안녕하세요. 풀무질입니다!
안녕하세요. 풀무질입니다! 

어느덧 초여름의 5월이 지나갑니다. 이제 내일이면 2021년의 반이 되겠네요. 코로나 바이러스가 유행한 것도 거의 2년 가까이 되어가고 있구요. 어쩐지 세상이 코로나에 완벽히 적응한 듯 싶어요. 마스크의 일상화, 대부분의 활동은 밤 10시까지만, 되도록 소규모로만 만나기, 온라인 화상 모임.. 새삼 디스토피아의 모습이 얼핏 겹치는 듯 해요. 어젯밤에는 천둥 번개가 치고 장대비가 쏟아졌어요. 지나가는 아저씨 말씀이, 봄에 장맛비가 오는게 말이 되냐고 하시더라고요. 정말 말이 안되는 이상기후 증상들이 발현하고 있어요. 막막해도 앞으로 나아가야죠. 풀무질의 홍성환 대표는 주말에 P4G 정상회의장 앞에서 기후위기의 심각성과 알맹이 없는 정상회의를 규탄하는 시위를 하고 왔습니다. 이번 P4G는 말로만 녹색을 외칠 뿐, 그 안에는 온실가스 감축목표라던가 국내외 석탄화력발전소 건설 중단 등의 논의는 없는 것으로 그린워싱(위장 환경주의)이라며 비판받고 있습니다. 또한 미래세대 섹션을 넣으며 정작 미래세대의 당사자인 청소년들은 정부가 만든 서포터즈뿐인 상황도 연출되었지요. 갈수록 심각해져가는 상황에 풀무질은 끊임없이 고민합니다. 어디서부터 무엇을 불피워야 하는가, 꺼져가는 불씨들이 이토록 많은데 우리가 그 모두를 제대로 풀무질 할 수 있을까.

이런 막막한 상황들을 잠시 뒤로 미루고 내부적으로만 본다면, 5월의 풀무질은 나름대로 풍성한 한 달이었어요. 유튜브 채널도 개설해서 재미있는 영상도 올리고, 새로 들어오신 인턴 분도 풀무질의 세부적인 부분들을 많이 정돈해주셨답니다. 매장을 운영한다는 건 매장을 '돌보는 일'이라는 생각이 드네요. 요즘 풀무질 사람들은 '돌봄'에 집중하고 있어요. 나를 돌보고, 서로를 돌볼 때 매장도 함께 돌보게 된다는 걸 여실히 느끼고 있습니다. 그리고 구성원들이 돌봐지는 매장이야말로 비로소 따뜻함과 편안함을 전할 수 있겠지요. 돌봄은 결국 사랑에서 나오니까요. 언젠가는 세상을 돌볼 수 있는 날이 오기를 기대하며, 이 소식지를 읽는 여러분들도 '돌봄'이 가득한 하루를 보내시길 바랍니다.

많은 것들이 제한되지만, 사상의 불을 지피는 풀무질은 더욱 멈출 수 없습니다. 6월부터는 봄학기를 무사히 끝내고 여름학기에 들어갑니다. 수많은 위기가 촉발되는 이 시기에, 우리는 이 위기들에 직면하려 합니다. 한재각 선생님과 함께하는 <기후정의: 희망과 절망의 갈림길>은 기후위기 시대에 우리가 어떻게 '정의롭게' 대처할 수 있는지 논하는 자리가 될 예정입니다. 당장 기후위기를 해결하자고 모든 발전소를 제한하고 교통수단을 없애버리는 것이 과연 정의로운 일일까요? 기후위기를 중심으로 두되, 다양한 각도로 해결법을 고민해보는 시간을 갖고자 합니다. 한재각 선생님과 기후위기를 논한다면, 정혜승, 신지혜, 안수찬 선생님과는 민주주의를 논합니다. <요즘 것들의 민주주의_"시민의 목소리가 사회문제를 해결하는 법">에서는 새로운 민주주의를 상상합니다. 뉴미디어와 함께 정치의 양상도 변화하고 있습니다. 각종 SNS와 온라인 정치도구들을 적극적으로 활용하는 새로운 세대들의 정치는 기성 정치와는 다르게 움직입니다. 그 선두에 서 있는 세 선생님들과 새 세상을 꿈꿔봅니다. 파트리스와 함께하는 프랑스어 강의는 형태를 조금 바꾸어 두 강의로 나누었습니다. 간단한 문법과 기초를 다지는 프랑스어 강의와, 프랑스의 시사주간지 르몽드 디플로마티크를 원어로 읽으며 토론하는 회화 수업입니다. 회화 수업은 B1~B2 수준으로 진행될 예정이니 참고해주세요. 위에 소개해드린 네 개의 강의 외에도 꾸준히 다른 강의들을 기획하고 있으니, 풀무질 누리집을 주시하시는 것도 잊지 마시길..!!

소식지 말미에 실린 두 글은 저희 두 대표의 글입니다. 한겨레 신문에서 연재중인 전범선 대표의 칼럼 <전범선의 풀무질>, ‘멸종반란한국’에서 기후운동에 매진하고 있는 홍성환 대표의 칼럼 <홍성환의 멸종반란>입니다. 한 번씩 읽어보시고 여러분의 마음 속에 작은 불씨가 피어올랐으면 좋겠습니다. 세상을 바꿀 불씨는 풀무질로부터 시작됩니다. 지금은 비록 작은 불씨지만 2021을 활활 태울 거대한 불길이 되기 위하여, 오늘도 풀무질!

 2021년 5월
명륜동 지하 1층에서
불꽃의 작은 온기를 담아,
풀무질 드림.
풀무질의 불 지피기에 동참해주세요.
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<풀무질 5월의 추천도서>
*풀무질은 매 주 한 권씩 책을 추천합니다. 5월의 추천도서 네 권은 다음과 같습니다.
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<5월 첫째주 풀무질 추천도서>
<5월 둘째주 풀무질 추천도서>
<5월 셋째주 풀무질 추천도서>
<5월 넷째주 풀무질 추천도서>
풀무질 여름학기
풀무질에서는 뜨거운 여름을 맞이하며 사상의 불을 지피기 위해 여름학기를 운영합니다. 
모든 강의와 행사 정보는 풀무질 누리집과 SNS에 상세히 나와있습니다.

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매달 첫 번째 금요일: 동물해방물결과 함께하는 동물권 읽기모임
매달 세 번째 금요일: 페미니즘 읽기모임
매달 네 번째 금요일: 미학 읽기모임
[6월 동물해방 읽기모임 선정도서]
이항 , 천명선 , 최태규 , 황주선 저 
<동물이 건강해야 나도 건강하다고요?>
[6월 미학 읽기모임 선정도서]
발터 벤야민 저 <기술적 복제시대의 예술작품>
[6월 여성해방 읽기모임 선정도서]
김주희 저 
<레이디 크레딧: 성매매, 금융의 얼굴을 하다>

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[전범선의 풀무질] 살처분은 대학살이다

경기도가 앞으로 ‘살처분’ 대신 ‘안락사 처분’이라는 말을 쓰겠다고 한다. 지난 27일 동물복지위원회에서 내린 결정이다. 동물보호과장은 “경기도의 용어순화 노력이 동물권에 대한 인식 개선 및 가치관 형성”의 계기가 될 것이라 밝혔다. 과연 ‘안락사 처분’이 동물의 권리를 위한 것일까?

경기도가 말을 바꾼 이유는 최근 한 용역업체가 살아 있는 닭을 파쇄기에 넣어 갈아 죽이는 영상이 공개되었기 때문이다. 도는 해당 업체를 동물학대 혐의로 고발했다. 조류인플루엔자 긴급행동지침에 따르면 닭과 오리를 비닐로 덮고 이산화탄소를 주입하여 질식시키는 것이 ‘안락사’다. 그 후 사체를 파쇄기로 ‘렌더링’하여 비료로 쓰는 것이 ‘친환경’ 처리법이다. 죽여서 갈아야 되는데 산 채로 갈았기 때문에 동물학대라는 것이 경기도의 논리다. 

국가가 살처분에 관해 쓰는 말들은 어지럽다. 가스실 학살이 어느 순간 ‘안락사’이자 ‘동물보호’, ‘동물복지’, 심지어 ‘동물권’으로 둔갑한다. 국가가 수행하는 극악무도한 범죄를 은폐하기 위해 완곡어법을 쓰다 보니 말이 이상해진다.

살처분이 무엇인가? 육식주의 사회가 공장식 축산을 유지하기 위해 국가를 통해 자행하는 대학살이다. 대한민국이 최근 10년간 조류인플루엔자를 이유로 학살한 닭과 오리는 7500만명이다. 발생 농가뿐만 아니라 반경 3㎞ 안에 있는 모든 가금류를 죽인다. 조류인플루엔자는 말 그대로 감기처럼 2~3년마다 찾아온다. 야생조류를 탓하지만 철저한 인재다. 전염병 예방을 위해서는 사회적 거리두기가 기본 아닌가? 밀집형 사육은 전염병을 낳는 시한폭탄이다.

정부는 원래 공무원과 군경을 동원해 대학살을 저질렀다. 이들의 76%가 외상 후 스트레스 장애를 겪었다. 과로사가 속출했다. 부담이 커지자 2014년부터 정부는 대학살을 외주화했다. 사장 아무개가 200억원 넘게 벌었다는 소문을 듣고 전국에서 업체들이 생겨났다. 이제 대학살은 비즈니스다. 지자체마다 수십억원을 쓴다. 한 방역업체 사장은 재작년 <한겨레>와의 인터뷰에서 솔직한 마음을 털어놓았다. “왜 (조류인플루엔자가) 안 터지는지 모르겠어. 다들 (마음이) 똑같아요. 정말 이상해요. 왜 안 터지지? 다들 바이러스를 그냥 심을까 이런다니까 … 닭이랑 오리 빼고 다들 터지길 바라고 있지. 정말 올겨울에 딱 50억만 벌었으면 좋겠는데….” 

대학살 현장에는 외국인 노동자가 절대다수다. 대한민국 국민들이 동물의 사체와 부산물을 계속 싼값에 먹을 수 있도록 몽골, 중국, 네팔, 스리랑카, 러시아, 카자흐스탄, 우즈베키스탄 등의 사람들이 학살을 떠맡는다. 외주의 고리가 길어질수록 책임은 분산되고 사태의 본질은 흐려진다. 고통이 돈으로 환산되는 과정에서 악의 근원에 대한 사유는 실종된다. 

살처분은 공장식 축산이라는 인류 역사상 최악의 범죄를 지속하기 위한 눈가림일 뿐이다. 대한민국은 2020년에만 12억명이 넘는 동물을 죽였다. 파쇄기로 죽이든, 가스실에서 죽이든, 도살장에서 죽이든, 결국 다 인간이 먹기 위해 죽이는 것이다. 육식주의라는 이데올로기는 육식이 불가피할 뿐만 아니라 좋다고 가르친다. 사실은 전혀 그렇지 않다. 육식은 불필요하고 비윤리적이다. 인간은 동물을 먹지 않고도 잘 살 수 있다. 그런데 국가는 육식주의를 변호하려고 안간힘을 쓴다. 파쇄기와 가스실의 차이를 구태여 강조한다. 그러면서 도살장에서 일어나는 합법적 대학살을 숨긴다. 

조지 오웰의 소설 <1984> 속 ‘진실부’는 프로파간다 부서다. 진실부의 슬로건은 “전쟁은 평화”, “자유는 노예”, “무지는 힘”이다. “살처분은 안락사”라는 ‘동물복지위원회’의 말은 다분히 오웰적이다. 살처분은 대학살이다. 동물을 위한 길은 탈육식, 탈축산밖에 없다.


[홍성환의 멸종반란] 
지구를 위한다는 셀런버거만의 착각 

웃기는 책이 베스트셀러에 올랐다. 바로 마이클 쉘런버거의 ‘지구를 위한다는 착각’이다. 각종 미사여구와 찬사를 덧칠한 채 진열되었다. 쉘런버거는 그의 주장을 합리화하기 위해 거짓 정보를 인용하고 입맛에 따라 감탄고토한다. 그가 특히 좋아하는 것은 반대편의 입장을 왜곡하거나 소수가 사용하는 주장을 반박하여 논쟁에서 이기고자 하는 허수아비 공격 논증이다. 기후 운동을 진지하게 하는 사람 중에서 30년 안에 지구가 완전히 거주 불능하게 바뀌고 인류가 멸종한다는 주장을 하는 이는 거의 없다. 이렇게 허상만 주야장천으로 쥐어박고서는 싸움에서 이겼다고 선포하는 것이다.

먼저 책의 입장이 가진 논리적 오류를 반박해보자. 책은 기후위기로 인한 제6차 대멸종은 존재하지 않는다고 이야기한다. 하지만 중요한 것은 현재 상황이 제6차 대멸종으로 규정될 수 있느냐 아니냐가 아니라, 심각한 수준의 멸종이나 생물 다양성 감소가 이뤄지고 있는지, 그리고 이것이 인간에 의한 것인지다. 지난 100년간 멸종한 척추동물은 200종으로 이 멸종 속도는 기준치의 100배이며, 수많은 포유류와 새, 그리고 식물 종이 멸종위기에 처해있다. 그리고 이것 기후위기뿐만 아니라 인류의 무분별한 사냥, 포획과 어획, 토지개발과 벌목, 땅, 물 그리고 공기의 오염으로 인해 생긴 결과이다. 우리는 이를 생태위기로 규정할 수 있다. 

또 중요한 것은 지금 아마존이 불타고 있는가, 북극곰이 굶어 죽고 있는 것이 사실인가가 아니라 탄소 배출로 인한 기후위기가 실존하는지, 그리고 이것이 사람들이 겁을 먹을 만큼 재앙적인 상황을 초래할 것이 예상되는지, 그리고 우리가 이것을 막기 위한 길을 가고 있는지여야 한다. 이제는 인간활동으로 인한 온실가스 배출이 지구의 평균 온도를 높인다는 가설은 정설이 되었으며, 기후위기가 자연재해를 더욱 심각하게, 그리고 더 많이 일으키는 데 일조한다는 데에도 의심의 여지가 없다. 우리는 이를 기후위기로 규정할 수 있다. 

저자는 기후변화 자체를 부정하기보다는 이것이 미칠 영향이 재앙적일 것이라는 가정을 부정하는 데, 마치 이 책 한 권으로 지금까지의 모든 책과 논문, 연구와 과학적 증거가 무용지물이 된 것처럼 의기양양하다. 그러면 2015년 파리에서 모인 196개국이 모여 약속한 기후협정은 뭐가 되는가? 유엔 산하 기후변화에 관한 정부간 협의체(IPCC)가 지구 온도 2도 상승이 인류와 생태계에 미칠 파괴적인 영향을 분석하기 위해 낸 2천 장이 넘는 5차 평가보고서와 이를 위해 모인 전 세계 831명의 분야별 전문가와 인용된 9,200개의 참고문헌은? 2018년 인천에서 공개된 IPCC 1.5도 특별보고서에서는 온도상승을 1.5도 막으려면 우리에게 시간이 얼마 없으며 그렇지 못하면 되돌릴 수 없는 심각한 생태계 파괴로 이어진다고 경고한다. 보고서는 ‘피드백 루프’와 ‘티핑포인트’ 즉 한번 시작되면 멈출 수 없이 가속화 될 지구온난화에 대해 경고한다. 이 문장을 읽어보면 알겠지만 책에서 암시하는 것과는 달리 ‘기후패닉’을 지금까지 담당한 주축은 목소리가 큰 활동가들이 아니라 이들을 애초에 거리로 나가게 한, 말 조심하고 시간을 들여 연구하는 과학자들이다. 

사람들이 책을 신뢰하는 이유는 저자가 신뢰할만한 사람이거나 그 분야에서의 권위를 인정받는 사람이기 때문일 것이다. 하지만 책에 소개된 그의 약력이 암시하는 바와는 그는 대학 졸업 이후 여러 홍보 마케팅 회사를 설립하여 여러 회사의 대외적 이미지를 관리하고 시장조사를 하며 돈을 번 뛰어난 선동가이다. 쉘런버거는 본인이 기후정치판의 ‘약자’ 혹은 ‘여론에 돌아선 반항기 있는 아이’로 자기 홍보를 하면 동정과 지지를 더 잘 받을 수 있다는 것을 잘 알고 있는 것처럼 보인다. 그래서 이 책으로 그를 처음 접하는 우리는 그가 이러한 기후부정론적이고 기술만능주의적인 입장을 펼치기 시작한 2003년부터 이미 다른 과학자들에 의해 비판되었으며 그의 글은 가짜 혹은 편향된 정보에 따른 선동 글로 치부되었다는 사실을 알기가 힘들다. 주요 환경단체에 대한 그의 근거 없는 비방을 똑같은 방식으로 그에게 적용해보자면, 쉘런버거는 핵발전과 석유산업, 육류산업에서 막대한 돈을 지원받아 그들의 논리를 퍼트리고 있는 꼭두각시일 뿐이다. (쉘런버거와 같이 나도 별다른 근거 없는 심증임을 밝힌다.) 

쉘런버거는 2008년 타임스 선정 환경 영웅이다. 물론 이는 35명 중 하나일 뿐이며 2007년 환경 영웅 중 한 사람이 이명박이었다는 사실만 봐도 그 선정기준이 상당히 의심쩍으나 논거를 이어나가기 위해 이것이 대단한 영예라고 쳐 보자. 권위주의적인 관점에서 이러한 명예와 수상이 중요하다고 믿는다면 쉘런버거가 아니라 정 반대에서 급진적 환경운동을 이어나가고 있는 그레타 툰베리부터 추앙해야 할 것이다. 툰베리가 수상한 모든 것을 다 열거하기 힘들 정도다. 쉘런버거가 2008년 타임스 선정 환경 영웅이었다면, 그레타 툰베리는 타임스가 선정한 2019년 올해의 인물이었으며 역대 최연소였다. 

그렇다면 왜 이 책이 인기일까? 이 책을 찬양하는 영문 기사의 대부분은 환경 로비 단체인 환경진보(Environmental Progress)에서 나온다. 선동의 프로답게 환경진보는 진보와는 정 반대 진영에 자리 잡고 있으며 쉘런버거가 창립자이자 대표로 있는 단체이다. 

하지만 책이 잘 팔리는 이유는 따로 있다. 기후위기의 심각성을 축소하고 기술적인 해결책을 통해 제안하는 책의 출간은 기후위기에 대해 막연한 두려움만 가지고 있는 사람이면 환호할 수밖에 없는 소식이다. 전 세계 모든 전문가가 위험에 대해 경고하는 비관적인 상황에서 위험이 실존하지 않으며 존재한다고 하더라도 현재의 체제, 방식과 습관을 바꾸지 않고 기술발전을 통해 막을 수 있다는 이야기는 매우 솔깃하다. 이것이 사실이라면 수많을 활동가를 포함한 시민들이 현재 겪고 있는 기후 불안과 기후 우울도 없을 것이다. 하지만 현재의 방향에 대한 성찰과 고민 없이 기술발전이나 기술적 해결책에 의존하는 것은 폐암 말기 환자가 담배를 끊기보다 신약개발이 자신을 구원해주기를 기다리는 것과도 같다. 일단 담배부터 끊어야 한다. 그리고 우리에게 닥친 위기는 생태위기이기도 하다. 이 비유로 치면 담배 말고도 끊을 것이 많다는 이야기다. 

이러한 책의 가장 큰 문제는 이러한 소식이 실존하는 위협에 대한 회의감이나 인간 기술이 모든 문제를 해결할 수 있다는 안전 불감증을 불러온다는 것이다. 이런 태도로는 기후위기 대응을 위해 가장 중요한 탄소 배출 감소를 실현할 수 없다. ‘지구를 위한다는 착각’을 하는 사람은 다름 아닌 쉘런버거 자신이다. 책에 나온 내용을 논리적 오류, 거짓된 정보, 부분적인 정보의 인용으로 인한 왜곡 등을 하나하나 따져가며 모두 비판하고자 한다면 그 책의 분량과 맞먹는 글이 있어야 한다. 여기에 그것을 전부 적고 싶으나 그럴 수 없으니 직접 책을 읽으면서 비판적 사고를 하기 바란다. 

가짜정보가 넘치는 사회에서 어떤 것이 신뢰할 만한 정보인지를 알기가 점점 힘들어지고 있다. 하지만 내가 걱정하는 것은 책이나 기사 같은 문자 기반 매체보다도 이를 2차 제작하여 더 쉽게 퍼져나가는 영상 매체이다. 우리의 의식을 위한 싸움은 오래되었지만, SNS와 유튜브의 확산으로 인해 전보다 교묘하고 빠른 양상으로 전개된다. 넘쳐나는 정보를 분별하고 곧이곧대로 받아들이지 않기 위해 우리는 비판적 사고와 같은 여러 도구가 필요하다. 그래서 독서도 중요하지만, 그 이후에 이것을 다른 사람과 토론하거나 의견을 공유하는 자리 또한 중요하다. 그래서 풀무질 기후위기 읽기 모임을 시작했고, 이것이 멸종반란으로 이어졌던 것인데, 이 책을 보니 모임을 다시 시작해야하나 하는 생각이 든다.

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