안녕하세요. 님. 어느덧 금요일이네요. 또 한 주 나시느라 고생 많으셨습니다. 이제 곧 주말이네요. 님은 주말 계획이 있으신가요?

저는 이번 주말 ‘권력과 진보’라는 책을 읽어보려 해요. 2024년 노벨 경제학상을 공동 수상한 대런 아세모글루와 사이먼 존슨 교수가 쓴 책이에요. 주석을 빼도 600쪽에 달하는 책이지만 왠지 기대됩니다. 지금 읽기 좋은 책이라는 생각이 들어서죠.

아세모글루와 존슨 교수는 유명한 제도경제학자입니다. 경제성장에서 국가와 제도의 역할을 강조하는 학자들이죠. ‘권력과 진보’는 인공지능(AI)이라는 새롭고 거대한 기술 혁신이 대다수 사람을 이롭게 하려면, 기술 혁신의 과실이 소수에게 집중되지 않도록 제어할 제도가 필요하다는 주장을 담고 있다고 해요. 역사적 경험에 비춰보면 기술 혁신을 그냥 내버려뒀을 때 소수의 자본가와 엘리트가 그 이익을 독식했다는 거죠. 

사실 이 책을 읽어야겠다고 생각한 건 최근 저녁 식사를 함께한 취재원의 추천 덕분이었어요. 그 취재원이 “경제학자인 저자들이 기술 혁신에 따른 이익 분배를 앞장서서 요구해야 하고 할 수 있는 건 노조라고 말한 대목이 흥미로웠다”고 말한 데서 저도 그만 ‘확’ 낚이고 말았죠. 

최근 여러 언론이 현대자동차 노조가 노조 합의 없이 인간형 로봇을 공장에 들이는 걸 반대한다는 기사를 다뤘습니다. 그런데 그 중 상당수가 노조의 반대를 거스를 수 없는 기술 혁신을 막으려는 어리석은 반응 정도로 치부하는 것 같더라고요. 사실 노조 요구는 휴머노이드로 인해 발생할 수 있는 고용 충격을 최소화하기 위해 노사가 여러 방안을 함께 고민해야 한다는 쪽에 가까웠는데도 말이죠. 

한국 사회에 뿌리 깊은 노조 혐오를 걷어내고 보면, 사실 현대차 노조 요구는 합당한 얘기입니다. 앞으로 인공지능과 휴머노이드가 많은 일자리를 대체할 수 있는 상황에서 사회적으로 갖는 의미도 크죠. 새로운 기술이 아무 제재 없이 사람의 일자리를 뺏게 내버려둬서는 안 된다는 얘기니까요. 

그런 점에서 노조와 함께 인공지능이라는 기술 혁신이 우리 사회에 미칠 충격을 최소화할 방안을 고민해야 할 정치인들이 앞장서서 노조 대응을 ‘러다이트’(기계파괴 운동)에 빗대며 비판한 건 참 무책임한 행태로 보입니다. 

다만, 이재명 대통령은 최근 아틀라스 논란을 언급하며 “흘러오는 거대한 수레를 피할 수 없다”면서도 “생산수단을 가진 이들은 엄청난 부를 축적하겠지만, 대다수 사람은 일자리를 찾기 어려워지는 양극화가 생각보다 빨리 오고 있다. 거기에 우리가 대응해야 한다. 정치가 준비해야 한다”고 말했습니다.

‘권력과 진보’ 저자들의 인식과 크게 다르지 않은 생각을 가진 걸로 보입니다. 앞으로 정부가 어떤 대책을 내놓는지 관심 갖고 지켜볼 필요가 있을 것 같습니다.

대형마트의 새벽배송을 허용하는 유통산업법 개정 논의가 시작됐습니다. 쿠팡 같은 플랫폼 기업 독주를 막자는 주장과 골목상권이 붕괴될 거란 우려가 맞섭니다.

학생 간 성폭력 해결에 나섰다가 전보·해임된 지혜복 교사. 서울시교육청과 740일간 싸운 끝에 공익신고자로 인정받고 전보 취소 판결을 얻어냈는데요. 그동안 드러난 ‘진보교육계’의 한계와 과제를 짚어봤습니다.

김희수 진도군수가 인구 소멸 대책으로 “외국 처녀를 수입하자”고 발언해 논란입니다. 방송3사가 주관한 생중계에서 나온 말인데요. 스리랑카와 베트남 여성을 콕 집어 언급해 성·인종 차별이란 비판이 잇따릅니다.(목포MBC)

암과 알츠하이머병 치매가 동시에 발생하는 환자가 드문 이유가 있었습니다. 암세포가 만든 단백질이 뇌로 침투해 알츠하이머병을 일으키는 독성 단백질을 분해하는 모습이 발견된 건데요. 알츠하이머병 치료법에 한걸음 더 다가갔습니다.(미 국립보건연구원)

미 언론사 워싱턴포스트가 직원 800여명 중 300명가량을 해고했습니다. 수익성 악화 때문이라는데요. 소유주인 아마존 창업자 제프 베이조스가 트럼프 행정부 2기부터 보인 정치적인 행보와 무관치 않다는 해석도 나옵니다.(AP 연합) 

그제(4일)는 한국 절기상 봄이 시작되는 입춘이었죠. 지난 3일 중국 북부 허베이성 탕산시에서도 입춘을 맞아 봄맞이 행사가 열렸습니다. 소녀가 한입 베어 문 건 무인데요. 알싸하고 아삭한 무를 깨물어 봄을 깨우고, 건강과 행운을 비는 야오춘(咬春·봄을 깨물다) 풍습입니다.

한국전쟁 당시 전남 화순에서 국군이 쏜 총에 맞아 숨진 조복주씨. 진실화해위는 그를 민간인 피해자로 인정했지만, 법원은 국가 배상 책임을 인정하지 않았습니다. 당시 6살이던 조씨의 딸, 박영희(82)씨는 그날 총살 현장 기억이 선명한데요. “납득하기 어렵다”는 판사의 말을 박씨는 납득할 수 없습니다.👉기사보기  

어떤 노동자들은 건강보험 급여 적용이 안 되는 검사나 시술, 수액 처방으로 들어가는 돈이 많아질까 봐, 내가 병원에 가면 같이 일하던 동료가 두배로 일을 해야 하는 상황이 미안해서, 진짜 장기간 치료받아야 하는 병이 있으면 집안의 유일한 소득원이 끊어지는 상황이 발생할지도 모른다는 두려움에 당장 죽을 병이 아니면 병원을 가지 않겠다고 생각하기도 한다.