✔️유럽에 퍼지는 미술관 시위

• “무엇이 더 소중한가. 예술인가, 생명인가? 당신은 그림을 보호하는 것과 우리 행성과 사람을 지키는 것 중 무엇을 더 걱정하는가!”
• 지난달 14일(현지시각) 오전 11시 영국 런던 내셔널 갤러리 43번 전시관. 두 젊은 여성이 하인즈 토마토 수프🍅 두 통을 빈센트 반 고흐의 명작 ‘해바라기’(1888~1889, 평가액 1210억원)에 끼얹었어. 저스트 스톱 오일(JUST STOP OIL) 소속 활동가 안나 홀랜드(20)와 피비 플러머(21)는 발언을 못 한 채로 끌려나가지 않도록 순간접착제로 자신들의 손을 벽에 붙이고 외쳤어.
• 이처럼 예술작품에 음식물을 뿌리거나 접착제를 바른 손을 붙이는 등의 방식으로 기후 위기에 대한 관심을 촉구하는 미술관 시위가 올해 들어 10차례 넘게 유럽과 호주에서 일어나고 있어.

✔️모나리자에 던진 케이크가 불러온 나비효과

• 시작은 지난 5월 프랑스 파리 루브르 박물관이었어. 한 남성이 레오나르도 다 빈치의 ‘모나리자’ 그림에 케이크를 집어 던졌지. 이 사람은 “누군가 지구를 파괴하려 한다. 지구를 생각하라”고 외쳤어.
• 이 행동이 언론에 보도되면서 관심을 끌자, 영감을 받은 저스트 스톱 오일(JUST STOP OIL)이란 영국 기반 환경 단체가 비슷한 방식의 시위를 하기 시작했어. 지난 7월 이들은 런던 내셔널 갤러리에 전시된 존 컨스터블의 ‘건초 마차’ 위에 하늘에 비행기가 날아다니는 모습을 그려놓은 동일한 그림을 붙이고, 접착제로 액자에 손을 붙였지(위 사진).
• 시위에 다른 단체들도 참여하기 시작했고, 강도도 세졌어. 지난달 23일엔 독일의 ‘마지막 세대’란 기후단체가 독일 바르베리니 박물관에서 모네의 ‘건초더미’(1596억원 상당)에 으깬 감자🥔를 뿌렸어. 4일 뒤인 27일엔 네덜란드 헤이그 마우리츠하위스 미술관에 전시된 요하네스 베르메르의 명화 ‘진주 귀걸이를 한 소녀’ 앞에서 저스트 스톱 오일 활동가가 자신의 머리와 그림에 토마토 스프를 끼얹었다가, 약식재판서 징역 2개월 형을 받았어.

• 멜 캐링턴 저스트 스톱 오일 대변인은 “우리는 도로를 점거하기도, 오일 터미널을 막기도 했지만, 언론의 관심은 제로였다. 하지만 유리로 가려진 명화 몇 점에 토마토 수프를 좀 뿌렸더니 그간 받아보지 못한 주목을 받았다”고 말했어. 저스트 스톱 오일에선 작품 훼손을 막기 위해 예술복원 전문가와 상의하고, 보호유리가 설치된 작품에만 시위를 진행했다고 해.
• 국외에서 시작된 시위 방식이 얼마 지나지 않아 국내에 ‘수입’된 사례들이 적지 않아서, 국내서도 이런 방식의 시위가 행해질 가능성도 있어. 우리나라에서도 불국사 석굴암이나 이중섭 그림에 음식을 뿌리고 석탄발전소를 멈추자고 외치는 시위가 벌어질 수 있을까?

✔️재조명된 ‘반달리즘’의 역사 

• 이 사건들로 인해서, 정치적인 동기로 예술작품을 훼손하거나 훔쳤던 과거 ‘반달리즘’ 사례들이 다시 조명되고 있어. 환경 단체의 미술관 시위는 아직 작품을 훼손하진 않았으니까 반달리즘이라고 할 순 없지만, 작품을 훼손하는 행위를 연상시키기 때문이야.
• 유명한 사건 중 하나가 ‘로커비 비너스’ 사건으로, 지난달 ‘해바라기’ 사건의 안나 홀랜드가 이 사건에서 영감을 받았다고 밝히기도 했어. 1914년 메리 리처드슨이란 ‘서프러제트’(여성참정권 운동가)가 영국 런던 내셔널 갤러리에 전시된 스페인 화가 벨라스케스의 그림 ‘로커비 비너스’를 칼로 일곱 차례 그어버린 사건이야.
• 리처드슨은 여성참정권 운동 지도자 에멀라인 팽크허스트가 체포된 것에 항의하기 위해서였다고 밝혔고, 6개월간 수감됐어. 리처드슨은 “현대 사회에 생존하는 가장 아름다운 인물인 팽크허스트씨를 파괴하려는 정부에 반대하는 뜻에서 신화 속 가장 아름다운 여성을 그린 그림을 파괴하려 했다”고 말했지.
• 이외에도 1911년에 이탈리아인인 다 빈치의 ‘모나리자’가 프랑스 루브르 박물관에 전시된 것에 불만을 가진 이탈리아인 빈첸초 페루자가 ‘모나리자’를 훔쳤던 사건, 2001년 탈레반이 6세기에 만들어진 아프가니스탄 바미안 대형 석불 2개를 파괴한 사건 등도 대표적인 ‘반달리즘’으로 꼽히는 사건들이야.

✔️반대1: 기후위기와 명화가 무슨 상관이냐

• 커스틴 토마스 독일 슈투트가르트 대학 교수(독일 미술사협회장)는 “활동가들의 목적에는 공감한다. 하지만 시위 방법을 지지하지는 못하겠다. 미술작품들은 자신들이 아무것도 하지 않은 싸움에서 인질로 잡혔다”고 비판했어.
• 토마스 교수는 조각상과 그림에 대한 공격은 다르다고 설명해. 동상이나 조각상은 권력을 상징하는 것으로, 이를 훼손하는 것은 그것이 상징하는 식민주의 등에 반대한다는 뜻을 나타낼 수 있단 거지. 2020년 영국에서 ‘흑인 목숨도 소중하다’ 시위대가 노예무역상 에드워드 콜스턴의 동상을 무단으로 철거했지만, 무죄 판결을 받았던 것처럼 말이야. 하지만 반 고흐의 ‘해바라기’나 모네의 ‘건초더미’ 같은 작품들은 석유회사의 권력을 상징하지 않는다는 거지.
• 덧붙여 토마스 교수는 액자도 작품의 일부이며, 보호 유리는 작품을 온전히 보호할 수 없고, 이런 일이 반복되면 결국 이런 방식의 시위가 정당한 것으로 받아들여지는 상황을 초래할 수 있다는 것도 이유로 들었어.

• 스티븐 던콤 예술행동주의센터 공동설립자(뉴욕대 교수)는 시위의 효과에 의문을 제기했어. 그는 시위에 대한 기사나 반응이 대부분 화석 연료가 아니라 투척한 음식에 초점이 맞춰져 있다며 “만약 사람들이 이해한 메시지가 ‘활동가들이 미친 짓을 한다’는 것이면, 이런 시위가 도움되는가?”라고 반문했지.
• 명화를 ‘볼모’로 하는 시위 방식은 오히려 환경운동에 대한 대중들의 반감을 키울 수 있다는 지적이 있어. <도이치벨레>(DW)가 지난달 24일 트위터에서 진행한 설문조사에선 491명 응답자 중 56%가 모네의 그림에 으깬 감자를 던진 시위가 기후위기 운동에 부정적 영향을 끼친다고 답했어.
• 한발 더 나아가 나치나 탈레반 등 전체주의자들이 ‘정치적 목적으로 예술을 이용하고 탄압’했던 것을 들어 미술관 시위를 비난하는 이들도 있어. 나치가 ‘비독일적인’ 책을 모아 불사르고, 피카소의 그림 등을 ‘퇴폐예술’이라고 조롱한 것과 뭐가 다르냐는 거지.

✔️찬성1: 기후가 붕괴하면 예술도 없다!

• 이번 시위를 기획한 ‘저스트 스톱 오일’은 명화와 기후 위기가 관계가 있다고 해. 기후가 붕괴하면 지금처럼 예술을 즐길 수 있도록 해주는 사회 시스템도 붕괴할 것이기 때문에, 이 명화들을 지키기 위해선 사람들도 위기감을 느끼고 행동해야 한다는 거지.
• 저스트 스톱 오일의 캐링턴 대변인은 “미술관 시위는 사람들로 하여금 이 명화들을 잃는 상황을 감정적으로나마 경험해보도록 했다”며 “기후 붕괴로 우리가 사랑하는 모든 게 사라져버리는 것이 우리 모두가 직면할 현실”이라고 말했어.
• 덧붙여 헤더 알베로 영국 노팅엄 트렌트 대학 조교수는 “기존의 시위 방식들이 실패했을 때 이처럼 시선을 끌려는 방식은 불가피하다”면서 “고가의 예술품을 타깃으로 삼는 것은 이것들이 화석 연료로 이룩한 부와 경제 시스템과 연관이 있기 때문에 타당하다”고 말했어.

• 시위라는 것 자체가 누군가를 불편하게 하기에, 반발이 크다는 것만으론 시위 방법이 문제라고 평가하기 어렵다는 반론도 있어. 미국의 에이즈 활동가 그룹 ‘ACT UP’의 전 조직가 브라이언 자빅은 <뉴욕 타임스>에 “대립각을 세우는 시위는 언제나 비판을 불러일으키기에, 비판은 성공 여부를 따지는 좋은 기준은 아니다. ACT UP도 지금이야 인정받지만, 30년 전엔 혹독한 비난을 받았다”라고 말했어.
• 나치를 연상케 한다는 비난에 앨리스터 월시 <도이치벨레> 기자는 “나치는 권력을 장악한 상태에서 반대 목소리를 찍어누르고 대량학살과 유럽 정복을 시도했지만, 기후 활동가들은 다수에게 고통을 가하는 권력을 저지하기 위해 싸우는 것이다. 둘을 비교하는 것은 옳지 못하다”고 반박했어.
• 많은 언론에서 미술관 시위를 다루는 것 자체가 시위의 효과성을 보여준다는 의견도 있어. 벤저민 소바쿨 보스턴대 교수(지구와 환경)는 “시위의 성공을 판가름할 수 있는 한 기준은 대중들을 자기편으로 만들었는가 아니면 멀어지도록 했는가다”라고 말했어. 그는 미술관 시위에 대한 반응은 양극단으로 갈려 있지만 “적어도 우리가 그것에 대해서 이야기하고 있다”고 말했어.

👉자, 그럼 지금부턴 작품을 훼손하는 시위까지도 정당성을 인정받을 수 있을지, 왜 사람들은 기후 위기에 관심이 없는 건지, 더 흥미로운 질문에 대해 이야기해 보자.

휘클리: 작품을 훼손하는 상황에 이르면, 기후위기 시위를 지지하던 사람들도 일부는 등을 돌릴 수 있을 거 같아요.

김한민: 물론 그런 행동은 전체 기후 운동에 긍정적인 영향을 주진 않겠죠. 하지만 저는 그것도 정당한 시위 방식 중 하나라고 생각합니다. 그동안 착한 시위는 너무 많이 해왔습니다. 과거에 민주주의나 성평등, 인종차별 운동도 사람들이 안 듣는다고 판단될 때는 더 극단적이고, 심지어 폭력적인 시위도 벌이면서 한발씩 전진해왔죠. 질서정연하게 합법적인 시위로 세상을 바꿀 수 있다면 그렇게 하겠지만, 그렇게만 되지는 않을 때는 다른 방법을 찾아야 하는 거죠.

휘클리: 기후 위기 활동가들이 정치적 목적을 위해 예술을 이용하거나 훼손하려고 한다며, 나치에 비유하는 사람들도 있더라고요.

김한민: 기후가 붕괴되고 있다는 ‘맥락’을 전혀 보지 않고 행동이 유사하다고 나치라는 비판을 하는 건 잘못된 거죠. 안중근이 이토 히로부미를 저격했잖아요. 법적, 윤리적으로만 보면 용납이 안 되는 행동입니다. 하지만 안중근 의사는 비난은커녕 칭송을 받잖아요. 일제 식민통치라는 맥락을 보면 이해가 되는 거죠.

휘클리: 좀 더 큰 그림에서 봐야 한다는 거군요.

김한민: 지난해 2월 청년기후긴급행동 활동가들이 두산중공업 본사 건물에 있는 ‘두산’ 영문 로고 조형물에 녹색 페인트칠을 했어요. 두산중공업이 인도네시아와 베트남에 석탄발전소를 건설하는 데 항의하기 위해서였습니다. 수성 페인트라 시위 후에 다 지워졌는데도, 법원에선 활동가 2명에게 각각 벌금 300만원, 200만원을 선고했어요. 두산은 ‘기업 이미지가 실추되고, 임직원들이 충격을 받았다’면서 1840만원의 손해배상을 청구하는 소송을 추가로 냈고요. 페인트를 뿌리는 것과 기후 붕괴 시대에 석탄발전소를 짓는 것, 어떤 게 더 과격한가요?

휘클리: 왜 기후 위기 시위나, 기후 위기를 다루는 뉴스는 사람들의 관심을 받지 못하는 걸까요?

김한민: 사실 기후 위기만이 아니라 진지하고, 복잡하고, 해결책도 간단하지 않고, 사람들의 행동도 바뀌어야 하는, 골치 아픈 문제는 다 외면당하죠. 기후 운동은 관심을 받기 어렵다는 걸 기본 조건으로 깔고 시작할 수밖에 없습니다. 기후 운동은 이렇게 하면 세상이 바뀔 것이라고 계산해서 하는 게 아니라, 옳은 것이고 해야만 하는 일이기 때문에 하는 거에요. 인간으로서 지구에서 살고 싶은 이상, 하지 않을 수 없는 운동이기 때문에 하는 거죠.

휘클리: 지금 하고 계시는 시셰퍼드 활동은 뭔가요?

김한민: 불법어업과 산업어업에 대한 규제를 요구하고, 해양 쓰레기 문제를 제기하고, 해양보호구역 지정을 요구하는 시위를 하는 등 해양을 보호하는 활동을 합니다. 직접 배를 타고 바다에 나가서 불법어업을 신고하고, 해양경찰과 함께 체포하는 작전을 벌이기도 합니다. 기후 위기 대응에 해양 부문이 차지하는 비중이 굉장히 큽니다. 바다는 멀게 느껴지고 바다 안은 잘 안 보이잖아요. 이 일을 하면서 얼마나 바다가 죽어가고, 수많은 해양생물들이 사라지고 있는지 직접 목격하고 있습니다.

휘클리: 기후 위기, 얼마나 심각한가요?

김한민: 짧게 이야기하기 어렵지만, 비유하자면 코로나19 같은 대재난 10개가 한꺼번에 닥친다고 보면 될 거 같아요. 저는 비거니즘을 실천하고 있지만, 앞으로 사람들이 강제로 비건을 해야 하는 상황이 올 수도 있어요. 고기를 생산하려면 곡물이 있어야 하는데, 정작 곡물을 생산하기 어려워질 수 있다는 거죠. 특히 한국은 식량 자급률이 굉장히 떨어지는 나라인데, 어떻게 남의 일처럼 생각하는지 모르겠어요. 우리 삶을 극단적으로 바꿀 식량 부족, 난민 증가, 자연 재해 등이 닥치고 있습니다. 이건 나와 나의 가족의 문제죠. 기후 위기 시위 방식이 효과적이냐 아니냐를 따질 때가 아니라, 우리 모두가 참여해서 머리를 맞대고 아이디어를 내고 같이 행동해야 하는 긴박한 상황입니다.

벗은 춤 경연 방송 본 적 있어? 4호는 Mnet ‘스트릿 맨 파이터’를 즐겨봤어. 본방을 챙겨보진 않았지만 나중에 유튜브에 올라오는 크루별 미션 영상을 찾아보곤 했거든. 근데 그제가 라스트댄스였어. 결승전에서 칼각·칼박이 경이로운 ‘저스트절크’가 우승🏆했어. 이렇게 끝이 났다고 생각하니 좀 아쉬운 거 있지.😑 알아. 방송에 한계가 많다는 거. ‘여자 서바이벌은 질투, 남자는 의리’라는 제작진의 성차별적 인식, 작위적인 편집, 크루 간 지나친 경쟁과 욕설은 보기 불편하더라고.

그래도 딱 춤 영상만 보면 넋을 잃게 돼. 힙합, 코레오크래피, 걸리쉬, 크럼프, 왁킹, 브레이킹, 하우스, 보깅…. 어쩜 그리 다양한 춤을 자유자재로 추는지. ‘젠더리스’를 지향하는 크루 ‘어때’가 여자다움과 남자다움을 구분하는 틀을 깨부술 때, 이래라저래라 하는 파이트 저지(판정단)의 훈수를 크루 ‘위뎀보이즈’가 “우리가 즐거운 춤을 추겠다”고 가볍게 무시할 때. 그저 춤이 멋있었어.  

많은 이가 그랬듯, 4호도 여성들의 춤 싸움 ‘스트릿 우먼 파이터’를 보고 나서야 춤의 매력을 처음 알았어. 펜이 아닌 몸으로 생각과 느낌을 표현한다는 게 얼마나 부러웠는지. 영상을 보면서 아주 잠깐, 생애 처음으로 몸을 흐느적거려봤다니깐.💃

그중 크루 ‘프라우드먼’의 ‘맨 오브 우먼’ 미션 영상은 몇번이나 본 것 같아. 엉엉 울면서.😭 ‘그래 나는 나만의 리듬을 언제나 갈구해.’ 사회에서 고군분투하는 여성들에게 몸으로 전하는 이 응원의 말에 위로받았다는 여성들의 댓글이 많았어. 어쩌면 어떤 춤은 백마디 말·글보다 더 설득력이 있을지도 몰라. 그 힘에 이끌려 Mnet ‘스트릿댄스 걸스 파이터’, JTBC ‘플라이 투 더 댄스’도 틈틈이 챙겨봤고. 이제 당분간은 옛날 영상들 다시 찾아보면서 아쉬움을 달래야 할 것 같아. 혹 멋진 춤 영상 있으면 알려줘!