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누구도 배제되지 않는
뉴스레터 <호:인>
No. 41
<호:인>은 다문화 사회에서 다양한 소통의 세계를 여행하는 모든 이들을 위한 소식지입니다.
누구도 배제되지 않는 소통을 위해 소중한 소식들을 함께 나누어가겠습니다.
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Contents of No. 41 서로를 돌보며 나아가기
진정한 소통을 향한 실천들
📰 호모인테르 주요 뉴스 : 2024년 7월 활동 소식
1. 재난피해자권리매뉴얼 공개 워크숍(with 재난피해자권리센터 ‘우리함께’, 3일)
2. 2024 난민포럼(with 난민연구네트워크, 12~13일)
3. 지역사회 난민들을 위한 심리사회지원 서포터즈(Community Psychosocial Supporters) 워크샵 (with 유엔난민기구, 안산시글로벌청소년센터 27일)
4. 기타 활동 소식
- H.I. 난민통역인 보수교육 ‘노트테이킹’(with 한국외대 프랑스학과 이향 교수, 4일)
- ‘재난 시 우리 모두의 안전을 위한 외국인주민 명예대사 역량 강화 워크숍’ 2차 (with 경기도 외국인인권지원센터, 6일)
- 호모인테르 정신건강상담통역팀 월간 회의(8일)
경계 너머의 이야기를 듣다
🌍 해외기사 : 기후 이주가 언어문화의 소멸에 영향을 미친다고?
기후 위기가 언어 손실을 부추기고 있으며, 현존하는 언어 절반이 2081~2100년까지 소멸할 것이라는 전망이 있습니다. 기후 위기로 재난이 발생하여 환경 이주가 진행되는 과정에서 소수민족의 고유 언어와 문화는 사라지고 있다는 것인데요. 이러한 기후 유발 이주가 언어와 문화의 소멸에 대해 미치는 영향에 대해 ‘채팅 뉴스’라는 형식으로 더 자세하게 알아봅니다.
(*본 글은 Dialogue Earth에 게재된 Fawad Ali의 기사를 바탕으로 작성되었습니다. 가상의 앵커가 Inam Torwal를 인터뷰하는 컨셉으로 내용을 재구성했습니다.)
소통의 세계를 여행하는 우리들의 작당 모의
🎁 호인의 단상 : 있지만 없는 아이들
예측할 수 없는 비가 자주 내리는 요즘 다들 무탈하신가요? 호인은 요즘 대체로 집에서 스스로를 돌보려 노력하고 있어요. 방학인만큼 그동안 많은 신경을 못썼던 친구들의 마음, 먼 곳의 이웃의 상황도 묻고 찾아보며 지내고 있습니다. 이번 <호인의 단상>에서는 하나의 책을 소개해보려 해요. 혹시 지난 달에 취재기로 전해드렸던 ‘난민영화제’를 기억하시나요? 난민 영화제를 통해 알게 된 책, ‘있지만 없는 아이들’이라는 책을 여러분께 짧게나마 전해드립니다!
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🌱 프롤로그
안녕하세요, [호:인]입니다.
날도 덥고 비도 종종 와서 더위와 위험이 교차하는 계절입니다. 다들 건강하고 안전하게 지내고 계신가요?
올 여름은 유독 국지성 호우가 잦았죠. 얼마 전, 가까운 친구는 최근 수해 복구 봉사에 다녀왔다고 했습니다. 지방에 내려갔다가 일주일 만에 돌아온 친구에게 "왜 그렇게까지 수고로운 일을 자처했어?"라며 그 동기를 물었습니다.
친구는 이렇게 답하더군요. "거창한 사명감이 있었던 건 아니고, 그냥.. (열악한 상황을) 봤는데, 내 두 눈으로 분명히 봤는데. 우짜겠노! 도와줘야지."
이후로 제 머릿속에서는 친구의 "우짜겠노!"💥라는 음성이 종종 울려 퍼졌습니다. 도와주지 않고서는 어쩔 수 없다는 마음, 서로가 서로를 살피고 도와야만 함께 나아갈 수 있다는 믿음. 이러한 믿음이야말로 재난과 참사가 반복되는 이 계절에 우리가 추구해야 하는 가치가 아닐까 생각됩니다.
7월의 [호:인]에는 친구의 마음처럼 난민 이주민의 어려움에 귀 기울이고 손 내밀어 온 호모인테르의 자취를 담았습니다. 부디 우리가 서로를 돌보며 나아갈 수 있기를, 그리하여 더 나은 존재로 거듭날 수 있기를 바랍니다.
그럼, 7월의 [호:인] 시작합니다!
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진정한 소통을 향한 이달의 실천
📰 호모인테르 7월 주요 활동 소식 |
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1. 재난피해자권리매뉴얼 공개 워크숍 (with 재난피해자권리센터 '우리함께', 3일)
“우선 드리고 싶은 말씀은 <재난피해자 권리매뉴얼>에 국내에서는 처음으로 ‘이주민’을 위한 파트를 고려해주시고 작성해주신 것만으로도 큰 의미가 있다고 생각해요.” (토론자 경기도외국인인권지원센터 팀장 이정은)
작년 말부터 참여하기 시작한 재난피해자권리센터의 매뉴얼의 1차 작성에 대해 집필진과 토론자를 초대해 함께 논의하는 시간이 3일에 있었습니다.
호모인테르는 <재난피해자 권리매뉴얼>에서 언어적으로 정보접근성의 측면에서 재난에 취약한 상황에 놓일 수 있는 ‘이주민’분들을 위한 파트를 맡아서 쓰고 있는데, 이전 사례가 없어서 깊은 고민과 함께 작성하고 있습니다. 이를 위해서 무엇보다 이주민 당사자분들이 과정에 참여하시며 함께 써나가면 좋겠어서 <이주민 재난대응역량 참여형 워크숍>을 진행하면서 그분들의 목소리와 질문도 함께 담아나가고 있습니다.
공무원, 법률, 피해자, 심리, 조력자, 이주민, 언론 등 다양한 파트를 맡고 계신 분들의 발제와 토론을 들으면서 재난에 대해 입체적으로 바라보게 되며, ‘재난’ 시 우리가 고려해야 할 많은 것들을 다시금 생각해보게 되면서 또 커다란 배움을 얻어가게 되었습니다.
워크숍 진행 간, 재난 현장에서 소통의 창구가 되어주시는 통역인 분들의 간접 트라우마에 대한 걱정도 언급해주셔서 너무나 감사했고, 매뉴얼에 재난 시 통역의 중요성도 강조가 되어야함을 다시 한번 깨닫게 되었습니다.
언젠가 이주민 한 분이 ‘일상이 재난’이라는 표현을 하셨던 것이 기억이 납니다. 이번 워크숍을 통해 재난 시 실질적으로 도움이 될 수 있는 매뉴얼을 만들기 위한 많은 의견들을 들으며 어깨가 더 무거워짐을 느끼게 됩니다.
“재난 이후엔 이전의 일상으로 돌아갈 수 없어요. 달라진 세상에서 어떻게 조율하고 살 것인가를 고민해야 하는 것이죠.”
매뉴얼 집필로 끝이 나는 것이 아닌, 그 내용을 알리는 후속 활동들이 올해 후반에 이어질 예정입니다. 이주민들이 재난 시에 안전할 수 있도록 함께 살아가기 위해 작지만 실천의 첫 걸음 잘 딛을 수 있도록 하겠습니다. |
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2. 2024 난민포럼 (with 난민연구네트워크, 12~13일)
‘난민’이라는 개별적인 존재들 전체를 보다 다각적, 입체적으로 이해하고 지원하기 위한 다양한 그룹들이 존재하고, 그 밸런스는 아주 중요할 터입니다. 그중 하나인 연구자들의 그룹인, 난민연구네트워크 포럼(한국의 난민정책: 무엇을 어떻게 연구할 것인가?)이 7월 12일~13일까지 한국외국어대학교 글로벌캠퍼스에서 열렸습니다.
난민연구네트워크, 대외경제정책연구원(KIEP), 유엔난민기구(UNHCR)의 다양한 주최들과 경계너머 연구센터(한국외대), 탐라문화연구원(제주대) 주관으로 진행된 2일간의 포럼은 말 그대로 연구를 키워드로 하여 시민단체, 학계, 정계, 국제기구 등 난민에 대한 고민을 하고 계신 다양한 주체들이 한 자리에 모인 참으로 귀한 자리였습니다.
저희 역시 참여하였고, 특히 <난민의 회복과 연구자 보호에 기여하는 인터뷰 방법>이란 주제로 둘째날 아침 첫 순서를 열었습니다. 연구를 통해 정책적인 변화를 이끌어내고 이를 통해 간접적으로 연구 대상자인 난민의 삶과 처우에 기여하는 방식이 아닌, 연구의 방법론 중의 하나일 인터뷰를 통해 직접적으로 난민의 회복에 기여한다는 내용과 트라우마 유경험자를 계속적으로 연구해가는 연구자에 대한 보호의 필요성에 많은 분들이 몰입과 집중의 태도로 고개를 끄덕이며 경청하는 모습이 참 인상적이었습니다.
척박한 연구 환경에서 이렇게 난민에 대해 다양한 연구가 이루어지고 있다는 것도, 다양한 관점의 시선을 나눌 수 있었던 것도 모두 감사하고 풍요롭게 느껴졌습니다.
포럼 준비단계부터 진행까지 진실된 마음으로 자발적 참여를 해 준 호모인테르의 드림팀 서포터즈 3기에게도 무한한 감사를 전합니다! |
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3. 지역사회 난민들을 위한 심리사회지원 서포터즈(Community Psychosocial Supporters) 워크샵 (with 유엔난민기구, 안산시글로벌청소년센터 27일)
작년에 이어 지역사회에 있는 난민들의 정신건강과 심리적인 안녕을 위한 2일간(27일, 8월 10일)의 전일 트레이닝 워크숍이 드디어 시작되었습니다! |
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안타깝게도 난민 이주민의 경우 정신건강 서비스에 접근하기에는 한계가 있습니다. 가장 커다란 원인 중 하나는 역시나 언어문화적인 한계입니다. 또한 당연히 대다수의 경우 체류적 안정이나 기본적인 서비스가 제공되는 경우 굳이 이러한 정신건강 서비스를 필요로 하지 않습니다. 하지만 그럼에도 국내에서는 워낙 다국어 상담사라든가 정신건강서비스 제공자의 수가 손을 꼽기에 WHO에서도 권하고 있는 바처럼 기본적인 심리사회지원 기술이나 ‘확장가능한(scalable)’ 심리사회 개입을 권고하고 있습니다. 이번 워크숍은 지역사회 내에 있는 당사자들을 통한 지원이라는 의미에서 작년에 이어 진행이 되었습니다.
전국에서 오신 분들로 이루어졌던 작년 트레이닝과 달리, 올해는 보다 지역사회에 가까워지기 위해 안산시글로벌청소년센터와 협력을 통해 안산과 인근 지역에 거주하고 있는 분들을 초대하였습니다. 이미 각자의 커뮤니티 내에서 활발한 활동을 하고 있는 당사자분들이기에 나눠주시는 경험, 피드백, 커뮤니티 멤버들을 돕고자 하는 마음의 깊이를 확실히 느낄 수 있었습니다.
정신건강 이슈가 단기간에 해결될 수 없는 것이 분명한 만큼, 이번 워크숍은 일회성인 행사가 아닌 장기적인 프로젝트의 일환입니다. 2년차의 첫걸음, 그리고 그 첫날을 마무리하며 느껴지는 뿌듯함 호인 독자님들과 나눠봅니다.
8월 10일에 있는 2일차뿐만 아니라 이후에도 계속되는 난민들의 정신건강과 심리적인 안녕을 위한 호모인테르의 CPS 프로젝트에도 관심과 응원 쭈욱 보내주세요~!!!
+ 아래에서 호인 서포터즈의 CPS 아동 프로그램 후기가 이어집니다! |
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💌 아동 돌봄 프로그램 후기
안녕하세요! CPS 아동 프로그램의 후기를 더하러 온 지인👀입니다.
올해 CPS의 중요한 특징 중의 하나는, 작년에 커다란 필요성을 느꼈던 아동 돌봄 프로그램을 동시에 제공하였다는 점인데요. 아니 성인 대상의 프로그램인데 왠 아동 프로그램?!하실 수도 있겠지만, 작년에 성인, 특히 여성 신청자분들에게 자주 들었던 질문이 바로 '아이를 데려와도 되는가'였습니다.
많은 난민 가정에서 아동 돌봄이 여성의 역할로 여겨집니다. 싱글맘의 경우는 더더욱 그러할 테죠. 때문에 많은 난민 여성들이 외부 활동 참여에 어려움을 겪곤 하는데요. 이러한 젠더적 특성을 고려해, 올해는 CPS 워크숍에서 아동 돌봄 프로그램을 별도로 마련했습니다. 이 프로그램의 주축은 바로~ 우리 호인 서포터즈들이었지요!😋 그 덕분인지 올해 참여자들의 3분의 2가 여성 참여자였답니다!🙌
아동 프로그램은 유아 반과 초등 반으로 나누어, 아동들이 자신의 감정을 알아차리고 표현할 수 있는 활동을 중심으로 기획되었습니다. ‘아이들이 잘 참여해주겠지?’라는 기대감을 품고 시간표도 야무지게 만들었건만... 결론부터 말씀드리면, 시간표대로 진행되는 일은 거의 없었습니다.🤣 (🎵 : 첫 만남은 너무 어.려.워.. 계획대로 되는 게 없.어.서..) |
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처음에는 수줍던 아이들이 잠깐의 아이스 브레이킹을 거치자 어찌나 놀라운 에너지를 뿜어내던지요. 아이들에게 완전이 휘어잡힌 어른들은 계획된 활동을 완수해야 한다는 의무감은 조금씩 내려놓고, 아이들이 이끄는 흐름에 자연스레 몸을 맡겼습니다.🏄♂️🏄♀️
아이들이 젠가 블록에 적힌 질문을 읽기보다 블록을 쓰러뜨리는 데에만 집중하거나🔨, 정해진 박자 대신 자신만의 방식대로 감정 오케스트라🥁를 연주해도, ‘무궁화’🌺 꽃이 피었습니다가 아닌 ‘고구마’🍠 꽃이 피었습니다를 하자고 할 때도 기꺼이 따랐습니다. 그리고 정확히 그때부터 우리는 진정으로 눈을 맞추고, 함께 웃고 춤추며 순간에 몰입할 수 있었습니다. 이 모든 과정은 마치 재즈 연주처럼 느껴지기도 했는데요. 정해진 악보를 따르기보다 유연하게 아이들의 리듬에 맞춰 어우러지는 것이 중요하다는 것을 배운 시간이었습니다. |
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“인생에서 가장 기억에 남는 순간과 그때의 감정을 그려보자.”는 말에 “저는 그런 순간이 없어요!”라고 답하던 친구가, 하루를 마무리하며 “오늘 정말 좋아요. 기억에 남아요.”라고 이야기해주던 장면이 떠오릅니다. 한편으로 이런 추억을 아이들과 많이 쌓고 싶어도 여력이 없을 부모님들을 생각하니 가슴 한 켠이 저릿하기도 했습니다. 저 역시 싱글맘이자 워킹맘이었던 어머니의 일터에서 저를 돌봐주었던 어머니의 동료분들을 떠올리며, 사회적 돌봄의 중요성과 그에 대한 감사함을 되새길 수 있었습니다.
혼자서는 감당하기 어려운 아동 돌봄을 수행하고 있는 모든 난민 여성분들께 존경과 감사의 마음을 전합니다. 아동들에게 소중한 추억들을 만들어주기 위해 합심한 호모인테르 식구들, 주말까지 센터에 나와 신경써주신 박정완 팀장님과 안산글로벌청소년센터 측에도 특별한 감사를 전합니다.💝
그리고 누구보다도 선뜻 마음을 열고 잘 따라준 우리 아이들! 실명을 다 거론할 순 없지만, 내면의 목소리로나마 한 명 한 명 호명하며 고맙고 사랑한다고 말해주고 싶네요. 우리 Day 2에 또 만나! 그땐 더 재미나게 놀자. 하쿠나마타타~~🎶💃🕺😁🤣🎶
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5. 기타 활동 소식
- H.I. 난민통역인 보수교육 ‘노트테이킹’(with 한국외대 프랑스학과 이향 교수, 4일)
- ‘재난 시 우리 모두의 안전을 위한 외국인주민 명예대사 역량 강화 워크숍’ 2차 (with 경기도 외국인인권지원센터, 6일)
- 호모인테르 정신건강상담통역팀 월간 회의(8일) |
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경계 너머의 이야기를 듣다
🌏 해외기사 : 기후 이주가 언어문화의 소멸에 영향을 미친다고? |
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기후 위기가 언어 손실을 부추기고 있으며, 현존하는 언어 절반이 2081~2100년까지 소멸할 것이라는 전망이 있습니다. 기후 위기로 재난이 발생하여 환경 이주가 진행되는 과정에서 소수민족의 고유 언어와 문화는 사라지고 있다는 것인데요. 이러한 기후 유발 이주가 언어와 문화의 소멸에 대해 미치는 영향에 대해 ‘채팅 뉴스’라는 형식으로 더 자세하게 알아봅니다.
(*본 글은 Dialogue Earth에 게재된 Fawad Ali의 기사를 바탕으로 작성되었습니다. 가상의 앵커가 Inam Torwal를 인터뷰하는 컨셉으로 내용을 재구성했습니다.)
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앵커: 안녕하세요, 여러분. 오늘은 기후 변화가 파키스탄 북부의 언어와 문화에 미친 영향을 다루는 뉴스입니다. 특히 2010년의 대홍수로 큰 피해를 입으신 이남 토르왈리 씨와의 인터뷰를 통해 자세한 내용을 알아보겠습니다. 이남 씨, 안녕하세요.
이남 토르왈리: 안녕하세요.
앵커: 2010년 북부 파키스탄에서 발생한 홍수는 큰 충격을 주었습니다. 토르왈리 씨, 당시 상황에 대해 말씀해 주시겠어요?
이남 토르왈리: 네, 2010년 홍수는 파키스탄 역사상 최악의 재난 중 하나였습니다. Gilgit-Baltistan과 Khyber Pakhtunkhwa의 산악 지역에서 대규모 이주가 발생했어요. 저도 그 피해자 중 한 명이었습니다. 농지가 침수되어 가족과 함께 고향인 Swat 지역에서 59킬로미터 떨어진 Mingora 시로 이주해야 했습니다.
앵커: 정말 힘든 경험이었겠군요. 이 재난의 여파는 지금도 계속되고 있나요?
이남 토르왈리: 재난의 후유증은 아직도 남아 있습니다. 특히 언어의 측면에서요. 토르왈리라는 제 모국어가 큰 위기에 처했습니다. 도시로 이주한 젊은 세대는 이제 주요 언어인 펀자브어, 파슈토어, 우르두어에서 차용한 단어들과 함께 다른 토르왈리 방언을 사용하거나 아예 모국어를 잊어버리고 있습니다. 제 조카들 조차도 현재 파슈토어를 사용하고 있고요.
앵커: 기후 변화로 인한 재난이 언어에 영향을 미쳤다는 말씀이시군요. 더 자세히 말씀해주실 수 있으신가요?
이남 토르왈리: 기후 변화로 인한 재난은 산악 지역 사회가 위기의 엄청난 규모를 평가할 교육도, 대처할 전략도 없는 상황에서 갑작스럽게 덮쳐왔습니다. Gilgit-Baltistan 지역과 Khyber-Pakhtunkhwa의 기후 전략은 이주와 이주민들이 보내는 돈을 긍정적으로만 묘사하거나 이주자 수용을 위한 도시 계획에만 초점을 맞추는 한계점이 있습니다. 이 두 전략 모두 기후 유발 이주가 언어와 문화에 어떻게 영향을 미칠지에 대해서는 언급하지 않아 산악 지역 사회의 대처 전력이 부족합을 드러냅니다. 이주가 지역 언어와 문화에 미치는 부정적인 영향은 무시되고 있습니다. 이주로 인해 많은 사람들이 지배적인 언어를 배우게 되고, 이로 인해 지역 언어가 사라지는 위험에 처해 있습니다.
앵커: 기후 변화로 인한 산악 지역에서의 언어 소멸에 대해 말씀해 주셨는데요. 현재 산악 지역의 언어들은 어떤 상황에 처해 있는지 알 수 있을까요?
이남 토르왈리: 파키스탄의 산악 지역에는 30개 이상의 ‘멸종 위기’ 언어가 사용되고 있습니다. 산악 지형의 언어는 종종 수천 명 미만의 소규모 인구 사이에서만 사용됩니다. 동시에 이러한 산악 지형은 지역 사회를 기후로 인한 여러 재난에 취약하게 만듭니다.
앵커: 기후 변화로 인한 재난이 언어에 미치는 영향에 대해 구체적인 사례들을 더 설명해 주실 수 있나요?
이남 토르왈리: 네, 우선 CHITRAL 지역이 있습니다. 이 지역은 17년 동안 13건 이상의 빙하 붕괴 홍수가 발생하여 많은 이들이 이주했고, 수 년동안 임시 보호소에서 생활했습니다. 이러한 이주로 인해 이 지역의 언어가 위협받았고요.
다음으로는 2018년 GLOF(Glacial Lake Outburst Flood) 즉, 빙하가 녹아 형성된 호수가 붕괴하면서 Ghizer district of Gilgit-Baltistan의 Badswat 마을을 강타한 사건이 있습니다. 이 사건은 와키어를 사용하는 가족들을 Gilgit 시로 이주하게 했습니다. Gilgit 시는 주로 시나어나 우르두어를 사용해야 했는데요. 이주 후, 와키어를 사용하는 사람들은 시나어와 우르두어를 배우게 되어 자신의 모국어를 잃어가고 있습니다. 그리고, 현재는 시나어도 마찬가지로 홍수로 인한 이주로 위협받고 있습니다.
앵커: 그렇다면, 언어가 소멸 외에 또 다른 영향이 있을까요?
이남 토르왈리: 이주로 인해 사람들은 새로운 지역에서 새로운 언어를 배우게 되며, 원래의 환경에서 멀어지게 됩니다. 이 과정에서 언어만이 아니라 문화 또한 점차 소멸되는데요.
Chitral의 멸종위기 언어 보존을 전담하는 Forum for Language Initiative (FLI)의 디렉터 Fakhruddin Akhunzada는 언어가 특정 환경에서 진화했기에 기후 변화로 인해 언어가 그 환경을 떠나면 언어의 가치가 사라지게 된다고 합니다. 이주민들은 더 이상 전통적인 축제를 지키지 않고, 전통적인 이야기를 하지 않게 되며, 모국어를 사용하지 않기에 언어가 점차 사라지게 된다는 것이지요.
앵커: 이주로 인한 언어와 문화의 소멸에 대한 다른 전문가들의 의견에 대해서도 더 알 수 있을까요?
이남 토르왈리: 네, 우선, Peshawar 대학의 Amjid Saleem 교수와 언어 보존을 위한 연구 개발 조직의 Arman은 이주로 인한 언어의 소멸을 언어의 “시장가치”로 설명하고 있습니다. 한 언어의 시장 가치가 높을수록, 더 많은 사람들이 그 언어를 사용할 것이고, 그 언어는 번창할 것이라고 하면서 자연재해로 인한 이동은 개인의 이동일 뿐만 아니라 문화의 이동이라고 설명합니다. 고통받는 가족들이 이주할 때, 그들은 모국어가 거의 사용되지 않기 때문에 학교와 시장에서 소외감을 극복하기 위해 지배적인 언어를 빨리 배우려고 노력하고, 이러한 방식으로 언어는 천천히 점차 침식된다고 덧붙이기도 했습니다.
앵커: 학교와 시장에서의 소외감 극복을 위해 지배적인 언어를 사용하고, 이 과정에서 모국어가 소멸된다고 말씀하셨는데요. 그렇다면, 가정에서의 모국어 사용이 언어 보존에 중요한 부분을 차지한다고 볼 수도 있을 것 같은데요.
이남 토르왈리: 그렇다고 볼 수 있습니다. PESHAWAR 대학의 RUBINA SETHI 박사는 가정 내에서 여성들이 한 언어를 보존하는 역할을 한다고도 말했습니다. 그렇지만, 이 보다도 가정 밖에서 아이들이 무엇을 접하느냐에 달려있다고 강조했습니다. 모국어가 집 안에서 소중하고 가까이 있는 것일지 모르지만, 집 밖에서는 그 유용성이 부족해 아이들이 자연스럽게 지배적인 언어를 채택하게 된다고 설명합니다. 즉, 가정 내에서 소중한 언어가 가정 외부에서는 유용성이 부족하다는 것이지요.
현재 다멜리 언어를 사용하는 이들 중 약 40%가 2010년 홍수 이후 다른 도시로 이주했고, 다멜리 언어를 집에서만 사용하고 있습니다. 다음 세대가 이 언어를 사용할 가능성은 점점 줄어들고 있다는 연구를 예시로 들 수 있겠네요.
앵커: 언어 보존을 위해 가정 내에서 여성의 역할이 중요한 것은 맞지만, 결국에는 가정 밖에서 그 언어를 사용하지 않아 언어가 보존되기 어렵다는 말씀이시군요. 그렇다면, 재난으로 인한 이주로 부터 언어를 보존하기 위해서 어떤 노력들을 할 수 있을까요?
이남 토르왈리: 첫번째로, 국가가 기후 변화와 이주를 연구해야 합니다. 또한, 언어 상실 문제를 기후 변화 정책에 통합해야 합니다. 정부는 소수 언어를 포함한 모든 언어를 교육과정에 포함시키고, 이주 가족의 자녀들에게도 이러한 언어를 가르치는 노력이 필요 합니다. 이는 소수 언어들을 보존하기 위한 중요한 전략입니다. 또한, 언어와 문화를 보호하기 위한 구체적인 전략을 마련해야 합니다.
앵커: 감사합니다. 기후 변화로 인한 재난, 그리고 그 재난으로 인한 언어와 문화의 소멸에 대
해 알 수 있었던 시간이었습니다. 시청해주신 여러분, 감사합니다.
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소통의 세계를 탐험하는 우리들의 작당 모의
🎁 호인의 단상 : 있지만 없는 아이들 |
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안녕하세요 호:인 여러분들 🙂 예측할 수 없는 비🌧️가 자주 내리는 요즘 다들 무탈하신가요? 저는 요즘 대체로 집에서 스스로를 돌보려 노력하고 있어요. 방학인만큼 그동안 많은 신경을 못썼던 친구들👥의 마음, 먼 곳의 이웃의 상황도 묻고 찾아보며🗞️ 지내는 요즘입니다.
이번 <호인의 단상>에서는 하나의 책📖을 소개해보려 해요. 혹시 지난 달에 취재기로 전해드렸던 ‘난민영화제’를 기억하시나요? 난민 영화제를 통해 알게된 ‘있지만 없는 아이들’이라는 책을 여러분께 짧게나마 전하고자 합니다! |
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유엔아동권리협약에 따르면 모든 아이들은 차별받지 않고 사회의 보호를 받을 권리가 있습니다. 대부분의 아이들은 부모나 조부모 등 다양한 주변 어른들과 국가 제도의 돌봄 안에서 자라나죠. 하지만 그 돌봄 밖에서 자라고 있는 아이들이 있다는 걸 알고 계셨나요? 보호와 돌봄의 사각지대를 살아가는 아이들이 바로 오늘 전해드릴 이야기의 주인공 ‘미등록 이주아동’입니다. 미등록 이주아동은 국내 외국인 아동 중 외국인 등록이 되지 않은 채로 체류하는 18세 미만의 아동을 뜻해요. 이들은 대개 신분을 숨기며 살아가는 미등록 체류자인 부모님 아래에서 자라기에 등록이 안되어 있을 수밖에 없죠. 그래서 '미등록 이주아동'은 힘든 상황에 처했을때 국가의 보호를 기대하기 어렵습니다. 또한 미등록 이주아동은 우리나라가 아동의 기본권으로 주장하는 ‘교육권’🧑🏫이 보장되지 않는 채 살아가고 있습니다. 이들을 향한 교육계의 부족한 관심과 이해는 공교육으로부터의 배척을 일으키며, 언제 닥쳐올지 모르는 불안감을 안겨주죠. 미등록 이주아동이 겪는 '어려움'은 신분증이 없어 겪는 은행 업무나 대학 진학 문제부터 추방 문제까지 누군가에겐 평범한 삶이 이들에겐 남의 일처럼 느껴지기도 합니다.
그렇다면 미등록 이주아동은 어디서, 누구에게 의지하고 도움을 받을 수 있을까요? 오늘 소개할 책 ‘있지만 없는 아이들’에는 미등록 이주아동들의 이야기와 그들과 동행하는 어른들의 이야기가 담겨 있습니다. 돌봄과 보호의 사각지대에 있는 아이들, 그 사각지대를 지나치지 않고 그곳까지 손길이 닿을 수 있도록 돕는 어른들. 그들의 이야기를 읽으며 또한번 동행🤝의 필요성과 중요성을 깨닫게 되네요. 동시에 정말 관심이 있는 사람들이 아니라면 이처럼 극도의 사각지대에 존재하는 아이들의 이야기를 모를 거라 생각하니 씁쓸하기도 했습니다. 그래서 오늘은 이들의 이야기를 전해볼까 해요.
개종의 문제로 한국에서 난민 신청을 하게 된 김민혁 군의 경우, 한 선생님이 민혁 군이 처해있는 상황을 학급에 말하고 도와주고 싶은 학생들이 모였습니다. 회의를 하고자 만든 카톡 방에는 자그마치 180명이나 되는 친구들이 모였다고 하죠. 친구들은 피켓을 만들어 그의 이야기를 세상에 알리고자 했어요.이렇게 민혁 군이 처한 불합리한 상황에 친구들이 공감하고 연대했으며, 친구들을 비롯한 선생님, 주변 어른들의 목소리까지 더해져 법무부에 닿게 되었습니다. 그리고 지금, 민혁 군은 ‘받고만 살 수 없다’라는 마음으로 2년 전 사회복지학과로 진학하여 사회복지사가 되기 위해 노력하고 있어요. 연대하고자 하는 마음이 소중한 이유는 이렇게 손에 손🤝을 잡고 뻗어나가기 때문인 것 같습니다.
민혁군의 이야기를 읽으며 이탁건 변호사님의 말씀이 떠올랐어요. 변호사님은 미국의 *DACA 도입 과정을 보며 당사자들이 한 세대를 이루어서 스스로 목소리🗣️를 내야 하고, 이 친구들과 같은 세대들이 함께 목소리🗣️를 내야 제도가 본질적으로 바뀔 수 있겠다고 느끼셨다고 해요. 동시에 한국은 아직 이민자가 너무 소수이고 국민들 반응도 적대적이기에 당사자 또래 청년들 목소리가 필요하다고 하시더라고요. 민혁군의 사례가 이 말을 뒷받침하지 않나 싶어요. 나와 함께 하던 친구가 갑자기 다른 나라로 쫓겨난다고 했을 때 말도 안된다고 생각하는 그 마음이 이 시대를 살아가는 우리에게 필요한 마음💓 아닐까요?
*다카(Deferred Action for Childhood Arrivals,DACA) 또는 미성년 입국자 추방 유예는 불법 체류자 신분으로 미국 내에 들어오거나 남아 있는 미성년자의 국외추방을 유예하는 미국 이민법 제도이다. 93p.
또 다른 사례는 민우군의 이야기입니다. 고등학교에 재학 중이었던 민우군은 갑자기 한국에서 쫓겨나게 됩니다. 석원정 활동가님은 민우 학생의 사례를 통해 고등학교 추방 유예 정책이 허가되었을 때, 그 과정의 시작을 ‘너무하다는 데 공감대가 형성됐어요'라고 이야기합니다 . 공감대 형성이 이어져 사회 단체가 대응위원회를 구성하게 하고, 국회의원들도 적극 개입하게 만들며, 다양한 운동을 통해 끝내 정부의 입국 허가를 받게 되었다고 합니다. 이 모든 과정은 국민과 이들을 비롯한 사회의 모든 구성원들 간의 ‘소통’의 결과가 아닐까요? 소통의 시작은 관심과 공감이기 때문이죠.
이 이야기를 읽으며, 그렇다면 이 시대를 살아가는 청년이자 뉴스레터를 쓰고 있는 제가 할 수 있는 일이 무엇일까 생각해봤어요. 어쩌면 제가 할 수 있는 건 그들의 목소리를 더 먼 곳까지 닿을 수 있도록 하는 확성기의 역할📢이 아닐까요? 이를 통해 연대의 목소리가 더 모여 어쩌면 사각지대에서 외롭게 있을 누군가의 외침🗣️과 용기있게 나아가는 발걸음에 힘을 실을 수 있길 바라봅니다.
그렇다면 확성기를 통해 아이들의 목소리를 전해받은 또다른 ‘우리’는 아이들과 동시대에 살아가는 존재로서 어떤 역할을 할 수 있을까요? 여러분은 아이들에게 어떤 존재가 되어주고 싶나요?
이탁건 변호사님은 ‘돕고 싶은 마음은 알겠는데 헛된 희망 주지 말라'라는 이야기를 들으셨다고 해요. ‘헛된 희망'은 불필요한 것일까요? 때론 헛된 희망으로 하루달밤을 견뎌내는 날이 있습니다. 저마다 세상에 멸망이 찾아오는 시린 밤, 우리는 성냥팔이 소녀가 됩니다. 작은 불빛💡 하나에 따스함을 얻고, 소망🙏을 빕니다. 무수히 많은 고비를 버티게 해주는 것은 바로 희망입니다. 내일은 더 나을 것이라는, 미래엔 더 행복할 것이라는 희망만이 ‘나’를 이 세계에 존재하게 합니다. 🎆아이들의 순수함은 자신이 멋진 어른이 될 것이라는 믿음에 기인합니다. 그리고 ‘어른’은 앞서 사회를 개척하는 자로서 훗날 사회에 발들일 아이들의 희망을 지켜줄 의무가 있지 않을까요? 그 희망을 지키기 위한 첫걸음은 보호의 사각지대에 있는 아이들을 향한 지속적인 관심이라고 생각합니다. 그 관심이 분명 변화의 씨앗🌱이 될 거예요.
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마지막으로, 시를 사랑하는 달리아의 시 한편을 소개하며 <호인의 단상>을 마무리하려 합니다.
하늘_달리아
푸르게 차창한 오늘,
그들이 나만큼이나 행복한 날이었으면 좋겠습니다
적당한 햇볕에 알맞게 뜬구름이,
적당한 온기에 알맞게 부는 바람이,
흐르는 공기 속에 담긴 내 마음이
그들 마음에도 닿기를 바랍니다.
작게 보이는 저 별들
바삐 움직이는 나의 행성들
모두가 무사히 오늘을 보낼 수 있기를 바랍니다.
하루가 지나가기 전엔
숨어 있을게요.
조그마한 비밀을 말할 수 있게
잠시 기다릴게요.
언제든 그 마음 전할 수 있게.
시구를 읽고 있자니, 문득 달리아의 행성들이 궁금해지네요. 따뜻하면서도 공허한 하늘을 본 적이 있던가도 생각해보게 되고요. 왜 우리는 당연하게 우리가 달리아의 이야기를 들어주어야만 한다고 생각했을까요? 달리아는 섬세한 하늘의 배려로 우리의 행복☘️을 빌어줍니다. 비밀을 위해 숨어주는 따스함의 원천이 너무나도 깊어 감히 따라잡을 엄두조차 나지 않습니다. 이 사회도 달리아에게 이렇게 친절하게 대해줄 수 있을까요? 우리 사회의 따스함은 안녕한가요? 호인분들께 질문을 남긴 채 7월 <호인의 단상>을 마무리합니다.😊 마지막으로 달리아의 오빠인 카림의 한마디와 함께 소망을 전합니다.
“ 태어난 건 죄가 없는데 왜 차별당하고 고통받고 꿈도 못 이루고 살아야 하는지 솔직히 이해가 잘 안 돼요.”
언젠가 이 세상 모든 아이들에게 안전과 평안이 깃들길 바라며... 🕊 |
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🍂 에필로그
7월의 [호:인], 어떠셨나요?
8월의 [호:인]은 한 텀 쉬어가며 하반기를 위한 정비의 시간을 가질 예정입니다.
부디 여러분도 충분한 휴식과 돌봄을 취하며, 이 긴 여름을 무사히 지나시길요.
우리는 9월 호에서 다시 만나요!
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'누구도 배제되지 않는 소통'을 위해 노력하는
호모인테르의 활동에 힘을 실어주실 후원자분들!
어디에 계신가요?
풍선 하나하나를 색칠해가는 마음으로 한 분 한 분을 기다립니다!
기업 후원계좌 : 국민은행 343601-04-139859 (재)한빛누리(호모인테르) |
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누구도 배제되지 않는
뉴스레터 [호:인]💌
[호:인]은 다름이 풍요가 되는 사회를 위해 좋은 사람들과 생각을 연결하는 생각의 정거장이자, 각자 자신의 삶을 돌아볼 수 있는 마음 쉼표로 여러분들에게 다가갈 수 있기를 바랍니다.
by 호모인테르
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난민, 이주민 통역과 관련한 알찬 정보를 받아가세요! 호모인테르가 필요한 정보를 [호:인]에 꾹꾹 담아 매달 마지막 월요일에 전해드립니다💐
#누구도배제되지않는소통을위하여
#다름이풍요가되는사회를 위하여
#난민이주민통역 #소통과협업
#상호문화교육
[호:인]의 소식을 놓쳤다고요? 괜찮아요!
[호:인]을 새로 구독하거나 모아서 읽고 싶으신 분들을 위해 준비했어요! |
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