‘메가시티’라는 유령이 떠돌고 있다
<황해문화> ‘메가시티 담론의 실상과 허상’

서울이 더 커져도 되는 것일까. 정치권에서 쏘아 올린 김포시 서울 편입 등 ‘메가시티’에 대한 관심이 증폭되고 있다. 총선을 한 달 앞두고 <황해문화> 122호(2024년 봄호)는 「메가시티 담론의 실상과 허상」을 특집으로 다뤘다.

디지털 기술을 인문학에 접목하면 어떤 통찰을 얻을 수 있을까
디지털 역사학의 물결① 디지털 인문학이란 무엇인가?_ 우동현 카이스트 조교수

‘디지털 인문학’ 연구자들에게는 거대한 의심이 제기된다. 가장 큰 의심은 ‘디지털 인문학’ 활동이 기존 인문학 활동과 무엇이 다르냐는 질문으로 표출된다. 이는 냉소적이나 정당한 문제 제기이다.

“대학 불평등 현실 보지 않고 형식적 공정 담론은 허위이자 왜곡”
윤지관 대학문제연구소장(덕성여대 명예교수)

대학문제연구소는 대학의 위기가 단순히 대학에만 머무르지 않고 인구·사회불평등·국민복지·지역균형발전 등 국가 중요 의제들과 연결돼있다고 진단한다. 이에 대한 접근은 표면적이고 부분적인 방식이 아닌 총체적인 사고로 해결 방향을 모색해야 한다고 본다.

OA ‘효율성·투명성·접근성’을 약탈의 근거로 보는 게 문제다
오픈 액세스와 ‘MDPI 통째 논쟁’에 대한 의견_ 이성청 서울대 종교학과 교수

특정 저널의 피어-리뷰에 대한 평가는 개인이 판단하거나 개별 사례로 고려할 수 있는 사안이 아니라서 비판 자체가 위험하다. 수백 개의 각기 다른 분야의 저널들이 피어-리뷰 과정을 MDPI라는 출판사 이름으로 뭉뚱그려 평가하는 것은 불합리하고, 비윤리적이고, 심지어 불가능하다는 뜻이다. 

21세기의 문학은 본질적으로 ‘재난’ 문학
네이버 열린연단 ‘오늘의 세계’ ㉚ 신형철 서울대 교수(영어영문학과)

재난 문학은 재난에 대한 이중적 대응이다. ‘사회적 연대’에 동참하거나 그것을 창조하고, ‘사회적 갈등’에 개입해서 그 근거를 해체한다. 우리는 첫 번째 유형을 ‘치유 서사’로, 두 번째 유형을 ‘대항 서사’로 명명했다. 피해자들의 고통을 언어화하여 그 고통에 형상을 부여하고 그것이 공적 영역 속에 존재하도록 만들어서 사회적 연대의 매개 역할을 하는 것이 치유 서사의 역할이다.
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언제나 많으면 많을수록 좋을까…선택은 다를 수 있다
세상의 중심에서 심리학을 외치다_ 광고, 심리학을 입다④ 선택에서 다다익선의 착각

무조건 많은 상품을 추천하는 것이 언제나 좋은 전략인지 생각해 볼 필요가 있다. 지나치게 선택의 폭이 넓을 경우, 소비자가 선택하는데 많은 시간이 소요될 뿐만 아니라 선택 대안 간 갈등이 유발되기에 고민에 고민을 거듭하다가 결국 선택하지 못할 수도 있다.
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아노미 상태의 중동, 이제 우리가 국제 사회의 책무를 다할 때
글로컬 오디세이_윤용수 부산외대 지중해지역원 원장

더욱 가슴 아픈 것은 중동 국가들이 중동 지역의 각종 분쟁을 조정하고 해결할 능력을 상실했다는 점이다. 아랍 국가들은 1945년에 아랍연맹을 결성하고 국제 사회에서 아랍 공공의 이익을 위해 상호 협력하고 노력하기로 했지만 이미 그 선언은 빛을 잃었다.
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전환의 시대, 자본주의는 어디로 가는가
저자가 말하다_『사회 생태 전환의 정치』 임운택·김민정·강민형 엮음 | 두 번째 테제 | 340쪽

20세기 말과 21세기 초반 신자유주의 정책을 신봉하는 많은 학자는 자유무역의 확산과 민영화, 노동시장 유연화가 경제의 번영을 가져다줄 것이라 설파했다. 사반세기가 지난 오늘날 자본주의 선진 산업국에서조차 이러한 신자유주의의 교리를 더 이상 만병통치약으로 받아들이지 않는다.