품을 잃은 생명들이 서로의 품이 되는 마법은

어떤 과학보다 강력했다.

  

드라마에 관한 기사를 쓰다 보면 자주 사용하게 되는 표현들이 있습니다. 대표적인 게 ‘사이다’인데요. 독자들이 지겨워할 것 같아서 안 쓰려다가도 그만한 수식어가 없어서 자꾸 찾게 됩니다. ‘사이다 전개’ ‘사이다 복수’ ‘속 시원한 사이다’ 따위의 익숙한 표현들을 말이죠. 

이처럼 ‘사이다’란 단어를 남발하는 것은 그만큼 ‘사이다’ 드라마가 많아졌기 때문입니다. 글로벌 흥행에 성공한 넷플릭스의 ’참교육’이나 시청률 20%를 넘긴 SBS의 ‘김부장’처럼 선악 구도가 분명하고 전개가 시원시원한 드라마들이 자주 눈에 띕니다. 대체로 흥행 성적도 좋습니다. 

물론 개연성은 부족합니다. 실제로 선하기만 하거나 악하기만 한 인간은 잘 없으니까요. 이런 말을 하면 어디선가 “누가 그걸 모르냐?”하는 타박이 들려올 것만 같습니다. 하긴 알면서도 드라마를 보는 동안에라도 명확한 선이 변명의 여지 없는 악을 이기는 순간을 만끽하고 싶은 게 사실입니다. 현실의 우리는 애매하게 착하고 애매하게 나쁜 인간들에 둘러여 있으니까요.

개연성의 문제보다 아쉬운 것은 애정하는 캐릭터가 잘 남지 않는다는 점입니다. 캐릭터가 매력을 풍기려면 반전과 이면이 있어야 하는 것 같습니다. 이기적인 줄만 알았는데 실속은 못 챙기는 허당이라거나 배려심 넘치는 것처럼 보이지만 사실 속으로 계산기를 두드리고 있다거나 하면, 그 캐릭터의 내면이 궁금해지고 눈에 밟히잖아요. 

하지만 빠른 전개와 분명한 선악 구도 하의 드라마에선 인물이 자신의 입체적인 얼굴을 펼쳐놓을 자리는 잘 안 보입니다. 드라마는 단숨에 몰아봤지만, 다 보고 난 뒤 마음속에 두고두고 남는 캐릭터가 잘 없는 것도 그래서 아닐까 싶습니다. 

님에게는 드라마를 다 보고 나서 마음에 남는 캐릭터가 있었나요?

• 전교조가 전국 초·중·고 교사 1109명에게 설문조사한 결과, 응답 교사의 89.3%가 최근 1년간 교실에서 혐오·차별·역사왜곡 표현을 직접 목격하거나 전해 들었다고 답했습니다.

교실의 극우화를 이끄는 건 밈입니다. 인스타그램에서 극우 밈은 바이러스처럼 ‘비행기 버튼’을 타고 공유되는데요. 지적하면 ‘좌빨’과 ‘1찍’이 되는 그들만의 사회에서 상식은 힘을 잃었습니다.

5년마다 개편하는 소비자물가지수. 경제·사회구조와 소비패턴 변화를 반영하는데요. 이번에 ‘마라탕’과 ‘샐러드’가 새로 들어갔습니다. AI 구독료 같은 소프트웨어 구독료도 들어갔는데요. 신규 항목과 빠진 항목을 비교해 보면 흥미롭습니다.

초등학교 5학년 때부터 복싱을 시작한 클라우디오 한나. 필리핀 국적이지만 한국에서 나고 자랐는데요. 생활체육 대회에서 7전 전승이지만, 대한복싱협회가 여는 엘리트 대회엔 나갈 수 없습니다. ‘외국인’이라선데요. 금지 규정은 없는데 ‘내부 공감대’ 때문이라고 합니다. 한나의 사연을 읽어보세요.

엊그제 배재고가 광주제일고를 방문해 사과했죠. 어젠 광주일고가 ‘5·18 조롱 응원’으로 전국대회 6개월 출전 정지 징계를 받은 배재고 야구부에 대한 선처를 부탁했습니다. 이규연 광주일고 교장은 “배재고 야구부 학생들이 경기장 내에서 새롭게 출발할 수 있도록 가능한 행정적 역량과 지혜를 모아 주시기 바란다”고 말했대요.

전분은 식품에만 쓰는 게 아니고 철강 산업 원재료로도 쓰인대요.