이 시대 종교의 사회적 역할이 무엇인지 고민하는 내게는 아주 흥미로운 현상이 아닐 수 없다. 종교와 세속 사회의 거리가 조금이나마 좁혀진 사례라는 점에서 반갑기도 하다. 그런데 내가 ‘미디어와 종교의 접점’을 연구하는 개신교인이라는 걸 아는 주변 사람들이 보이는 반응은 참 재미있다. ‘뉴진스님 현상’에 대한 나의 해석을 풀어내기 위해 그 반응들에 딴지를 좀 걸어 보자. (본문 중)

도널드 M. 루이스가 쓴 『기독교 시온주의의 역사』는 팔레스타인 땅에서 이스라엘의 건국을 지지하는 움직임을 ‘기독교 시온주의’라고 부른다. 저자는 이 기독교 시온주의를 “시대를 초월하여 유대 민족은 중동에 위치한 그들의 옛 조국에 대해 성경이 위임한 권리를 갖고 있다는 믿음을 고수하는 기독교 운동”(15)으로 정의한다. (본문 중)

나이는 누구나 공평하게 먹는 것이니 언젠가는 나이 듦을 실감할 수밖에 없을 텐데, 우리가 나이 든 사람(노인)을 별로 좋아하지 않고 노년 이야기에 흥미가 없는 것은 혹시 노년을 모르기 때문 아닐까요. 타고난 성질과 심성이 나빠서가 아니라면, 나이 듦에 따른 변화 때문에 본의 아니게 남들 눈살 찌푸리게 하는 일도 생기는 것 같습니다. 그래서 나이 들며 달라지는 것들을 좀 알면, 나 자신의 나이 듦은 물론이고 부모님을 비롯한 노년 세대를 이해하는 데 도움이 됩니다. (본문 중)