'λ‹€μ–‘μ„±'μ΄λΌλŠ” 말은 μ–΄λ–»κ²Œ μ˜€μ—Όλ˜μ—ˆλ‚˜
μ§€κ΅¬λŠ” λ‘₯글지 μ•Šκ³  λ‚©μž‘ν•˜λ‹€κ³  λ―ΏλŠ” 'ν‰ν‰ν•œ μ§€κ΅¬λ‘ μž'듀이 있죠. 기상 μž¬λ‚œμ΄ λ²Œμ–΄μ§€κ³  ν•΄μˆ˜λ©΄μ΄ 높아져도 κΈ°ν›„λ³€ν™”λŠ” ν—ˆμƒμ΄λΌκ³  μ£Όμž₯ν•˜λŠ” 이듀도 μžˆμ–΄μš”. μ΄λ“€μ˜ 견해λ₯Ό 'λ‹€μ–‘μ„±'의 범주에 넣을 수 μžˆμ„κΉŒμš”?

λ¬΄μ±…μž„ν•œ μ£Όμž₯, λΉ„μœ€λ¦¬μ μΈ 행동을 닀양성이라고 ν•­λ³€ν•˜λŠ” 이듀이 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그러라고 μ“°μ΄λŠ” 말이 아닐 텐데, 닀양성이 μ°Έ 고생이 λ§ŽμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ†μ œλ―Ό λ…Όμ„€μœ„μ›μ΄ μ“΄ 2λΆ„ λΆ„λŸ‰μ˜ μΉΌλŸΌμ„ μ†Œκ°œν•©λ‹ˆλ‹€.
μ–ΈμŠ€ν”Œλž˜μ‰¬(Daria Nepriakhina)
  • ꡭ민의힘이 5Β·18 λ―Όμ£Όν™”μš΄λ™ λΆν•œ κ°œμž…μ„€μ„ μ£Όμž₯ν•œ 인사λ₯Ό ν’ˆμœΌλ©° "닀양성을 μ‘΄μ€‘ν•˜λŠ” μ •λ‹Ή"이라고 ν–ˆλ‹€.
  • 일본 μžλ―Όλ‹Ήμ€ λ‹Ή μ†Œμ† μ •μΉ˜μΈλ“€μ΄ 친λͺ©νšŒμ— μ—¬μ„± λŒ„μ„œλ“€μ„ λΆ€λ₯΄κ³  μž…λ§žμΆ˜ 사진이 곡개되자 'μ§μ—…μ˜ λ‹€μ–‘μ„±'을 보기 μœ„ν•œ κ²ƒμ΄μ—ˆλ‹€κ³  ν–ˆλ‹€.
  • λͺ¨λ‘ 각ꡭ의 μ£Όλ₯˜ μ •μΉ˜κΆŒμ΄ κ·Έλ“€μ˜ 퇴행적 언행을 포μž₯ν•˜λŠ” 데 닀양성을 κ°€μ Έλ‹€ μ“΄ 사둀닀.
'λ‹€μ–‘μ„±'μ΄λž€ 말의 μ˜€μ—Ό
2024. 3. 14.  μ†μ œλ―Ό λ…Όμ„€μœ„μ›
λ‹€μ–‘μ„±(ε€šζ¨£ζ€§). 'λͺ¨μ–‘Β·λΉ›κΉ”Β·ν˜•νƒœΒ·μ–‘μ‹ λ”°μœ„κ°€ μ—¬λŸ¬ κ°€μ§€λ‘œ λ§Žμ€ νŠΉμ„±'을 λœ»ν•œλ‹€. μ‘΄μž¬ν•˜λŠ” 세상 자체λ₯Ό κ°€μΉ˜μ€‘λ¦½μ μœΌλ‘œ λ¬˜μ‚¬ν•  λ•Œ μ“Έ 것 κ°™μ§€λ§Œ ν˜„μ‹€μ—μ„œλŠ” μƒλ¬Όλ‹€μ–‘μ„±μ΄λ‚˜ λ¬Έν™”λ‹€μ–‘μ„±μ²˜λŸΌ μ•žμ— μˆ˜μ‹μ–΄λ₯Ό λΆ™μ—¬ μ–΄λ– ν•œ μ˜μ§€Β·μ§€ν–₯을 λ‹΄μ•„ μ“°λŠ” κ²½μš°κ°€ λ§Žλ‹€.

이 말의 λ†€λΌμš΄ μ‚¬μš©λ²•μ„ 졜근 μ ‘ν–ˆλ‹€. μ •μ˜ν™˜ ꡭ민의힘 κ³΅μ²œκ΄€λ¦¬μœ„μ›μž₯이 5Β·18λ―Όμ£Όν™”μš΄λ™ λΆν•œ κ°œμž…μ„€ 등을 μ£Όμž₯ν•œ λ„νƒœμš° λ³€ν˜Έμ‚¬ 곡천 결정을 μœ μ§€ν•˜λ©° "μš°λ¦¬λŠ” 닀양성을 μ‘΄μ€‘ν•˜λŠ” 정당이지 μ•ŠμœΌλƒ"κ³  ν•΄λͺ…ν–ˆλ‹€.

도 λ³€ν˜Έμ‚¬μ˜ 5Β·18 폄훼 λ°œμ–Έμ€ μ†Œμˆ˜μ— μ†ν•œλ‹€. 그것이 μ†Œμˆ˜μΈ μ΄μœ λŠ” 이미 사싀이 μ•„λ‹ˆλΌλŠ” κ³΅κ°λŒ€κ°€ 있기 λ•Œλ¬Έμ΄λ‹€. ν—ˆμœ„μ— κΈ°λ°˜ν•œ 의견으둜 5Β·18 ν¬μƒμžμ™€ μœ μ‘±μ—κ²Œ ν•œλ²ˆ 더 μƒμ²˜λ₯Ό μ£ΌλŠ” 말도 λ‹€μ–‘μ„±μœΌλ‘œ κ°μ‹Έμ€˜μ•Ό ν•  것인가.

일본 μžλ―Όλ‹Ήμ—μ„œλ„ 닀양성이 μž…λ°©μ•„μ— μ˜¬λžλ‹€. λ‹Ή μ†Œμ† 남성 μ •μΉ˜μΈλ“€μ΄ μ—° 친λͺ©νšŒμ— 반라의 μ—¬μ„± λŒ„μ„œλ“€μ„ 뢈러 μΆ€μΆ”κ²Œ ν•˜κ³ , μž…λ§žμΆ€μœΌλ‘œ νŒμ„ μ „λ‹¬ν•˜λŠ” 사진듀이 κ³΅κ°œλλ‹€. 그러자 이 자리λ₯Ό λ§Œλ“  μ˜μ›μ€ 닀양성을 κ°•μ‘°ν•˜λŠ” μ·¨μ§€μ—μ„œ λŒ„μ„œλ“€μ„ λΆˆλ €λ‹€κ³  ν–ˆλ‹€. 'λ‹€μ–‘ν•œ μ§μ—…μœΌλ‘œ μ‚΄μ•„κ°€λŠ” 이듀이 μ‚¬νšŒμ  관심을 λ°›κ³  μžˆλŠ”μ§€ λŒμ•„λ³΄λŠ” μ·¨μ§€μ˜€λ‹€'λŠ” 것이닀. 이건 또 무슨 ꢀ변인가. '일본ꡰ μœ„μ•ˆλΆ€ 동원이 뭐가 λ¬Έμ œλƒ'κ³  ν•˜λŠ” 이 μ‚¬νšŒ μ£Όλ₯˜μ˜ λ³€ν•¨μ—†λŠ” 인식 μˆ˜μ€€μ„ 보여쀀 것인가.
μ •μ˜ν™˜ ꡭ민의힘 κ³΅μ²œκ΄€λ¦¬μœ„μ›μž₯이 8일 μ„œμšΈ μ—¬μ˜λ„ μ€‘μ•™λ‹Ήμ‚¬μ—μ„œ 회의 κ²°κ³Όλ₯Ό λ°œν‘œν•˜κ³  μžˆλ‹€. μ—°ν•©λ‰΄μŠ€
닀양성은 λ°€λ €λ‚  μœ„κΈ°μ— μ²˜ν•œ μ†Œμˆ˜μžΒ·μ•½μžΒ·νƒ€μžμ— μ£Όλͺ©ν•œλ‹€λŠ” μ μ—μ„œ μ€‘μš”ν•˜λ‹€. 그게 μˆœμ „νžˆ μ£Όλ₯˜μ˜ 이타심 λ•Œλ¬Έμ€ μ•„λ‹ˆλ‹€. μš°μ„Έ λ‹¨μΌμ’…μ΄λ‚˜ μ£Όλ₯˜ λ¬Έν™”λ§ŒμœΌλ‘  변화와 도전을 λ›°μ–΄λ„˜μ–΄ μƒμ‘΄ν•˜κΈ° μ–΄λ ΅λ‹€λŠ” 곡리주의적 μ‹œκ°λ„ 담겨 μžˆλ‹€. κΈ°μ‹€, 닀양성은 μ§„ν™”λ‘ μ μœΌλ‘œλ„ μ–΄λ–€ 생λͺ…체가 였랜 μ„Έμ›” μƒμ‘΄ν•΄μ˜¨ μš”μΈμ΄λ‹€. μ‚¬νšŒλ„ λ‹€μ–‘ν•œ 정체성과 생각을 가진 μ‚¬λžŒλ“€μ΄ μ•ˆμ „ν•˜κ²Œ μžμ‹ μ„ λ“œλŸ¬λ‚΄κ³  ν•¨κ»˜ μ‚΄ 수 μžˆμ–΄μ•Ό 쒋은 μ‚¬νšŒμ΄κ³  지속 κ°€λŠ₯ν•˜λ‹€.

ν•˜μ§€λ§Œ λΆ€μ‘±ν•  것 μ—†κ³ , ꢌλ ₯을 νœ˜λ‘λ₯΄λŠ” μ£Όλ₯˜ μ •μΉ˜κΆŒμ΄ μ†Œμˆ˜μžλ₯Ό ν˜μ˜€ν•˜κ³  λ‚™μΈμ°λŠ” 데 닀양성을 κ°€μ Έλ‹€ μ“΄λ‹€λ©΄ κ·Έ 말의 μ‹¬κ°ν•œ μ˜€μš©μ΄λ‹€. μ£Όλ₯˜μ˜ 퇴행적 생각을 κ°•μš”ν•˜λŠ” 폭λ ₯κ³Ό 혐였 ν‘œν˜„κΉŒμ§€ λ‹€μ–‘μ„±μœΌλ‘œ 포μž₯ν•΄μ„  μ•ˆ λœλ‹€. κ·Έκ²ƒμ΄μ•Όλ§λ‘œ 이 λ•…μ—μ„œ 슀슀둜의 쑴재 μ˜λ―Έλ‚˜ 생λͺ…κ³Ό 직결돼 μ •λ§λ‘œ 닀양성을 ν¬κ΅¬ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒλ“€μ„ λͺ¨λ…ν•˜λŠ” 것이닀.

πŸ”Žκ²½ν–₯μ‹ λ¬Έ ν™ˆνŽ˜μ΄μ§€μ—μ„œ 기사λ₯Ό 읽으렀면 μ—¬κΈ°λ₯Ό ν΄λ¦­ν•˜μ„Έμš”.
ν—Œλ²• 전문에 '5Β·18 μ •μ‹ '을 μˆ˜λ‘ν•˜κ² λ‹€κ³  ν•œ 정당이, 5Β·18 λ―Όμ£Όν™”μš΄λ™μ— λΆν•œκ΅°μ΄ κ°œμž…ν–ˆλ‹€κ³  μ£Όμž₯ν•˜λŠ” 인사λ₯Ό 'λ‹€μ–‘μ„±'을 λ“€μ–΄ ν’ˆκ³  κ°€λ € ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

5Β·18 λ―Όμ£Όν™”μš΄λ™ ν„ν›ΌλŠ” λˆ„κ΅°κ°€μ—κ² μ—¬μ „νžˆ ꡬ체적이고 μƒμƒν•œ μƒμ²˜λ₯Ό λ“€μΆ”λŠ” λͺ¨μš•μž…λ‹ˆλ‹€. 우리 곡동체가 μ •λ¦½ν•˜κ³  ν•©μ˜ν•œ 역사적 사싀과 의미λ₯Ό λ¬΄μ±…μž„ν•˜κ²Œ λ’€ν”λ“œλŠ” 일이기도 ν•˜κ³ μš”. λ©‹λŒ€λ‘œ λ‚΄λ±‰λŠ” 음λͺ¨λ‘ , 낭섀이 λ‹€μ–‘μ„±μ˜ λ²”μ£Ό μ•ˆμ— λ“€μ–΄μ˜¬ 수 μ—†λŠ” μ΄μœ μž…λ‹ˆλ‹€.

일본 μžλ―Όλ‹Ή μ†Œμ† μ •μΉ˜μΈλ“€μ€ 행사에 μ—¬μ„± λŒ„μ„œλ“€μ„ 뢈러 λ…ΈμΆœμ΄ μ‹¬ν•œ μ˜·μ„ μž…κ³  좀을 μΆ”λŠ” λͺ¨μŠ΅μ„ μ¦κ²ΌμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 닀양성을 κ°•μ‘°ν•˜λŠ” μ·¨μ§€μ˜€λ‹€κ³  ν•΄λͺ…ν–ˆλŠ”λ°, 반라의 μ—¬μ„±λ“€μ—κ²Œ 유ν₯을 맑긴 ν–‰μœ„κ°€ λ‹€μ–‘μ„±μ΄λΌλ‹ˆμš”.

μžλ§€ν’ˆμœΌλ‘œλŠ” 'ν‘œν˜„μ˜ 자유'κ°€ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λˆ„κ΅°κ°€λ₯Ό 찌λ₯΄λŠ” 말, 거짓말, 곡동체λ₯Ό 뒀흔듀 수 μžˆλŠ” 말을 자유둭게 지껄이도둝 내버렀 λ‘λΌλŠ” κ±°μ˜ˆμš”.

λŒ€λ²•μ›μ€ 'μ•…ν”Œ'에 ν‘œν˜„μ˜ 자유λ₯Ό 마λƒ₯ 인정해쀄 수 μ—†λ‹€κ³  νŒλ‹¨ν•˜λ©΄μ„œ ν‘œν˜„μ˜ μžμœ κ°€ λ‹€λ₯Έ κ°€μΉ˜λ₯Ό κ³ λ €ν•΄μ•Ό ν•œλ‹€λŠ” 점을 ν™•μ‹€νžˆ ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μžμœ μ™€ λ°©μ’… μ‚¬μ΄μ˜ 경계λ₯Ό λͺ…ν™•νžˆ ν•΄μ•Ό ν•˜λ“―, 닀양성도 아무 κ°ˆλž˜λ‘œλ‚˜ λ¬΄ν•œμ • λ»—μ–΄λ‚˜κ°ˆ 수 μ—†λŠ” κ±°κ² μ£ .

무엇보닀 닀양성을 μž…μ— 올린 μ΄λ“€μ˜ μ£Όλ₯˜μ„±μ„ λˆˆμ—¬κ²¨λ³΄κ²Œ λ©λ‹ˆλ‹€. μ§‘κΆŒ μ—¬λ‹Ήμ—μ„œ 선거에 μΆœλ§ˆν•˜λ €λŠ” 50λŒ€ 남성 법쑰인, ν•œ λ‚˜λΌμ—μ„œ 60λ…„ λ„˜κ²Œ μ§‘κΆŒν•œ μ •λ‹Ήμ˜ 남성 μ •μΉ˜μΈβ€¦

4Β·10 κ΅­νšŒμ˜μ› μ„ κ±°μ—μ„œ ꡭ민의힘과 λ”λΆˆμ–΄λ―Όμ£Όλ‹Ήμ˜ μ—¬μ„± κ³΅μ²œμœ¨μ€ μ§€λ‚œ 7일 κΈ°μ€€μœΌλ‘œ λͺ¨λ‘ 10%λŒ€μ— κ·ΈμΉ©λ‹ˆλ‹€. 17일 ν˜„μž¬ 곡천이 마무리된 κ΅­λ―Όμ˜νž˜μ€ 전체 ν›„λ³΄μ˜ 88%κ°€ λ‚¨μ„±μž…λ‹ˆλ‹€. λŒ€λ²•μ›μ΄ μΈμ •ν•œ 양심적 λ³‘μ—­κ±°λΆ€μžμ΄μž μ»€λ°μ•„μ›ƒν•œ μ„±μ†Œμˆ˜μžκ°€ '병역 κΈ°ν”Ό'λ₯Ό 이유둜 λ”λΆˆμ–΄λ―Όμ£Όμ—°ν•© λΉ„λ‘€λŒ€ν‘œμ—μ„œ μ»·μ˜€ν”„λ˜λŠ” 일도 μžˆμ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ •μΉ˜κΆŒμ—μ„œ ν•„μš”ν•œ λ‹€μ–‘μ„± λ…Όμ˜λŠ” λ‹€λ₯Έ 데 μžˆμ—ˆλ„€μš”.

5Β·18 λ―Όμ£Όν™”μš΄λ™ 폄훼 λ‹Ήμ‚¬μžμ˜ κ³΅μ²œμ€ κ²°κ΅­ μ·¨μ†Œλμ§€λ§Œ μ°œμ°œν•œ 뒷맛이 κ°€μ‹œμ§€λŠ” μ•ŠμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 우리, 닀양성을 λ„λ‘‘λ§žμ§€ λ§μžκ³ μš”.

μœ κ²½μ„  기자

경찰이 λ™λ£Œ λ…Έλ™μž 뢄신을 λ°©μ‘°ν–ˆλ‹€λŠ” 혐의둜 고발된 건섀노쑰 κ°„λΆ€λ₯Ό 무혐의 μ²˜λΆ„ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 원희룑 μ „ ꡭ토ꡐ톡뢀 μž₯관은 'λ™λ£Œμ˜ μ£½μŒμ„ νˆ¬μŸμ— μ΄μš©ν•œ 게 μ•„λ‹ˆλƒ'κ³  ν–ˆμ–΄μš”. ν•΄λ‹Ή λ°œμ–Έμ„ μ‚¬κ³Όν•˜λΌλŠ” κ²½ν–₯μ‹ λ¬Έ 사섀도 μ‹£μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μž₯애인 ν™œλ™κ°€κ°€ κ²½κΈ° ν™”μ„±μ‹œμ— 'μ „λž΅κ³΅μ²œ'된 이유λ₯Ό κ°•ν•œλ“€ κΈ°μžκ°€ μ·¨μž¬ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μž₯애인 λ‹¨μ²΄μ˜ νˆ¬μŸμ„ 혐였의 λŒ€μƒμœΌλ‘œ λ‚΄λͺ¬ μ •μΉ˜μΈμ˜ 좜마 μ§€μ—­κ΅¬μ—μ„œ λ§žμ„œ μ‹Έμš°κ² λ‹€λŠ” λ‹€μ§μž…λ‹ˆλ‹€. 곡약은 'μ΄λ™κΆŒ 보μž₯'μž…λ‹ˆλ‹€.
κ΅¬λ…μžλ‹˜μ˜ 이야기
πŸ“¬ "μ§€λ‚œμ£Όμ— κΉ€μ°½μ™„λ°΄λ“œ μ½˜μ„œνŠΈλ₯Ό κ°”μ–΄μš”. μ˜†μžλ¦¬ 할아버지가 μ‰° λͺ©μ†Œλ¦¬λ‘œ λ…Έλž˜λ₯Ό 따라 λΆ€λ₯΄κ³ , ν™˜ν˜Έν•˜κ³ , μž κΉμ΄λΌλ„ μΌμ–΄μ„œμ„œ 리듬을 타며 μ½˜μ„œνŠΈλ₯Ό μ¦κΈ°μ‹œλŠ” λͺ¨μŠ΅μ΄ 정말 μƒˆλ‘œμ› μ–΄μš”. λ‚˜μ΄λŠ” 숫자일 뿐, μˆ«μžμ— 가렀진 개개인의 세상은 ν•˜λ‚˜λ‘œ 묢을 수 μ—†λŠ” 각각의 κ³ μœ ν•œ μš°μ£ΌλΌλŠ” 생각이 λ“€μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€." (κ΅­μ‚°λ“€κΉ¨λ‹˜)

πŸ“¬ "늘 노인뢄듀 삢이 적적할 거라고 μƒκ°ν–ˆλ˜ 제 편견이 λΆ€λ„λŸ¬μ›Œμ§€λŠ” κΈ°μ‚¬λ„€μš”. λ…ΈμΈλΆ„λ“€μ—κ²Œλ„ 이런 ν™œλ ₯이 μžˆμ„ κ±°λΌλŠ” 사싀을 잊고 μ‚΄μ•˜μ–΄μš”." (μΏ ν‚€λ‹˜)

πŸ“ "μ§€λ‚œ 점선면Lite <🀸 노인은 μ‹ λ‚  뿐이닀>λ₯Ό 읽고 λ…μžλ‹˜λ“€μ΄ 남겨주신 μƒκ°μž…λ‹ˆλ‹€. λ…Έλ…„μ˜ ν™œλ ₯이 λ‹΄κΈ΄ μ†Œμ‹μ„ λ§Žμ΄λ“€ λ°˜κ°€μ›Œν•΄μ£Όμ…¨μ–΄μš”. 기운 λ‚˜λŠ” μ†Œμ‹λ“€λ„ μ—΄μ‹¬νžˆ μ „ν•΄λ“œλ¦¬κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μ μ„ λ©΄νŒ€μ€ 항상 λ…μžλ‹˜μ˜ 이야기λ₯Ό 기닀리고 μžˆμ–΄μš”. μ μ„ λ©΄νŒ€μ—κ²Œ 남기고 싢은 말, λ‹€λ₯Έ λ…μžλ‹˜λ“€κ³Ό λ‚˜λˆ„κ³  싢은 이야기가 μžˆλ‹€λ©΄ μ–Έμ œλ“  μ•„λž˜ λ²„νŠΌμ„ 눌러 닡변을 λ‚¨κ²¨μ£Όμ„Έμš”."
였늘 λ ˆν„°λ₯Ό κ³΅μœ ν•˜κ³  μ‹Άλ‹€λ©΄ μ—¬κΈ°λ₯Ό λˆŒλŸ¬μ„œ
ν•΄λ‹Ή μ‚¬μ΄νŠΈμ˜ 링크λ₯Ό 볡사해 μ „λ‹¬ν•΄μ£Όμ„Έμš”.
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