🗞️파면은 사필귀정

지형은 목사 "헌법 짓밟은 윤석열 대통령 파면은 사필귀정"

지형은 목사(성락성결교회)는 평소 '공교회가 정치 문제에 직접 개입해서는 안 된다'고 생각해 왔다. 그리스도인이 각자의 기준과 판단을 근거로 발언이나 정치 활동을 하는 건 문제 될 게 없지만, 목사가 강대상에서 정치적 발언을 하거나 그 지위를 이용해 정치에 개입하는 건 문제가 있다고 여겨 왔다.
이런 신념 아래 40년 넘게 목회하면서 강대상이나 교단에서 정치적 발언은 하지 않았다. 20년간 시무해 온 성락성결교회에서도 마찬가지였다. 그러나 지난해 12·3 불법 비상계엄을 지켜본 뒤 공교회가 나서야 할 때가 됐다고 판단했다. 지 목사는 비상계엄 직후 주일예배 설교 시간 윤석열 대통령을 비판했다.
"대통령은 헌법과 법률의 권위 아래에 있다. 국가 제1호 공무원으로서 제일 중요한 직무는 헌법과 법률에 따라서 법치 민주주의가 잘 발전할 수 있도록 섬기는 것이다. 그런데 헌법을 위배하는 계엄령을 선포했고, 천만다행으로 국회가 비상계엄 해제를 가결했다. 얼마나 다행인지 모른다. (중략) 법치의 민주주의가 무너지면 나라 전체 근간이 무너진다. 헌법과 법률을 수호해야 할 대통령 자신이 헌법을 짓밟은 거다. 대통령이 마땅히 책임을 져야 한다."
정치적으로 보수 색채가 짙은 대형 교회에서, 보수로 분류되는 현직 대통령을 비판하는 것은 여러모로 부담이 크다. 에둘러 비판하고 넘어가도 항의를 받는 마당에 대놓고 대통령을 비판했으니 보수·우파 성향의 교인들이 들고일어날 수도 있는 일이었다. 이를 의식한 듯 지형은 목사는 12·3 불법 비상계엄은 보수와 진보, 여당과 야당의 문제가 아니라 '법치의 민주주의'라는 점을 강조했다.
"지금 상황은 보수와 진보의 문제가 아니고 여야를 떠나서, 국가의 법치의 민주주의가 침해를 당한 상황이다. 우리가 기도해야 할 것은 법치의 민주주의가 잘 보존되고 지켜지고, 그리스도인이 있는 자리에서 행동하도록 하는 것이다. 공교회가 이 문제만큼은 개입할 때가 된 것이다."
선명한 문제의식과 사안의 본질을 짚는 말씀에 반기(?)를 든 교인은 단 한 명도 없었다.
12·3 불법 비상계엄을 일으킨 내란 우두머리 윤석열 대통령은 123일만인 4월 4일 '파면' 선고를 받았다. 선고 당일 성락성결교회에서 만난 지형은 목사는 "사필귀정"이라고 말했다. 시간이 오래 걸리긴 했지만, 위헌적이고 위법적인 비상계엄을 일으킨 장본인이 파면을 당한 건 마땅한 일이라고 했다.
지 목사는 "내가 법 전문가는 아니지만, 법이라는 게 함께 살아가는 사람들의 일반적이고 건강한 상식을 위배할 수는 없다. 신앙인 입장에서 보면 (비상계엄은) 하나님 앞에서 죄악이다. 파면은 당연한 건데 지나치게 오래 걸렸다"고 말했다.

불법 비상계엄은 하나님의 계시에 반하는 행태라면서 그리스도인은 이 문제를 엄중히 들여다봐야 한다고도 했다.
"계시는 2가지가 있다. 하나님께서 예수 그리스도의 십자가 사건에서 보여 주신 특별 계시가 있고, 그리스도인뿐 아니라 세상 사람을 다 포괄하는 일반계시가 있다. 한국교회는 특별 계시에 있어서 굉장히 강력한데, 일반계시는 그렇지가 않다. '말씀 삶 공동체'인 성락성결교회는 일반계시를 삶 속에서 실천하기 위해 노력하고 있다.
우리 교회에서 가르치는 일반계시는 △양심과 사랑에 근거한 인도적 인륜 도덕 △자연과 사회를 돌보는 생태적 환경 윤리 △대화와 협치를 중심한 법치의 민주주의 △나눔과 섬김을 목표한 상생의 시장경제 등 4가지다. 이렇다 보니까 나와 우리 교회의 입장은 분명할 수밖에 없다. 불법 비상계엄 선포는 일반계시의 가치를 정면으로 충돌한 거다."
지형은 목사는 누군가가 의도한 것은 아니겠지만 탄핵 선고가 지연되면서 그동안 우리 사회 공동체에 보이지 않던 '문제점'들이 수면 위로 떠올랐다고 했다. 법치와 민주주의를 부정하는 극우 진영의 파시즘적 행태를 비롯해 대통령 앞에서만 작아지는 검찰과 보편적이고 일반적인 상식에 벗어난 이들의 '커밍아웃'을 대표적인 예로 들었다. "판단을 유보하고 기도하자", "계엄이 아니라 계몽령이다", "이게 다 무속 때문이다"고 말한 대형 교회 목사들 또한 의도치 않게 커밍아웃하게 된 셈이라고 했다.
지 목사는 일부 대형 교회 목사의 부적절한 발언은 한국교회의 단면을 보여 주는 것이라고 했다. 입장을 분명히 할 수밖에 없는 사안을 두고 에둘러 표현한 것은 무지하기 때문이라고 했다. 지 목사는 "사람들이 살아가는 데 기본적으로 필요한 게 정치이고 먹고사는 기본 구조가 경제다. 그래서 교회와 목회자는 정치·경제에 무관심할 수가 없다"면서 "(사회문제에) 인식이 약하거나 무지하기 때문에 목사들이 말을 그렇게 하는 것"이라고 했다.

탄핵 국면에서 전광훈·손현보 목사를 중심으로 한 극우 개신교는 부정선거 음모론 등을 내세우며 윤석열 지키기에 나섰다. 헌법재판소 선고가 있기 전부터 탄핵 불복을 선언해 왔다. 지형은 목사는 극우 진영의 동력이 갈수록 쇠퇴할 것이라면서 언론이 이들의 족적을 세세히 기록해 역사에 남겨야 한다고 했다.
"작년 10·27 집회만 보더라도 대한예수교장로회 통합·합동·백석, 기독교대한하나님의성회 등 대형 교단들이 참여했다. 사실상 윤석열 지지 집회였는데 아주 심각한 과오라고 본다. 탄핵 국면에서 일어난 극우 진영의 탄핵 반대 집회도 마찬가지인데, 기자와 학자들이 기록을 통해 역사적으로 남겨야 한다."
헌법재판소는 파면 선고에서, 윤석열 대통령이 국회를 배제의 대상으로 삼은 것을 지적하는 한편 사회 공동체를 통합할 책무가 있는데도 이를 위반했다고 지적했다. 누군가를 배제하거나 배타적으로 대하고 사회 통합을 저해하는 점에 있어서 한국교회도 일정 부분 역할을 감당하고 있다. 지형은 목사는 헌재가 지적한 부분을 한국교회가 철저히 새겨듣고 회개해야 한다고 했다.
"우리 교단을 포함해 한국교회 전체가 심각한 위기에 직면해 있는데, 쇠락의 국면으로 빠질지 아니면 다시 성경으로 돌아가 갱신될지 앞으로 5년 안에 판가름 날 거라고 본다. 완전히 더 쇠락하고 거의 바닥에서 다시 회복되는 게 하나님의 섭리고 뜻이라면 그렇게 걸어갈 수밖에 없을 것이다. 그러나 나는 목사로서 그렇게 안 되기를 간절히 바란다. 한국교회, 특히 대형 교회 목사들은 뼈저리게 회개해야 한다. 나 역시 한국교회가 회복될 수 있도록 기도하고 행동할 거다."

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