서울 한복판에서 태극기와 성조기를 휘날리며 '반북·반중'을 외치고, 하나님을 향해 뜨거운(?) 기도를 올리는 '태극기 부대'의 세계관은 어디에서 온 것일까. 사회학자인 성공회대 김동춘 명예교수(좋은세상연구소 대표)는 사회적으로 소수였던 개신교가 미군정기(1945~1948) 시절 각종 특혜를 받으며 성장했고, 대한민국은 시작부터 정교분리가 이뤄지지 않았다고 했다.

김 교수는 9월 30일 국가보안법 기획 강좌에서 '사상 통제의 역사 100년-혐오와 폭력에 맞서기' 주제로 강연했다. 정교분리 원칙을 내걸었던 대한한국은 미군정기부터 '기독교 국가'로 자리 잡았고 전쟁과 맞물린 반공주의와 기독교가, 이분법적인 세계관과 종교적인 세계관이 결합됐다고 했다. "지금 태극기 부대에서 성조기 흔드는 사람들의 정신세계가 그대로 연결이 된다."

당시만 해도 소수였던 개신교인들은 미군정의 특혜를 받았다고 했다. "미군정은 월남 크리스천들을 자기들의 자문 역할로 기용했다. 크리스천들은 당시 인구 대비 소수에 불과했는데, 엘리트층, 이른바 장·차관을 비롯해 군부, 경찰 중요 포스트에 압도적으로 많았다. 마음만 먹으면 토지와 온갖 건물을 곧바로 미군정이 접수해 우파들이나 기독교인들에게 나눠줄 수가 있었다."

김동춘 교수는 "이승만 정부 당시 개신교인이 전체 인구의 5%밖에 안 됐음에도 성탄절이 국가 휴일로 지정되고, 개신교 인구가 10%밖에 안 됐던 시기에 군종 제도가 만들어졌다"면서 결과적으로 미군정과 결탁한 개신교가 타종교에 비해 특권적 지위를 갖게 됐다고 말했다.

신앙 혹은 진리를 위한답시고 정보를 왜곡하거나 확대 과장하는 행태는 기독교계 안에서 쉽게 찾아볼 수 있다. 대표적인 예로 동성애·차별금지법 반대를 들 수 있다. 지성을 배제하는 듯한 주장은 이뿐만이 아니다. 초대 대통령 이승만을 추앙하는 기독교인들은 '식민지 근대화론'을 신봉한다. 일제 덕분에 시장경제가 발전하고, 나라의 근대화가 앞당겨졌다는 것이다. ＜고백뉴스＞ 논설위원단은 이를 두고 '반지성적'이라고 비판했다.

"한 국가의 근대화에는 '개인의 인권과 자유, 독립된 단위 국가, 건강한 시장경제의 발전'이라는 세 가지 요소가 결합되어야 한다. 이 셋 중에 일제는 어느 하나도 제대로 가져다준 것이 없다. 개인의 인권과 자유를 철저히 박탈했고, 독립된 국가의 국권을 오히려 찬탈했다. 시장경제는 강제된 것이요, 그나마 그 기형적 시장경제를 통해 만들어진 이윤은 일본 본국으로 넘어가 2차세계대전의 전쟁 비용을 감당하는 데 사용되었다. 이 논리는 중학교 교과서만 보아도 알 수 있는 내용이다. 그런데, 이런 주장을 하는 뉴라이트 사관을 기독교인들이 별생각 없이 받아들인다. 그만큼 앞뒤를 따져 보지도 않고 감정적이고 반지성적이라는 뜻이다."

논설위원단은 "아우구스티누스는 '신앙은 이성을 배제하지 않는다. 신앙은 이성을 완성한다'고 했고, 존 스토트는 ＜기독교의 기본 진리＞에서 '복음주의는 이성과 지성을 거부하지 않는 반면에 근본주의는 비이성적이고 반지성적이기까지 하다'고 지적한 바 있다"면서 신앙과 이성, 지성의 조화를 강조했다.

"사도바울은 엡 5:17에서 세월이 악하므로 '어리석은 자가 되지 말고 주의 뜻이 무엇인지 이해하라'고 말씀한다. 여기서, '이해하다'는 헬라어로 '쉬니테'(συνίετε, syniete)인데, '함께 묶어 이해하다', '분별하며 종합적으로 판단하다'는 뜻이다. 하나님 뜻을 이성과 지성을 사용하여 통전적으로 깨닫는 것이다. 고전 14:15, 고후 10:5, 빌 1:9-10도 이성의 사용을 권고하는 구절들이다. 이렇듯, 건강한 복음적 신앙은 절대로 이성이나 지성을 배제하지 않는다. 온전히 합리적으로 사용한다 (중략) 지성을 경시하는 것을 신앙이 뜨거운 것처럼 혼동하는 경향이 있는 한국교회가 깊이 귀 기울일 대목이다."  

정년 은퇴를 앞둔 오정현 목사(사랑의교회)가 내년부터 동사 목회를 계획 중이라고 밝혔다. 오 목사는 ＜국민일보＞와의 인터뷰에서 "(사랑의교회) 2대인 저는 옥한흠 목사님의 비움 목회를 통해 섬김의 목회를 실천하고 있다. 3대도 잘돼야 한다. 제자 훈련 DNA로 성장한 사랑의교회는 순조롭게 3세대로 전환할 것"이라고 했다. 사랑의교회는 청빙위원회를 꾸리고 3대 목사를 청빙 중에 있다. 오 목사는 '성장'을 강조할 뿐 현재 사회적으로 문제가 되고 있는 공공도로 점용 문제 등에 대해선 언급하지 않았다.

10월 27일부터 사랑의교회에서 열리는 WEA(세계복음주의연맹) 서울 총회를 '교회 올림픽'으로 정의하기도 했다. 오 목사는 "1988년 서울올림픽을 통해 우리나라가 업그레이드됐다면 서울 총회를 통해 한국교회와 신학이 한 단계 올라가는 모멘텀이 되길 기대한다"고 했다. WEA 개최를 반대하고 부정적으로 인식하는 단체들을 향해서는 다툼을 중단해야 한다고 했다.

오 목사는 "교회 안의 분열은 피해야 한다. 복음은 예수 핏값의 결과다. 교회 안의 우리는 모두 이 은혜 안에 사는 셈이다. 다툼을 중단하고 한국교회가 힘을 모아야 한다. 교회 안의 좋지 않은 현실 일부만 드러내는 '사실 보고(fact report)'에서 벗어나 여호수아와 갈렙과 같은 '믿음 보고(faith report)'를 해야 한다. 한국교회가 한 단계 올라서는 기회로 삼자"고 했다.

특검 소환에 불응 중인 극동방송 이사장 김장환 목사가 직원들에게 후원금 모금을 압박해 논란이 일고 있다.

＜평화나무＞ 보도에 따르면, 김 목사는 극동방송 직원들에게 11월 모금을 두 배로 늘리라고 지시했다. 단순 지시 사항이 아니었다. 결과에 따라 책임자에게 책임을 물을 것이고, 성과급도 결정하겠다고 했다. '오너 리스크'로 후원금이 줄어들게 되자, 직원들을 압박해 충당하려 한다는 의혹이 제기되고 있다.

지금까지 김장환 목사는 채상병 특검의 소환에 세 차례나 불응했다. 이와 관련해 해병대 예비역 연대 정원철 회장은 "사이비 교주도 특검 조사에 응했다. 교계 원로로서 모범을 보이라"고 일갈했다.