한국 축구 대표팀의 월드컵 여정이 짧게 끝났습니다. 결과가 아쉽지 않았다면 거짓말일 겁니다. 기대가 컸던 만큼 실망이 큰 것도 자연스러운 일입니다. 하지만 지금 쏟아지는 비난은 단순히 전술의 실패나 성적 부진에 대한 비판을 넘어섰습니다. 인격을 겨냥한 모욕과 저주가 이어집니다. 비판이라기보다 혐오에 가깝지요.

그런가 하면 고등학교 스포츠 현장에서는 ‘혐오 응원'이 나왔습니다. 배재고 학생들이 상대인 광주일고를 향해 조롱과 혐오의 언어를 쏟아낼 때 ‘정정당당한 승부'와 ‘상대에 대한 존중'이라는 배움은 없었습니다. 이기고 지는 것, 내 편과 네 편을 가르는 것만 남아 있었습니다.

국가대표 감독의 패배와 고등학생들의 빗나간 응원 문화. 전혀 다른 두 사건이지만, 본질은 비슷합니다. 지금 우리 사회는 상대에게 쉽게 등을 돌리고, 거친 말을 쏟아내는 데 익숙해져 있습니다. 언론과 대중은 누군가 실수를 하거나 기대에 미치지 못하면, 기다렸다는 듯이 달려들어 그 사람의 인생 모든 것을 부정해 버립니다. 입체적인 인간의 삶을 단 한 장면, 단 한 번의 실패로 재단해 버립니다. 내 생각과 일치하는 방향이 아니면 무조건 틀린 것이고 타도해야 할 ‘적'으로 몰아갑니다.

비판은 필요합니다. 감독은 성적으로 평가받아야 하고, 선수는 경기력으로 말해야 합니다. 스포츠맨십을 훼손한 응원도 마땅히 제재받아야 합니다. 다만 비판과 혐오는 다릅니다. 비판은 행동을 향하지만 혐오는 존재를 향합니다. 비판은 더 나아지기를 바라지만, 혐오는 그 사람의 퇴장만을 원합니다.

요즘 우리 사회는 너무 쉽게 레드카드를 꺼냅니다. 하루는 영웅을, 다른 하루는 역적을 만들지요. 그 속도만큼 사람을 이해하는 시간은 점점 짧아지고 있습니다. 실패자는 가차 없이 짓밟아도 좋다는 묵인이 경기장을 넘어 우리 사회 전반을 지배하고 있는 것은 아닐까요. 스포츠는 늘 다음 경기를 준비합니다. 우리 사회도 그 정도의 여백은 있었으면 좋겠습니다. 이만 총총.

• 한국예탁결제원 자료에 따르면 지난달 23일 단일종목 레버리지 상품 14종에 투자했을 때 전날 기준 수익률은 평균 -32.30%였습니다.

• 프랑스도 ‘노동참여소득(Prime d’activité)’이라는 유사한 제도를 운영하고 있습니다.