누구도 배제되지 않는 뉴스레터 <호:인> No.6 <호:인>은 다문화 사회에서 다양한 소통의 세계를 여행하는 모든 이들을 위한 소식지입니다. 누구도 배제되지 않는 소통을 위해 소중한 소식들을 함께 나누어가겠습니다. by 호모인테르[HomoInter] 💌 <호:인> 감정도 통역이 되나요? No.6 에 담긴 이야기들
신통방통교육워크숍 기초편 #신통방통교육워크숍 #기초편 #난민이주민통역 #상호문화대화 #다음세대재단 #정동프란치스코CPE
지난 4월 30일, 신통방통교육워크숍 기초편이 진행되었습니다. 이번 워크숍에도 통역인, 활동가, 사회복지사 등 다양한 영역에서 활동하시는 많은 분들께서 참여해주셨습니다! 특히 통역인이면서 활동가로 활동하시는 분들이 많으셨는데요, 문득 난민에게 통역 서비스를 제공하는 업무를 할 때 역할의 혼동이 스트레스 요인이 될 수 있다는 사실이 떠올랐어요. 🌻 신통방통교육 워크숍에서 무엇을 했나요?
신통방통교육 워크숍 기초편은 다음과 같은 순서로 진행됐습니다.
마지막으로 셀프케어🧘♀️시간을 가졌습니다. 대개 통역인들은 그림자와 같은 존재로 여겨지는 측면이 많습니다. 그러기에 이번 셀프케어를 통해 통역인들을 위한 안전한 나눔의 필요성을 다시 한번 확인한 뜻깊은 시간이었습니다. 참여자의 이야기를 더 듣고 싶으시다면, 아래 [호인이 만난 사람들]의 김율희 선생님의 인터뷰를 확인해 주세요!😉
참여자 분들 모두 이번 워크숍을 통해 현장에서 적용하고 실천할 수 있는 씨앗🌱들을 얻어가셨기를 바랍니다. 또한 그 실천의 열매들을 다음 만남(하반기 심화편, 10월 예정)에서도 나눌 수 있기를 기대합니다. 그 사이에도 자기돌봄과 나눔이 필요한 분은 분기별 소통의 장, 랄랄라 충전소(여름편 8월 예정)에도 참여하실 수 있습니다. 본 워크숍은 다음세대재단의 후원으로 진행되었습니다. 다음세대재단 인권운동 및 활동 지원사업 성과공유회 🏇끝날 때까지 끝난 게 아니다! #심리정서적지원 #상호문화대화 #스트레스관리교육 #다음세대재단 #오픈소사이어티재단 #인권운동및활동지원 다음세대재단 인권운동 및 활동 지원사업 성과공유회에 호모인테르가 참여했습니다!
호모인테르는 이번 사업을 통해 제작된 셀프케어카드&감정카드와 홈페이지를 선보였습니다. 한번 자세히 들여다 볼까요~?👀  💌 셀프케어카드 & 감정카드 난민 이주민 통역인과 활동가 분들을 위한 정서케어키트 측면에서 제작된 셀프케어카드와 감정카드를 소개할게요! 타인들을 도와주느라 자신을 돌보는 것을 놓치기 쉬운 통역인과 활동가 분들이 스스로 자신을 확인하고 멈춰서 돌아볼 수 있는 시간🧘♀️을 드리고자 카드를 만들었습니다. 셀프케어카드와 감정카드는 랄랄라충전소에서 직접 체험해 보실 수 있으며 랄랄라충전소 후원 프로젝트를 통해 받으실 수 있습니다! 많은 관심 부탁드립니다! 🌷 🌐 호모인테르 홈페이지 오픈! 이번 사업을 계기로 호모인테르에게도 온라인 집🏠이 생겼어요! 이번 인권운동 및 활동지원사업을 통해서 호모인테르를 포함하여 총 7개의 팀이 온라인에 새롭게 집을 짓거나 리모델링했어요. 앞으로 홈페이지에서 난민이주민 통역 관련 지속가능한 활동을 위해 다양한 교육, 정보, 심리정서지원 등을 제공, 연결하는 허브 역할을 하겠습니다!🥰  이번 성과공유회에서 한 해 동안 한 팀 한 팀이 각자의 영역에서 인권운동을 위해 노력한 이야기를 들을 수 있어서 더욱 의미있었답니다. 앞으로도 함께 더 나은 세상🌏을 위해 노력해보아요~!💪 끝날 때까지 끝난 게 아니다!🔜 <플랜 P> 아시안 혐오 우리+그들의 이야기 포럼 🤝또 다른 차별을 막기 위해서… 진정한 관계 맺기 #플랜P #아시안혐오 #우리+그들의이야기 #포럼 #미국 #일본 #한국 코로나19로 인해 전 세계적으로 아시아인을 향한 혐오가 기승을 부리고 있다는 뉴스가 자주 들립니다.😢 이에 우리는 우리의 인종만으로 차별을 당할 수 있다는 사실에 공포를 느끼고 근거 없는 혐오에 분노합니다. 그러나 한편으로 우리 역시 또 다른 누군가에게 차별을 주는 존재가 될 수도 있다는 사실을 인지해 보셨나요? 지난 2018년 제주도에 예멘 난민이 들어왔을 때 많은 분들이 보인 거부반응과 혐오표현은 한국 사회의 민낯이라고 할 수 있습니다. 또한 최근 코로나19 상황에서 이주민은 배제됐던 공적 마스크 구입 5부제, 경기도의 외국인 노동자들만을 대상으로 한 코로나 전수 검사 행정명령 등은 대표적인 차별 사례입니다.
지난 5월 13일, 평화 저널 <플랜P>와 기독교사회문제연구소(기사연)가 '아시안 혐오 우리+그들의 이야기'라는 주제로 포럼을 열어 미국🇺🇸, 일본🇯🇵과 한국🇰🇷에서 횡행하는 아시안, 외국인 혐오와 차별에 대해서 논의하고 나아가야할 점에 대해 모색했습니다. 패널 분들 모두 근거 없는 혐오를 방지하기 위해 이주민에 대한 허위 정보를 걸러 내고 제대로 된 정보를 습득하는 것만큼 '지속적으로 진정성있는 관계🤝를 맺는 것’이 중요하다고 이야기했습니다. 실제로 그들과 만나서 관계를 맺어야 그 사람의 삶을 입체적으로 알 수 있기 때문입니다. 호모인테르 박재윤 대표는 인도계 독일인 철학자 람 말(Mall, Ram Adhar)의 말을 인용하며 한 사람과 한 사람이 만났을 때 분명 겹치는(overlapping)🔗부분이 있기에 차이에 시선을 두기보다 공통부분에서 시작할 것을 강조했습니다. 포럼에 대한 더 자세한 내용이 궁금하다면 아래 링크를 확인해 주세요! 🎙️ <호:인>이 만난 사람들 김율희 선생님 (안산시 글로벌 청소년 센터 사회참여통합팀, 지리학 박사과정) 6월에 <호:인>이 만난 사람은 바로 안산시 글로벌 청소년 센터 사회참여통합팀에서 통번역을 담당하고 계시며 지리학 박사과정 중이신 김율희 선생님🌻입니다. 따사로운 여름 햇살🌞처럼 아름다운 미소를 지닌 율희 선생님의 이야기를 함께 들어볼까요?😊 Q. 어떻게 이 난민 또는 이주민 영역에서 통역(이하 난민 이주민 통역)과 관련된 일에 관심을 가지고 시작하게 되셨나요? 많은 분들이 지리학이라는 분야가 생소하기도 하고, 지리학🗺️과 난민과 이주민 영역이 어떤 연관이 있는지 궁금해 하시더라구요. 학부 때 지도 교수님께서 지리학 내에서도 사람의 이동과 이주를 다루는 분야를 연구하셔서 저도 자연스레 공간적인 관점에서 사람들의 이동에 관심이 생겼고, 대학이라는 환경 속에서 저의 다문화에 대한 관심을 펼칠 수 있었습니다. 학부 논문을 쓰기 위해 이주여성인권센터에서 자원봉사로 인턴하며 결혼이주여성에 대해 깊은 관심이 생겼습니다. 그리고 석사 논문으로 유학생 정책을 지리학적 관점에서 유학생의 공간적 분포로 설명하여 풀어냈습니다. 결혼 이주여성, 유학생, 이주노동자의 삶에 관심을 가지면서 그들이 타지에서 살면서 가장 서럽고 힘든 순간이 바로 ‘체류자격을 유지하는 것’이라고 생각했습니다. 이러한 과정에서 가장 취약한 이주민 그룹은 누굴까라는 물음에 ‘난민’분들이 떠올랐습니다. 난민 분들은 체류자격이 불안할 뿐만 아니라 추방되면 갈 곳이 없기에 가장 취약하고 불안정한 지위에 있기 때문이죠. Q. 난민 이주민 통역은 무엇이라 생각하고, 더 나은 통역을 위해 필요한 점은 무엇이라고 생각하나요?
‘통역이란 무엇일까?’라는 물음을 시작으로 제가 그동안 이주민 통역을 해온 과정에 대해서 성찰해 봤습니다. 나도 모르게 내 안에 깔려있는 전제들이 있어서 필터링이 무의식적으로 이뤄지는 것 같다는 생각을 했습니다. 통역이라는 건 쌍방향에서 이루어지는 소통인데, 나는 진정한 소통을 염두에 두고 통역을 해왔는지 물었습니다. 이주민의 삶이 더 나아질 수 있도록 돕고 싶다는 선한 의도로 통역을 시작했을지 몰라도 내 안에 필터링이 존재해서 그들의 이야기를 선택적으로 거르고 전달했던 것은 아닌지 반성하게 되었습니다. 내가 생각하는 선이 선이 아님을 깨달았고, 통역을 할 때 그들의 의견을 맥락을 통해서 이해하고 그들이 소통하고자 하는 것을 있는 그대로 전달할 수 있는 열린 마음을 가져야겠다고 생각했습니다. 그러기 위해선 내 안에 잠재되어 있는 편견들을 인식해야 한다고 생각합니다. 통역할 때 이러한 편견과 전제들이 무의식적으로 ‘나’라는 필터를 통해 지나간다는 걸 '의식💡'하는 과정이 필요하죠. 무엇보다 통역인으로서 중립성을 지키려면 우선 이주민과 난민 분들이 이야기하고자 하는 메세지가 무엇인지 집중하고 끊임없이 내 안의 편견들과 나만의 필터들을 인식해야 합니다. Q. 신통방통 워크숍을 통해서 얻은 것은 무엇인가요? 가장 의미 있었던 활동은 무엇인가요?
신통방통 워크숍은 단순히 통역 기술만을 알려주는 게 아니라 난민통역활동가 이전에 자신에 대해서 스스로 생각하게 하고 고민하게 해주는 자리였습니다. 저 스스로도 셀프케어의 중요성을 인지했지만 워낙 바쁘다보니 제 감정 관리에 대해 소홀했었고, 스트레스가 저도 모르게 쌓여있었습니다. 신통방통 워크숍에서 눈물을 흘린 제 자신을 보면서 나에게 셀프케어가 필요했었다는 걸 느꼈습니다.
특히 난민통역 분야에서 전문가로 활동하시는 분들께서 깊은 고민을 안고도 묵묵히 그 자리를 지켜내는 모습에 감명을 받았고 혼자가 아님을 깨달았습니다. 통역하면서 저만이 느끼는 난민 분들의 답답한 감정과 그 안에서 그 분들의 이야기를 오롯이 전달하지 못하는 데에 대한 답답한 마음에서 오는 고립의 느낌이 컸었습니다. 하지만 다들 비슷하게 느끼고 있었다는 걸 깨달았고, 그렇게 생각해도 된다는 메시지를 얻었습니다.
통역하는 과정에서 마주칠 수 있는 어려움을 구체화할 수 있었습니다. 그동안 제 안에 많은 고민들이 있었는데 한편으론 그 고민이 무엇인지 정확히 몰랐기에 답답했습니다. 이번 신통방통 워크숍을 통해서 그동안의 ‘고민’을 구체화할 수 있는 ‘언어’를 찾았습니다. Q. 나에겐 소통이란 _______이다. 🔑나에겐 소통이란 “열쇠”다. 통역은 그동안 잠겨있어 접근하지 못했던 문 반대편의 미지의 세계를 열어주는 열쇠와도 같다. 💬 Good Practice 사회정서학습을 위한 감정놀이터 <S.E.L> 🎨
✋ 잠깐, S.E.L이 뭐예요??
S.E.L은 Social Emotional Learning의 약자로, '사회정서학습'을 뜻합니다.
사회정서학습은, 감정💛과 놀며 배우는 과정으로, 개인적으로는 일상에서 느끼는 고민과 갈등을 지혜롭게 해결하는 것을 돕고, 관계 속에서는 공감과 긍정적 상호작용🧑🤝🧑을 증가시켜 좋은 관계를 유지하는 것을 도와줍니다. 우리 모두 일상에서 많은 감정을 느끼기 때문에 건강한 감정표현과 상호작용은 삶의 질에 큰 영향을 끼칩니다. 이렇게 감정을 느끼고 배우며 조절하는 기술은 아동부터 성인까지 전 생애에 걸쳐 우리 삶에서 중요한 부분이랍니다. 코로나 상황에서 서로의 감정을 나누는 것이 더 어려워진 요즘, 안전한 환경에서 아이들의 정서를 지원하기 위한 온라인 S.E.L 프로그램을 기획하게 되었습니다.
👥 누가 참여하나요? 현재 각 가정에서 혼자 또는 형제자매와 함께, 그리고 동두천 카톨릭센터에 다니는 아동들이 함께 S.E.L을 체험하고 있습니다. 또한, 이주민 아동들 뿐 아니라 지역아동센터의 선주민 아동들이 참여할 수 있도록 확장을 위해 노력하고 있습니다. 참여 아동은 오늘의 기분을 카드로 선택해서 표현하고 카드속 캐릭터 동작을 보고 어떤 감정인지 추측해서 그림🎨을 그린 후기를 사진으로 보내주기도 하였습니다.
S.E.L 프로그램이 시작될 때와 끝날 때, 자하연구소 박재윤 소장이 감정마법사 사샤🧙로 등장하며 뾰로롱이✨와 함께 1인 2역을 하면서 항상 오늘 기분이 어떤지, 지금 기분이 어떤지 물어본답니다. 이렇게 나의 감정을 알아차리고, 상대방의 감정을 알아차려주는 것으로 하루를 시작하고 마무리해보시는 건 어떨까요? 이 프로젝트를 통해서 아이들에게 더 가까이 다가가고 스스로 감정에 호기심을 가지고 마주할 수 있는 계기가 되길 바랍니다! 이제 자신의 감정마법사가 되어 스스로 나와 너와 우리로 이어지는 감정의 연결끈을 활용해 볼까요? 뾰로롱~!✨ 🔍 해외연구 존엄적 통역을 위한 성찰 두 사람 사이에서의 사회서비스 및 의료 통역과 경청 (Écoute et interprétation médicale et sociale dans l’entre-deux) 혹시 여러분은 ‘말을 할 수 없는’ 경험을 해보신 적이 있나요? 더 나아가 그런 경우 어린아이와 같은 대우를 경험하신 적은 있나요? 반대로 한국에서 여러분이 ‘말을 할 수 없는’ 사람을 만나게 되었을 때, 어떤 경험을 하셨나요? 혹시 어린아이처럼 바라본 적은 없을까요? 바로 이러한 상황에서 통역인은 소통의 가교🌉역할을 합니다. 또한 다양한 서비스(의료, 행정 등) 제공을 받는 당사자는 단순하게 내용을 전달하는 메신저로서의 기능적 통역인이 아닌, ‘존재의 전인격적인 접근과 표현’을 가능하도록 도와주는 이를 만나고 싶어할 것입니다. 이와 같은 당연한 기대는 사실 실현되기에는 대단히 복잡한데요, 난민 이주민들을 위한 통역인 삼자적 대화(Trialog) 세팅에서는 더욱 그러하겠죠. 본 내용은 ‘두 사람 사이에서의 사회서비스 및 의료 통역과 경청(Écoute et interprétation médicale et sociale dans l’entre-deux)’에서 발췌하여 번역 및 작성되었습니다! 세 가지의 사례를 통해 개략적이지만 당사자의 존재까지 전달하기 위한 통역의 복합성(특히, 의료나 심리상담 세팅에서), 더 나아가 난민 이주민 통역인들의 고민과 이로 인한 어려움에 대한 이해를 도울 수 있기를 기대합니다. 📑 <호:인>의 책갈피 의료 및 사회서비스에서의 통역은 통역인의 목소리를 통해 당사자가 치료, 권리, 정보, 예방 및 청취에 접근할 수 있도록 합니다. 모국어를 의사소통의 매개체로 사용할 경우, 전인격체로서의 ‘주체’, 그리고 그 복잡성의 발현을 가능하도록 할 것이며, 통역인의 도움을 받아 이해할 수 있는 동시에 외국어로의 진행을 가능하게 할 것입니다. 그리고 이를 위해 통역인은 여러 맥락 내에서 각 상황에 맞게 듣기 능력을 조정할 것입니다. 🔖 “내가 여기 있는 걸 선택한 게 아니에요. 나를 맞아주었다면, 품위 있게 대해주세요! 당신의 동물들이 우리보다 더 잘 대접받고 있어요!” 사회적 요구(예를 들면, 공공주택신청 문의)를 넘어서, 다른 언어를 사용하는 이들이 인간으로서의 자신의 정체성을 인정받고, 진정한 만남이 이루어지도록 직업인(예. 사회복지사)과 상호작용할 필요성이 나타나게 됩니다. 🔖 통역은 두 개의 층위로 이루어져 있습니다. 단어의 의미💬를 전달하는 것과, 이를 넘어 말로 표현할 수 없을 정도의 고통, 부재, 상실과 같은 감정💛을 옮기는 것입니다. 통역인은 다른 사람의 감정에 가까워지기 위해 열린 마음으로 얼굴과 몸짓, 온몸의 자세 등으로 상징되는 감성의 영역을 주의 깊게 듣고 있습니다. 그럼에도 통역인의 태도는 민감한 상황에서 '상담가'가 되는 것은 아닙니다. 🔖 통역인은 중립적이고 공정하게 경청👂을 유지합니다. 통역인은 진료에 개입하는 것을 삼가하고 필요한 거리를 유지하면서도 환자와 의사 사이의 거리를 두루 오고 가야합니다. 이 시점에서 신뢰를 쌓는 것이 위의 사례에서 보여지는 소통에서 기본 원칙입니다. 🔖 통역인은 경청함으로써 정신 상태, 고통 및 취약성을 고스란히 전해받는 특별한 사람이 됩니다. 시선👀, 목소리🗣️, 때로는 몸짓🖐️으로 통역인은 환자에게 단지 ‘병든 몸’이 아니라는 것을 전합니다. 바로 윤리가 통역인 행위들의 기초 그 자체로서 자리하게 됩니다. 호모인테르 후원자 분들 어디에 계시나요? 드디어!
호모인테르 후원자분들 모실 수 있는 준비가 되었네요~ 누구도 배제되지 않는 소통을 위해 노력하고 있는 호모인테르의 활동에 힘을 실어주실 후원자분들 어디에 계실까요?
풍선 하나하나를 색칠해가는 마음으로 한 분 한 분을 기다립니다~!  누구도 배제되지 않는 뉴스레터 <호:인> <호:인>은 다름이 풍요가 되는 사회를 위해 좋은 사람들과 생각을 연결하는 생각의 정거장이자 각자 자신의 삶을 돌아볼 수 있는 마음 쉼표로 여러분들에게 다가갈 수 있기를 바랍니다. by 호모인테르[HomoInter] #누구도배제되지않는소통을위하여 #다름이풍요가되는사회를위하여 #난민이주민통역 #소통과협업 #상호문화교육 난민이주민 통역과 관련한 알찬 정보를 받아가세요! 호모인테르가 필요한 정보를 <호:인>에 꾹꾹 담아 매달 마지막 월요일에 전해드립니다💐 이번 뉴스레터는 제림🐿️님의 도움으로 새단장했어요! 새로운 <호:인>은 어땠는지 여러분들의 소중한 의견을 들려주시면 감사하겠습니다!🙏 호모인테르 homointer138@gmail.com 서울시 종로구 삼일대로 428 낙원상가 5층 500호 공익경영센터 개인후원링크: https://online.mrm.or.kr/MY4RM1J 기업후원계좌: 국민은행 343601-04-139859 (재)한빛누리(호모인테르) |
