페미사냥은 정치적 소비자운동일까?
페미사냥 문제를 분석하기로 한 때부터 이 질문이 머릿속을 떠나지 않는다.
소비자운동은 기업보다 자본과 경제력 등이 불리한 소비자가 기업에 맞서 피해보상 등의 요구를 관철하기 위해 조직된다. 그런데 직접적인 피해가 없어도 기업에 사회적·윤리적 책임을 요구하고자 소비자가 모이기도 한다. 이것이 정치적 소비자운동이다. 정치적 소비자운동은 주로 노동, 환경, 민주주의 가치를 훼손하는 기업 행위를 개선하기 위해 이루어지므로 기업과 사회가 어떤 가치를 지향해야 하는가에 대한 판단이 포함된다. 예를 들어 SPC 불매운동[1]에 동참하는 소비자는 존엄하고 안전한 노동환경이라는 가치를 추구할 것이다.
원래 내 관심사는 페미니스트의 정치적 소비자운동이다. 페미니스트들은 시장의 성차별적 노동구조, 젠더폭력, 여성혐오 문화에 소비자로서 문제를 제기해 왔다. 이는 여성이 가계 소비의 역할을 부여받아 왔기에 정치적 의사 표현을 할 수 있는 주요한 수단이 소비였던 구조와 맞닿아 있다. 특히 페미니즘 리부트 과정에서 젊은 여성들은 그들이 다져 온 대중문화 소비자의 역량을 적극적으로 활용해 왔다.
그런데 내가 페미니스트의 소비자운동에 관심을 가진 이유는 이러한 운동 과정이 너무 고되고 지친 데 비해 페미니스트들이 제대로 된 대우를 받지 못하기 때문이었다. 일사불란한 민원과 해시태그 운동, 끈질긴 불매에도 기업이 개선하려는 노력을 보이지 않을 때 페미니스트들이 자책하거나 서로를 책망하며 소진되고 마는 것이 너무 안타까웠다.[2]
이를테면 나는 2018년 미투(#MeToo) 고발을 희화화하는 광고로 불매가 일자 사과한 배스킨라빈스가, 이듬해인 또다시 어린이 모델을 성적으로 연출한 광고를 내는 일 따위를 보며 무력감을 느꼈다. 성인지 관점이 그렇게 갑자기 생겨나지 않는다는 것을 알지만 소비자 항의에도 나아진 점이 없음을 확인하는 건 맥 빠지는 일이었다.
사실 2018년에 나는 학비를 마련하려고 배스킨라빈스에서 일했다. 문제가 된 광고를 보았을 때, 용기 내 고발한 성폭력 피해 내용이 밈으로 전락하여 피해자가 느낄 굴욕감을 상상하니 고통스러웠다. 그런데 동시에 본사에서 그 광고 상품을 억지로 밀어 넣었다며, 그래도 열심히 팔아보자고 웃던 맘씨 좋은 점장님도 걱정됐다. 어떻게 하면 가맹점주나 노동자에게 피해를 덜 주며 본사 광고를 비판할 수 있을까? 그런데 나는 왜 또 그 상품을 고민 없이 사 먹는 손님들을 더 쉽게 미워할까. 그렇게 고민을 거듭하며 했던 행동에 별 의미가 없었다니, 허탈할 뿐이었다.
그렇다면 페미사냥은 어떤가? 페미사냥은 실제로 형식 면에서 페미니스트 소비자운동과 닮았고 이를 의식하거나 모방하기도 했다. 대중들은 여성과 남성을 동등한 대립항으로 여기는 통념에 따라 여성들의 정치적 소비자운동이 여혐 불매라면 남성들의 정치적 소비자운동은 메갈 불매, 즉 페미사냥이라고 인식하고 있기도 했다. 정말 그럴까.
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