[였늘의 ν¬μ†Œμ‹] 
  • 팬데믹의 지루함 μ†μ—μ„œ 미래λ₯Ό κΈ°μ•½ν•˜κΈ°
  • 진화적 κ΄€μ μ—μ„œ λ³Έ 지루함과 희망의 연결고리
  • 지루함과 긍정적 자기 μ„±μž₯
  • πŸ’‘ μΈμ‚¬μ΄νŠΈ λ”ν•˜κΈ° - κ³ λ €λŒ€ μ΅œμ€μˆ˜ ꡐ수

좜처: SOCIALSTUDIESHELP


1665λ…„ ν‘사병(페슀트)이 μœ λŸ½μ„ κ°•νƒ€ν–ˆμ–΄μš”. 만유인λ ₯의 λ²•μΉ™μœΌλ‘œ 유λͺ…ν•œ μ•„μ΄μž‘ 뉴턴(Isaac Newton)은 λ‹Ήμ‹œ μΌ€μž„λΈŒλ¦¬μ§€ λŒ€ν•™μ„ λ‹€λ‹ˆκ³  μžˆμ—ˆλŠ”λ°μš”. ν‘μ‚¬λ³‘μœΌλ‘œ λŒ€ν•™μ΄ 문을 λ‹«μž 뉴턴은 κ³ ν–₯으둜 λŒμ•„κ°€μ•Ό ν–ˆμ§€μš”.


고립된 μ‹œκ°„ λ™μ•ˆ 뉴턴은 μžμ‹ μ˜ μ„œμž¬μ—μ„œ μ˜¨μ „νžˆ λͺ°λ‘ν•˜λ©° 과학적 연ꡬλ₯Ό μ§€μ†ν–ˆλ‹€κ³  ν•΄μš”. λ‹¨μˆœνžˆ 지루함에 νœ©μ‹Έμ—¬ μžˆλŠ” λŒ€μ‹  미래λ₯Ό μœ„ν•œ 희망을 ν’ˆμ€ κ²ƒμ΄μ§€μš”. κ·Έ μ‹œκ°„ λ™μ•ˆ 뉴턴은 만유인λ ₯의 법칙과 미적뢄학에 λŒ€ν•œ 이둠을 μ •λ¦½ν•˜κ³ , κ΄‘ν•™ μ—°κ΅¬μ—μ„œλ„ μ€‘μš”ν•œ μ„±κ³Όλ₯Ό λƒˆμ–΄μš”. μ˜€λŠ˜λ‚  μš°λ¦¬κ°€ λ°°μš°λŠ” λ§Žμ€ 과학적 업적을 이룰 수 μžˆμ—ˆλ˜ κ±°μ£ .


λ‰΄ν„΄μ˜ μ‚¬λ‘€λ‘œλΆ€ν„° ν‘μ‚¬λ³‘μ²˜λŸΌ κ·Ήμ‹¬ν•œ 팬데믹 μƒν™©μ—μ„œμ‘°μ°¨λ„ 지루함이 창의적 사고와 λ°œκ²¬μ„ 촉진할 수 μžˆλ‹€λŠ” 점을 μ•Œ 수 μžˆμ–΄μš”.


흑사병은 14μ„ΈκΈ° μœ λŸ½μ—μ„œ λ°œμƒν•΄ μ•½ 3λΆ„μ˜ 1의 인ꡬλ₯Ό ν¬μƒμ‹œν‚¨ λŒ€κ·œλͺ¨ 팬데믹으둜 κΈ°λ‘λ˜μ–΄ μžˆμ–΄μš”. 그리고 μ„ΈκΈ°κ°€ μ§€λ‚˜, μ „ μ„Έκ³„λŠ” λ‹€μ‹œ ν•œλ²ˆ COVID-19 팬데믹으둜 λΉ„μŠ·ν•œ 상황을 μ§λ©΄ν–ˆμ£ .


격리와 고립이 μΌμƒν™”λ˜λ©΄μ„œ μ‚¬λžŒλ“€μ€ 뉴턴이 κ²½ν—˜ν–ˆλ˜ 것과 μœ μ‚¬ν•œ 지루함을 κ²ͺ게 λ˜μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

팬데믹의 지루함 μ†μ—μ„œ 미래λ₯Ό κΈ°μ•½ν•˜κΈ°

Weiss λ“±(2022)의 연ꡬ에 λ”°λ₯΄λ©΄, COVID-19 팬데믹 λ™μ•ˆ 지루함을 κ°•ν•˜κ²Œ 느끼면 μ—­μ„€μ μœΌλ‘œ λ―Έλž˜μ— λŒ€ν•œ 더 큰 희망을 ν’ˆκ³  λͺ‡ λ…„ ν›„ μžμ‹ μ˜ 삢이 더 긍정적일 것이라고 κΈ°λŒ€ν•˜λŠ” κ²½ν–₯이 μžˆλ‹€κ³  ν•΄μš”. 이 κ²°κ³ΌλŠ” 지루함이 λ‹¨μˆœνžˆ 뢀정적 감정에 κ·ΈμΉ˜μ§€ μ•Šκ³ , 였히렀 미래λ₯Ό 더 λ‚˜μ€ λ°©ν–₯으둜 λ°”λΌλ³΄κ²Œ ν•  수 μžˆμŒμ„ λ‚˜νƒ€λ‚΄μ£ . 팬데믹 μ†μ—μ„œ 지루함을 λŠλ‚„ λ•Œ, μ‚¬λžŒλ“€μ€ ν˜„μž¬μ˜ λ‹΅λ‹΅ν•¨μ—μ„œ λ²—μ–΄λ‚˜ 더 λ‚˜μ€ 미래λ₯Ό 그리며 슀슀둜λ₯Ό μž¬μ •λΉ„ν•˜κ³  μƒˆλ‘œμš΄ λͺ©ν‘œλ₯Ό μ„€μ •ν•˜κ³ μž ν•©λ‹ˆλ‹€.


지루함이 창의적인 사고λ₯Ό μžκ·Ήν•  수 μžˆμŒμ„ 밝힌 연ꡬ도 μžˆμ–΄μš”(Mann & Cadman, 2014). 반볡적이고 λ‹¨μ‘°λ‘œμš΄ ν™˜κ²½μ— μžˆμ„ λ•Œ μ‚¬λžŒλ“€μ€ 이λ₯Ό λ²—μ–΄λ‚˜κΈ° μœ„ν•΄ μƒˆλ‘œμš΄ 해결책을 찾게 되며, κ·Έ κ³Όμ •μ—μ„œ 창의적인 λ°œμƒμ΄ νƒ„μƒν•˜κΈ°λ„ ν•΄μš”. μ΄λŸ¬ν•œ κ³Όμ •μ—μ„œ μžμ—°μŠ€λŸ½κ²Œ λ―Έλž˜μ— λŒ€ν•œ 희망과 긍정적 λ³€ν™”μ˜ κ°€λŠ₯성을 μƒμƒν•˜λŠ” λŠ₯λ ₯이 생길 수 μžˆλŠ” κ±°μ£ .

진화적 κ΄€μ μ—μ„œ λ³Έ 지루함과 희망의 연결고리

지루함과 희망은 얼핏 보면 μ„œλ‘œ λŒ€λ¦½λ˜λŠ” κ°μ •μ²˜λŸΌ 보일 수 μžˆμ–΄μš”. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ μ§€λ£¨ν•¨μ˜ 진화적 κΈ°λŠ₯을 생각해 보면 λ‘˜μ˜ 관계λ₯Ό 이해할 수 μžˆμ–΄μš”.


지루함은 ν˜„μž¬μ˜ μƒνƒœκ°€ μΆ©λΆ„νžˆ λ§Œμ‘±μŠ€λŸ½μ§€ μ•Šλ‹€λŠ” μ‹ ν˜Έλ‘œ μž‘λ™ν•΄, μƒˆλ‘œμš΄ μžκ·Ήμ΄λ‚˜ μžμ›μœΌλ‘œ 주의λ₯Ό λŒλ¦¬λ„λ‘ μœ λ„ν•©λ‹ˆλ‹€(Danckert & Eastwood, 2020). 이것은 인간이 생쑴을 μœ„ν•΄ 더 λ‚˜μ€ 기회λ₯Ό μ°Ύμ•„ λ‚˜μ„œλŠ” κ³Όμ •μ˜ μΌλΆ€λ‘œ λ³Ό 수 μžˆμ–΄μš”.


즉, 지루함은 λ‹¨μˆœν•œ 무기λ ₯이 μ•„λ‹ˆλΌ ν˜„μž¬ μƒν™©μ—μ„œ λ²—μ–΄λ‚˜ μƒˆλ‘œμš΄ κ°€λŠ₯성을 μΆ”κ΅¬ν•˜λ„λ‘ λ§Œλ“ λ‹€λŠ” μ μ—μ„œ(Elpidorou, 2014), λ―Έλž˜μ— λŒ€ν•œ 희망과 연결될 수 μžˆμ–΄μš”. 인간은 지루함을 톡해 λ³€ν™”μ˜ ν•„μš”μ„±μ„ 느끼고, 더 λ‚˜μ€ κΈ°νšŒκ°€ μžˆμ„ κ²ƒμ΄λΌλŠ” 믿음 ν•˜μ— μƒˆλ‘œμš΄ 행동을 μ‹œλ„ν•˜κ±°λ“ μš”. μ΄λŸ¬ν•œ 과정을 톡해 지루함은 μžμ—°μŠ€λŸ½κ²Œ μ°½μ˜μ„±κ³Ό 긍정적인 λ―Έλž˜μ— λŒ€ν•œ κΈ°λŒ€λ₯Ό μžκ·Ήν•  수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

지루함과 긍정적 자기 μ„±μž₯

κ·Έλ ‡λ‹€λ©΄ 지루함을 λŠλ‚„ λ•Œ λ‹¨μˆœνžˆ 무기λ ₯ν•΄μ§€κ±°λ‚˜ 파괴적인 행동을 ν”Όν•˜λŠ” λŒ€μ‹ , 이λ₯Ό 긍정적인 μ„±μž₯의 기회둜 μ‚ΌμœΌλ €λ©΄ μ–΄λ–»κ²Œ ν•΄μ•Ό ν• κΉŒμš”?


μš°μ„ , 지루함을 뢀정적인 κ°μ •μœΌλ‘œλ§Œ μ—¬κΈ°μ§€ 말고, 그것을 μƒˆλ‘œμš΄ λ„μ „μ˜ 기회둜 λ°”κΏ”λ³΄λŠ” 것이 μ€‘μš”ν•΄μš”. 예λ₯Ό λ“€μ–΄, 지루함을 λŠλ‚„ λ•Œλ§ˆλ‹€ μƒˆλ‘œμš΄ κΈ°μˆ μ„ λ°°μš°κ±°λ‚˜, λ―Έλ€„μ™”λ˜ μ·¨λ―Έλ₯Ό μ‹œμž‘ν•˜λŠ” μ‚¬λžŒλ“€μ€ 자기 κ³„λ°œμ˜ 기회λ₯Ό μž‘μ„ 수 μžˆμ„ κ±°μ˜ˆμš”.

좜처: empireonline


해리포터 μ‹œλ¦¬μ¦ˆμ˜ μž‘κ°€μΈ J.K. 둀링도 지루함 μ†μ—μ„œ μžμ‹ μ˜ μ°½μ˜μ„±μ„ λ°œνœ˜ν–ˆμ„μ§€λ„ λͺ°λΌμš”. 둀링은 ν•œ μΈν„°λ·°μ—μ„œ κΈ΄ κΈ°μ°¨ μ—¬ν–‰ 쀑에 해리포터 μ‹œλ¦¬μ¦ˆμ˜ 아이디어λ₯Ό λ– μ˜¬λ Έλ‹€κ³  μ΄μ•ΌκΈ°ν–ˆμ–΄μš”.


β€œCoincidentally, I didn't have a pen and was too shy to ask anyone for one on the train, which frustrated me at the time, but when I look back it was the best thing for me. It gave me the full four hours on the train to think up all the ideas for the book."


일상 μ†μ—μ„œ λ§ˆμ£Όν•œ 이 μ‘°μš©ν•œ μˆœκ°„μ΄ κ·Έλ…€μ˜ 상상λ ₯을 μžκ·Ήν–ˆκ³ , 이λ₯Ό 톡해 μ „ μ„Έκ³„μ μœΌλ‘œ μ‚¬λž‘λ°›λŠ” 이야기와 캐릭터듀이 νƒ„μƒν•˜κ²Œ λ˜μ—ˆλ‹€λ‹ˆ, 정말 λŒ€λ‹¨ν•˜μ§€ μ•Šλ‚˜μš”?


이처럼 μ§€λ£¨ν•œ μ‹œκ°„μ€ 였히렀 자기 μ„±μž₯의 κΈ°νšŒκ°€ 될 수 μžˆμ–΄μš”. 이 μ‹œκ°„μ„ μ–΄λ–»κ²Œ ν™œμš©ν•˜λŠ”μ§€μ— 따라, μ—¬λŸ¬λΆ„μ˜ 미래의 κ°€λŠ₯성은 λ”μš± 긍정적일 수 μžˆμ„ κ±°μ˜ˆμš”.

πŸ’‘ μΈμ‚¬μ΄νŠΈ λ”ν•˜κΈ°

였늘의 μ£Όμ œμ— λŒ€ν•΄ ν¬λ§μ—°κ΅¬μ†Œ μ΅œμ€μˆ˜ ꡐ수의 μ½”λ©˜νŠΈλ₯Ό λ“€μ–΄ λ΄€μ–΄μš”. μ‚¬νšŒμ‹¬λ¦¬ν•™μžμ˜ 톡찰과 ν•¨κ»˜ 였늘의 주제λ₯Ό 더 심도 있게 λ“€μ—¬λ‹€λ³ΌκΉŒμš”?πŸ”

우리 μ‚¬νšŒμ—μ„œ 였늘의 주제λ₯Ό μ™œ μ£Όλͺ©ν•΄μ•Ό ν•˜λŠ”μ§€ 심리학적 해섀을 λΆ€νƒλ“œλ¦½λ‹ˆλ‹€.


πŸ‘‰πŸΌ λ§Žμ€ μ •μ„œ 연ꡬ가듀은 μ •μ„œκ°€ 인λ₯˜μ˜ μ§„ν™” κ³Όμ •μ—μ„œ 적응적인 역할을 ν–ˆλ‹€λŠ” 관점을 νƒν•˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μš°λ¦¬κ°€ ν”νžˆ 뢀정적인 μ •μ„œμ΄κΈ° λ•Œλ¬Έμ— μ΅œμ†Œν•œμœΌλ‘œ κ²ͺμ—ˆμœΌλ©΄ ν•˜λŠ” μš°μšΈκ°μ΄λ‚˜ λΆˆμ•ˆ μ—­μ‹œ κΈ°λŠ₯적인 면을 κ°€μ§€κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

 

μ§€λ£¨ν•¨μ΄λΌλŠ” μ •μ„œ μ—­μ‹œ μ΄λŸ¬ν•œ κ΄€μ μ—μ„œ 생각해 λ³Ό 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ •μ„œμ˜ μ£Όμš”ν•œ μΈ‘λ©΄ 쀑 ν•˜λ‚˜λŠ” 이후에 개인이 μ·¨ν•˜λŠ” 생각, 의ν–₯, 그리고 ν–‰λ™μ˜ 바탕이 λ˜λŠ” 동기 μƒνƒœλ₯Ό λ³€ν™”μ‹œν‚¨λ‹€λŠ” 점인데, μ§€λ£¨ν•¨μ΄λΌλŠ” μ •μ„œλŠ” ν˜„μž¬μ˜ 뢈만쑱슀러운 μƒνƒœλ₯Ό λ°”κΎΈκ³ μž ν•˜λŠ” 동기λ₯Ό κ³ μ·¨ν•  수 μžˆλŠ” κ°€λŠ₯성을 μ‹œμ‚¬ν•˜λŠ” κΈ€μž…λ‹ˆλ‹€.

 

κ·Έλ ‡λ‹€λ©΄ μš°λ¦¬λŠ” μ‹¬λ¦¬μ μœΌλ‘œ μ–΄λ–€ λ…Έλ ₯을 ν•΄λ³Ό 수 μžˆμ„κΉŒμš”?


πŸ‘‰πŸΌ μ§€λ£¨ν•¨μ˜ κΈ°μ‘΄ 연ꡬλ₯Ό μ‚΄νŽ΄λ³΄λ©΄, μ§€λ£¨ν•¨μ΄λΌλŠ” μ •μ„œλŠ” 뢈만쑱슀러운 감각에 λ³€ν™”λ₯Ό κ°€μ Έμ˜¬ 수 μžˆλŠ” μ–΄λ– ν•œ 행동을 μ΄‰λ°œν•˜λŠ”λ°, 이 행동은 죄 μ—†λŠ” 벌레λ₯Ό ν•΄μΉ˜λŠ” 가학적인 행동뢀터 도움이 ν•„μš”ν•œ μ‚¬λžŒλ“€μ„ μœ„ν•œ κΈ°λΆ€ ν–‰λ™κΉŒμ§€ λ‹€μ–‘ν•©λ‹ˆλ‹€. 즉, 지루함이 μ΄ˆλž˜ν•œ λ³€ν™”μ˜ λ°©ν–₯은 κ°œμΈμ— 따라 λ‹¬λΌμ§ˆ 수 μžˆκ±°λ‚˜ ν™˜κ²½μ— 따라 λ‹¬λΌμ§ˆ 수 μžˆκ±°λ‚˜, 이 λ‘˜ λͺ¨λ‘μ˜ νš¨κ³Όκ°€ μž‘μš©ν•˜μ—¬ λ‹¬λΌμ§ˆ 수 μžˆλ‹€λŠ” 것을 μ˜λ―Έν•©λ‹ˆλ‹€.

 

즉, μš°λ¦¬κ°€ μ†Œμœ„ β€˜μ‹¬μ‹¬ν•˜κ³  λ”°λΆ„ν•˜λ‹€β€™κ³  λŠλ‚€ 후에 μ˜€λŠ” 것듀은 λ§Žμ€ κ²½μš°κ°€ κ·Έλ ‡μ§€λ§Œ μ—­μ‹œλ‚˜ 개인의 선택과 ν™˜κ²½μ˜ 영ν–₯을 λ°›κ²Œ λ˜λŠ” 것이죠. λ¬Όλ‘ , 개인의 선택과 ν™˜κ²½μ€ λΆˆκ°€λΆ„μ˜ 관계에 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 그리고 κ³ μš”ν•œ 곡간과 μ‹œκ°„ μ†μ—μ„œ κ·Έ μ–΄λ– ν•œ μ™ΈλΆ€μ˜ 자극이 μ—†λŠ” μƒνƒœλ₯Ό ν˜„λŒ€μΈμ€ μ–΄μ©Œλ©΄ 견디기 μ–΄λ €μš΄ ν™˜κ²½μ— λ†“μ—¬μžˆλ‹€λŠ” 생각이 λ“­λ‹ˆλ‹€.


μ–Όλ§ˆ μ „ 노벨 문학상을 μˆ˜μƒν•œ ν•œκ°• μž‘κ°€λ‹˜μ€, 'μ“°κ³  싢은 μ†Œμ„€μ„ λ§ˆμŒμ†μ—μ„œ κ΅΄λ¦¬λŠ” μ‹œκ°„'을 κ°€μž₯ μ’‹μ•„ν•œλ‹€κ³  ν•˜μ…¨μŠ΅λ‹ˆλ‹€. λˆ„κ΅°κ°€λŠ” κ·Έλ…€μ—κ²Œ '무슨 재미둜 μ‚¬λŠλƒ'라고 λ¬»λŠ”λ‹€κ³  ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ 사싀은 μ΄λŸ¬ν•œ 'μ§€λ£¨ν•œ' μ‹œκ°„μ΄μ•Όλ§λ‘œ κ·Έλ…€μ˜ 아름닡고 κΉŠμ€ 문학을 νƒ„μƒμ‹œν‚¨ ν•„μˆ˜μ‘°κ±΄μ΄λΌλŠ” 생각을 ν•˜μ§€ μ•ŠκΈ° μ–΄λ ΅μŠ΅λ‹ˆλ‹€.

*였늘의 ν¬μ†Œμ‹ μ£Όμ œλŠ” κ³ λ €λŒ€ μ‚¬νšŒμ‹¬λ¦¬ 박사, 카이슀트 λ””μ§€ν„Έ μΈλ¬Έμ‚¬νšŒκ³Όν•™μ„Όν„° κΉ€κ°€λžŒ μ—°κ΅¬κ΅μˆ˜κ°€ μž‘μ„±ν•˜μ˜€μŠ΅λ‹ˆλ‹€.
더 μ΄μ•ΌκΈ° λ‚˜λˆ„κ³  싢은 것이 μžˆλ‹€λ©΄ ν¬λ§μ—°κ΅¬μ†Œ λ©”μΌλ‘œ μ†Œν†΅ν•΄ μ£Όμ„Έμš”! πŸ‘‰πŸΌ ihr@sogang.ac.kr 
πŸ“’ ν¬λ§μ—°κ΅¬μ†Œ 리포트
μ§€λ‚œλ‹¬ ν¬λ§μ—°κ΅¬μ†Œμ—μ„œλŠ” μ–΄λ–€ μ΄λ²€νŠΈκ°€ μžˆμ—ˆμ„κΉŒμš”?

심리학 μ½œλ‘œν€΄μ›€ 개졜 (μ•„μ£ΌλŒ€ν•™κ΅ 심리학과 λ°•ν˜„μ€€ ꡐ수)
μ§€λ‚œ 10μ›” 4일에 ν¬λ§μ—°κ΅¬μ†Œμ™€ μ„œκ°•λŒ€ν•™κ΅ 심리학과가 곡동 μ£Όμ΅œν•˜λŠ” 심리학 μ½œλ‘œν€΄μ›€μ΄ κ°œμ΅œλ˜μ—ˆμ–΄μš”. 이번 μ½œλ‘œν€΄μ›€μ—μ„œλŠ” μ•„μ£ΌλŒ€ν•™κ΅ μ‹¬λ¦¬ν•™κ³Όμ˜ λ°•ν˜„μ€€ κ΅μˆ˜λ‹˜μ΄ λ°œν‘œν•˜μ…¨μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 차별과 같은 μ‚¬νšŒμ •μ²΄μ„± μœ„ν˜‘μ΄ μ–΄λ– ν•œ 과정을 톡해 건강과 학업성적에 뢀정적 영ν–₯을 λ―ΈμΉ  수 μžˆλŠ”μ§€ μ•Œ 수 μžˆλŠ” μœ μ΅ν•œ μ‹œκ°„μ΄μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€!
πŸ“« λ‚˜μ§„κ²½ μ†Œμž₯κ³Ό ν•¨κ»˜ ν•˜λŠ” <λ…Έλž˜μ˜ 말듀> μ˜€λ””μ˜€ν΄λ¦½

DJκΉ€μˆ²μ΄ μ§„ν–‰ν•˜λŠ” 넀이버 μ˜€λ””μ˜€ν΄λ¦½ <λ…Έλž˜μ˜ 말듀>μ—μ„œ ν¬λ§μ—°κ΅¬μ†Œ μ†Œμž₯인 λ‚˜μ§„κ²½ κ΅μˆ˜κ°€ ν•¨κ»˜ μ΄μ•ΌκΈ°ν•΄μš”. 

λ…μžμ˜ 사연과 심리학적 해섀을 ν•œ μŠ€ν‘Ό λ”ν•œ 'ν”Œλ ˆμ΄λ¦¬μŠ€νŠΈ : λ“£λŠ” 마음'
맀달 λ„·μ§Έ μ£Ό μΌμš”μΌ λ°€ 9μ‹œμ— λ°©μ†‘λ©λ‹ˆλ‹€. (11/24 방솑 μ˜ˆμ •)

이번 λ°©μ†‘μ˜ μ£Όμ œλŠ” 'μ™Έλ‘œμ›€μ˜ 심리학'μž…λ‹ˆλ‹€. 문득 μ™Έλ‘œμ›€μ„ λŠλΌλŠ” μˆœκ°„μ€ μ–Έμ œμΈκ°€μš”? μ•„λž˜ λ²„νŠΌμ„ 클릭해 μ—¬λŸ¬λΆ„μ˜ 이야기λ₯Ό λ“€λ €μ£Όμ„Έμš”πŸ™Œ
μ°Έκ³ λ¬Έν—Œ
  • Danckert, J., & Eastwood, J. D. (2020). Out of my skull: The psychology of boredom. Harvard University Press.

  • Elpidorou, A. (2014). The bright side of boredom. Frontiers in Psychology, 5, 1245.

  • Mann, S., & Cadman, R. (2014). Does being bored make us more creative?. Creativity Research Journal, 26(2), 165-173.

  • Weiss, E. R., Todman, M., Maple, E., & Bunn, R. R. (2022). Boredom in a time of uncertainty: State and trait boredom’s associations with psychological health during COVID-19. Behavioral Sciences, 12(8), 298.

였늘의 ν¬μ†Œμ‹μ€ μ—¬κΈ°κΉŒμ§€

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λ°œκ°„λ˜μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.