하는 사람. 이걸 들키기 싫어서 깨박살을 낸 사탕 단지가 대체 몇 개인가. 21세기 한국에 살고 있어서 정말 다행이다. 파라디 섬에서 태어났다면 결국 땅울림을 하고 말았을 것이다. 아아 아무것도 포기하기 싫다 모든 걸 없애버리자!


양자택일. 사람은 모든 걸 가질 수 없다. 산 좋고 물 좋고 정자 좋은 곳 없다. 이걸 명심하지 않으면 될 일도 안 된다. 모든 걸 망치기 딱 좋다. 이 당연한 진리를, 머리로는 모두가 알고 있을 이 사실을 맞닥뜨릴 때마다 왜 이렇게 괴로울까. 인간은 정말 나약한 존재다. 사람들이 이래서 종교를 믿나 싶기도 하다. 어차피 이 세상에 내 것은 하나도 없다고 말하는 성인 군자들아! 여러분 정말 너무합니다. (이 사람은 바로 지난 주 <어른 김장하>를 보고 성인 군자는 못 되어도 훌륭한 사람이 되려는 노력을 포기하지 말자는… 반성과 다짐을 한 바 있다.)

다시 처음으로 돌아가자. 인간은 대부분 못났지만 못난 나를 직시하면 그래도 어찌저찌 조금만 못나게 살아갈 방법을 찾을 수 있다. 우리는 그러느라 책도 읽고 수다도 떨고 술도 먹고 엉엉 울었다가 싸우고 화해하고 남 욕도 하고 저렇게는 살지 말아야지 했다가 저렇게 살고 싶다 했다가 별 난리를 다 치지 않던가. 오늘 하고 싶은 이야기는 그냥 이거였다. 우리 대부분은 별 거 아니니까 인생을 잘~ 들여다보고, 잘~ 생각해서 둘 중 하나를 골라잡고, 소중한 사탕을 행복하게 녹여 먹으면서 살자고. 그럼 사탕 단지에 손이 끼인 아이처럼, 바보 같이 주저앉아 우느라 인생의 대부분을 흘려보내지 않을 수 있을 테니까.

   


윤석열 탄핵된 이후로 너무 열심히 노느라고 정신이 없었습니다. 공연도 이것저것 많이 보고 책도 읽고 당연히 술도 마셨죠. 모든 것을 통틀어 가장 즐거웠던 건 이자람 판소리 <눈, 눈, 눈>이었습니다. 아마도이자람밴드를 좋아해서 밴드 공연은 몇 번 봤지만 이자람의 판소리를 본 건 처음이었는데요. 판소리 원래 이런 건가요? 이야기를 읽거나 듣는 것과는 전혀 다른 경험이었습니다. 그냥 뇌와 마음에 직접 와 꽂히는 그런 소리…

‘인간이란 뭘까?’라는 너무 큰 질문을 온몸으로 받아야 하는 바람에 어쩔 수 없이 눈물을 줄줄 흘리게 되는 그런 공연이었어요. <눈, 눈, 눈>은 톨스토이의 <주인과 하인>을 바탕으로 각색한 창작 판소리 작품인데요. 솔직히 톨스토이는 너무 직설적이고 착해서 지루하다고 생각했는데 그걸 뇌에 꽂아버리니 속절없이 무너지고 말았습니다. 언젠가 기회가 되신다면 꼭! 경험해보시기를 바랍니다. 영상으로라도 공유하고 싶은데 괜찮은 게 없네요. 방송 영상이라도. (링크)

  
이민해
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