μŒμ•…, μ΄μ œλŠ” λ˜‘λ˜‘ν•˜κ²Œ 즐기자!
μ§€λ‚œ 주말 저녁, μ™Έμ‹ν•˜κ³  μ§‘μœΌλ‘œ λŒμ•„κ°€λŠ” κΈΈμ΄μ—ˆμ–΄μš”. 웬일인지 λ°”λžŒμ΄ μ„ μ„ ν•˜λ”λΌκ΅¬μš”. ν•œλ™μ•ˆ μ™ΈμΆœλ§Œ ν•˜λ©΄ 숨 λ§‰νžˆλŠ” λ°”κΉ₯ 곡기에 μ •μ‹  차리기 νž˜λ“€μ—ˆλŠ”λ°. μ„€λ§ˆν•˜λ‹ˆ 벌써 λ”μœ„κ°€ ν•œν’€ 꺾인 건가 μ‹Άμ—ˆμ–΄μš”. 이번 λ”μœ„κ°€ ν•˜λ„ κ°•λ ¬ν•΄ 그런 κ±ΈκΉŒμš”. μ’€ μŠ¬νΌμ‘Œμ–΄μš”. κ·Έ μ„ μ„ ν•œ κ³΅κΈ°λŠ” 마치 이런 λŠλ‚Œμ΄μ—ˆκ±°λ“ μš”. 웬 κΌ¬μž₯κΌ¬μž₯ν•˜κ³  λšμ‹¬ 있던 μ˜Ήκ³ μ§‘ 할아버지가 μ΄μ œλŠ” κΈ°λ ₯ μžƒκ³  λ…Έμ‡ ν•΄ λ©ν•œ λˆˆμ„ ν•˜κ³  λ‚˜λ₯Ό λ°”λΌλ³΄λŠ” 것 같은. λ―Έμ³€λ‚˜ λ΄μš”. 저도 λͺ¨λ₯΄κ²Œ μ΄λ ‡κ²Œ λ§ν•˜κ³  λ§μ•˜μ–΄μš”. β€œνž˜μ„ λ‚΄, λ”μœ„μ•Ό. 아직 여름 ν•œκ°€μš΄λ°λΌκ΅¬. νž˜μ„ λΉΌκΈ΄ 일러!”

87호 Cβ™―'s PICK
  • ν˜„λŒ€μŒμ•…, μƒˆλ‘œμ›€μ—μ„œ 지속가λŠ₯μ„±μœΌλ‘œ
  • ν”„λž‘μŠ€λ‘œ κ±΄λ„ˆκ°„ μ΄νƒˆλ¦¬μ•„μ˜ μŠ¬ν”ˆ μŒμ•…
  • λΈŒλ£¨ν¬λ„ˆ, μž₯μ—„ν•œ μŒμ•… κ±΄μΆ•μ˜ μ„€κ³„μž
  • λ‹€λ₯Έ 쑴재λ₯Ό λ“£λŠ” λͺΈ

μ”¨μƒ΅λ ˆν„° μ†Œμ‹
  • [μ”¨μƒ΅λ ˆν„° X 곰좜판] γ€Žλ“£κΈ°μ˜ 철학』 μ„œν‰ ν•„μ§„ λͺ¨μ§‘
  • μŒμ•…ν•™ μ „λ¬Έ ν•™μˆ μ§€ γ€ŽμŒμ•…λ…Όλ‹¨γ€ 원고 λͺ¨μ§‘

❗️Gλ©”μΌλ‘œ κ΅¬λ…ν•˜λ©΄ 메일 일뢀가 μ•ˆλ³΄μΌ 수 μžˆμ–΄μš”. 그럴 경우 μ—¬κΈ°λ₯Ό λˆŒλŸ¬μ£Όμ„Έμš”7
πŸ”— μ €μž 이름을 ν΄λ¦­ν•˜λ©΄ μžμ„Έν•œ λ‚΄μš©μ„ 확인할 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€

Jane Stanley, Judith Bishop

β€˜I am a Textural Composer’: Jane Stanley on the Creative Process, Immersive Textures, Glow and a New Song Cycle


Thomas Simaku

Thinking Aloud: The Solioquy Cycle


Jaslyn Robertson, Solomiya Moroz, Cat Hope, Craig Vear, Iran Sanadzadeh, Helen Svoboda and ChloΓ« Sobek

Transforming Practice with Digital Scores: Developments and Challenges in a Transcontinental Residency


Mark Fitzgerald

Getting out of the Labyrinth: Gerald Barry’s Wiener Blut and the Pathe to Petra von Kant


Harald Muenz, Anton Lukoszevieze, Eleanor Cully Boehringer, Walter Zimmermann and Phil Maguire

Movements of a Musician Working: Phill Niblock (1933-2024)


Joe Bates

Proportion and Symmetry as Mutual Antagonist in Tuning: Some Quarter-Tone Resources


Niamh Dell

Habitus, Resistance and the Prodection of Musical Meaning


Christopher Fox

New Music and Sustainability

πŸ“Œ ν˜„λŒ€μŒμ•…, μƒˆλ‘œμ›€μ—μ„œ 지속가λŠ₯μ„±μœΌλ‘œ

ν˜„λŒ€ μŒμ•…μ˜ 정체성은 μƒˆλ‘œμ›€newμ—μ„œ λΉ„λ‘―λœλ‹€κ³  μ •μ˜ν•΄λ„ 과언이 아닐 μ •λ„λ‘œ, 20μ„ΈκΈ° μ΄ν›„μ˜ μŒμ•…μ—μ„œ 과거의 κ²ƒκ³ΌλŠ” λ‹€λ₯Έ μƒˆλ‘œμš΄ 양식, ν˜•μ‹, μ‘°μ„±, μž‘κ³‘ 기법 등은 μž‘ν’ˆμ˜ κ°€μΉ˜μ™€ 의미λ₯Ό κ²°μ •ν•˜λŠ” 데 맀우 μ€‘μš”ν•©λ‹ˆλ‹€. μž‘κ³‘κ°€μ΄μž μŒμ•… κ΄€λ ¨ μž‘κ°€λ‘œ ν™œλ™ 쀑인 ν¬λ¦¬μŠ€ν† νΌ ν­μŠ€λŠ” 이 λ…Όλ¬Έμ—μ„œ ν˜„λŒ€μŒμ•…μ˜ ν˜μ‹ κ³Ό 지속 κ°€λŠ₯μ„±μ˜ 연결고리에 λŒ€ν•΄ μ§ˆλ¬Έμ„ λ˜μ§‘λ‹ˆλ‹€. 즉 β€˜λ‹¨μˆœνžˆ μƒˆλ‘œ λ§Œλ“€μ–΄μ§„ 것이 μ•„λ‹ˆλΌ 아도λ₯΄λ…Έμ˜ κ°œλ…μΈ 진보적이기에 β€˜μ—­μ‚¬μ  μš°μ„ κΆŒβ€™μ„ κ°–λŠ” μƒˆλ‘œμš΄ μŒμ•…μ΄ 이 κΈ°ν›„ μœ„κΈ°μ˜ μ‹œλŒ€μ— 지속 κ°€λŠ₯ν•œ 미래둜 λ‚˜μ•„κ°€κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” μ–΄λ–€ μ „λž΅κ³Ό 방식이 ν•„μš”ν•œκ°€β€™μ™€ 같은 질문 λ§μž…λ‹ˆλ‹€.

μ €μžλŠ” λ¨Όμ €, 19μ„ΈκΈ°λΆ€ν„° 20μ„ΈκΈ°κΉŒμ§€ μŒμ•… ν˜μ‹ μ΄λΌλŠ” κ°€μΉ˜ μ•„λž˜, λ„λ•μ μœΌλ‘œ λ…Όλž€μ„ μΌμœΌν‚¬ 만큼 κ³Όμ‹œμ μΈ μžμ› μ†ŒλΉ„κ°€ μ‹ μŒμ•…μ˜ μƒμ§•μ΄μ—ˆμŒμ„ μ§€μ ν•©λ‹ˆλ‹€. κ·Έλ ‡μ§€λ§Œ μ΅œκ·Όμ—λŠ” 이와 같은 상황과 λ‹€λ₯΄κ²Œ, μŒμ•…μ„ λ§Œλ“€κ³  μ—°μ£Όν•˜λŠ” 방식에 μžˆμ–΄μ„œ β€˜μ§€μ†κ°€λŠ₯성’을 염두에 λ‘λŠ” μŒμ•…μ  μ‹œλ„λ“€μ„ μ°Ύμ•„λ³Ό 수 μžˆλ‹€κ³  μ£Όμž₯ν•©λ‹ˆλ‹€. 특히 ν­μŠ€λŠ” μžμ‹ μ˜ μž‘ν’ˆ μ„Έ νŽΈμ„ 예둜 λ“€μ–΄, ν˜„λŒ€ μŒμ•…μ—μ„œ 지속가λŠ₯성이 μž‘κ³‘ 원리에 μ–΄λ–»κ²Œ μ μš©λ˜λŠ”μ§€λ₯Ό μ„€λͺ…ν•˜λŠ”λ°μš”, γ€ˆThe Calm of Mountains〉2018μ—μ„œλŠ” 점진적 λ°œμ „ 원리λ₯Ό 유기적 ꡬ쑰에 νˆ¬μ˜ν•˜μ˜€μœΌλ©°, γ€ˆThis has Happened Before〉2020μ—μ„œλŠ” μ•…κΈ°μ˜ 고유적 νŠΉμ„±μ„ 기반으둜 ν•˜λŠ” 음ν–₯ μž₯치λ₯Ό ν™œμš©ν•©λ‹ˆλ‹€. 즉 무쑰건적인 β€˜ν˜μ‹ β€™ λŒ€μ‹ , μŒμ•…μ˜ κ΅¬μ‘°λ‚˜ μ•…κΈ°μ˜ λ§€μ»€λ‹ˆμ¦˜μ„ ν™œμš©ν•œ 지속적 β€˜λ“£κΈ°β€™λ₯Ό ν†΅ν•œ 이해가λŠ₯성을 μΆ”κ΅¬ν•œλ‹€κ³  ν• κΉŒμš”?

2022λ…„ μž‘ν’ˆ γ€ˆHieroglyphsγ€‰λŠ” μ΄μ§‘νŠΈ μƒν˜•λ¬Έμžμ˜ 해독과정에 λΉ„μœ ν•˜μ—¬ 이해 λΆˆκ°€λŠ₯ν•œ κΈ°ν˜Έμ— λΆˆκ³Όν•œ 음이 μŒμ•…μ  λ§₯락 μ†μ—μ„œ 점차 의미λ₯Ό νšλ“ν•˜λŠ” 과정을 μ€μœ μ μœΌλ‘œ κ·Έλ¦½λ‹ˆλ‹€. 이λ₯Ό 톡해 μž‘κ³‘μ΄ λ‹¨μˆœνžˆ μ†Œλ¦¬λ₯Ό λ§Œλ“€μ–΄λ‚΄λŠ” μž‘μ—…μ΄ μ•„λ‹ˆλΌ, 음의 μž¬μƒμ‚°μ„ ν†΅ν•œ μ΄ν•΄μ˜ 지속 κ°€λŠ₯ν•œ ꡬ쑰가 될 수 μžˆμŒμ„ λ³΄μ—¬μ€λ‹ˆλ‹€. 폭슀의 μž‘ν’ˆμ€ 우리 μ‹œλŒ€μ˜ λΉ… 이슈 쀑 ν•˜λ‚˜μΈ 지속가λŠ₯성을 μŒμ•…μ μœΌλ‘œ μ–΄λ–»κ²Œ μ‹€μ²œν•  것인지 화두λ₯Ό λ˜μ§€κ³  κ·Έ λͺ¨λΈμ„ 직접 μ œμ‹œν•˜κ³  μžˆλ‹€λŠ” μ μ—μ„œ μ£Όλͺ©ν•  만 ν•©λ‹ˆλ‹€. 관심이 μžˆμœΌμ‹œλ‹€λ©΄, 그의 μŒμ•… γ€ˆHieroglyphs〉λ₯Ό λ“€μœΌλ©° 이 논문을 μ½μ–΄λ³΄μ‹œλŠ” 건 μ–΄λ–¨κΉŒμš”?

πŸ’Ώ Ensemble SEV - Christopher Fox: γ€ˆHieroglyphs〉 No. 1 Shamal
πŸ”— μ €μž 이름을 ν΄λ¦­ν•˜λ©΄ μžμ„Έν•œ λ‚΄μš©μ„ 확인할 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€

μ •κ²½μ˜

샀λ₯΄νŒ‘티에(Marc-Antoine Charpentier, 1643-1704)의 μ’…κ΅μŒμ•…, ν˜Ήμ€ μŒμ•…μ  κ·ΌλŒ€μ˜ μžƒμ–΄λ²„λ¦° 고리: β‰ͺλ§ˆλ‹ˆν”ΌμΊ‡β‰«(Magnificat) H73을 μ€‘μ‹¬μœΌλ‘œ


김경은

ν•˜μ΄λ“  건반 ν˜‘μ£Όκ³‘μ˜ 성격과 독주악기에 κ΄€ν•œ 연ꡬ


ν—ˆμ§€μ—°

ν•œκ΅­ κ·ΌλŒ€ ν”Όμ•„λ…Έκ³„μ˜ ν˜•μ„± κ³Όμ • 연ꡬ


김원λͺ…

2022∼2024 λ…μΌβ‹…μ˜€μŠ€νŠΈλ¦¬μ•„ μ£Όμš” μ˜€νŽ˜λΌν•˜μš°μŠ€ ν”„λ‘œκ·Έλž˜λ° 사둀 연ꡬ: λΉˆβ‹…λΌμ΄ν”„μΉ˜νžˆβ‹…λ‰˜λ₯Έλ² λ₯΄ν¬λ₯Ό μ€‘μ‹¬μœΌλ‘œ

πŸ’Ώ Les Polysolistes - Marc-Antoine Charpentier: Magnificat Γ  trois voix d’hommes H 73

β€˜ν”„λž‘μŠ€ λ°”λ‘œν¬ μŒμ•…β€™ ν•˜λ©΄ 무엇이 λ– μ˜€λ₯΄μ‹œλ‚˜μš”? μ„œμ–‘μŒμ•…μ‚¬λ₯Ό κ³΅λΆ€ν•˜μ‹  뢄듀이라면 νƒœμ–‘μ™• 루이 14μ„Έλ₯Ό ν–₯ν•˜κ³  있던 λ² λ₯΄μ‚¬μœ  κΆμ „μ˜ ν˜Έν™”λ‘­κ³  μ‚¬μΉ˜μŠ€λŸ¬μ› λ˜ μŒμ•… λ¬Έν™”λ₯Ό λ– μ˜¬λ¦¬μ§€ μ•ŠμœΌμ‹€κΉŒ μƒκ°ν•©λ‹ˆλ‹€. ν•˜μ§€λ§Œ 이 논문은 샀λ₯΄νŒ‘ν‹°μ—μ˜ 쒅ꡐ μž‘ν’ˆ, β€˜λ§ˆλ‹ˆν”ΌμΊ‡β€™μ— λŒ€ν•œ λ…Όλ¬Έμ΄μ—μš”. μ €μžκ°€ 이 μ•„λ¦„λ‹€μš΄ μŒμ•…μ— μ£Όλͺ©ν•˜λŠ” μ—¬λŸ¬ κ°€μ§€ 이유 μ€‘μ—μ„œλ„ κ°€μž₯ λˆˆκΈΈμ„ λ„λŠ” 것은 이 μž‘ν’ˆμ—μ„œ μ‚¬μš©λœ ν•˜ν–‰ 4λ„μ˜ μ˜€μŠ€ν‹°λ‚˜ν† μž…λ‹ˆλ‹€. ν•˜ν–‰ 4λ„μ˜ μ˜€μŠ€ν‹°λ‚˜ν† λŠ” κ°€μ‚¬μ˜ β€˜μŠ¬ν””β€™μ„ ν‘œμƒν•˜λŠ” μŒμ•…μ  μž₯치둜 잘 μ•Œλ €μ Έ 있죠. 그리고 이 μŒμ•…μ  μ „ν†΅μ˜ ν•΅μ‹¬μ—λŠ” μ΄νƒˆλ¦¬μ•„ μŒμ•…μ΄ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ €μžλŠ” 샀λ₯΄νŒ‘티에가 이 μž‘ν’ˆμ—μ„œ μ΄νƒˆλ¦¬μ•„μ μΈ μž₯치인 ν•˜ν–‰ 4λ„μ˜ μ˜€μŠ€ν‹°λ‚˜ν† λ₯Ό λ‚˜λ¦„μ˜ λ…νŠΉν•œ λ°©μ‹μœΌλ‘œ μ²˜λ¦¬ν•˜κ³  μžˆμŒμ„ κ΄€μ°°ν•©λ‹ˆλ‹€. 그리고 κ·Έ 문화적 뿌리λ₯Ό 샀λ₯΄νŒ‘ν‹°μ—μ˜ μ‚Άκ³Ό μŒμ•…μ„ λ‘˜λŸ¬μ‹Ό, ν”„λž‘μŠ€μ™€ μ΄νƒˆλ¦¬μ•„ μ‚¬μ΄μ˜ λ¬˜ν•œ κ²½κ³„μ˜ ν”μ λ“€μ—μ„œ μ°ΎμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λΆ„λͺ…ν•˜λ‹€κ³  μƒκ°ν–ˆλ˜ 두 문화적 경계가 λΆˆμ•ˆμ •ν•΄μ§ˆ λ•Œ, ν₯미둜운 μŒμ•…μ  성찰이 μ‹œμž‘λ©λ‹ˆλ‹€.
πŸ”— μ €μž 이름을 ν΄λ¦­ν•˜λ©΄ μžμ„Έν•œ λ‚΄μš©μ„ 확인할 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€

μ „ν•˜λ¦Ό, λ‚˜μ£Όλ¦¬

λ°”λ‘œν¬ 였페라의 κ·Έλ‘œν…ŒμŠ€ν¬: λͺ¬ν…Œλ² λ₯΄λ””μ˜ β‰ͺν¬νŽ˜μ•„μ˜ λŒ€κ΄€β‰«μ„ μ€‘μ‹¬μœΌλ‘œ


λ‚˜μ£Όλ¦¬

유럽 κ·ΌλŒ€ μ—¬μžμˆ˜λ„μ› β€˜μ—¬μ„±μŒμ•…κ°€β€™μ˜ μŒμ•… μ‚Ά: μŒμ•…κ΅μœ‘μ„ μ€‘μ‹¬μœΌλ‘œ


κ°•μš©μ‹

아리아λ₯Ό 톡해 μ‚΄νŽ΄λ³Έ λ“±μž₯인물의 관계: β‰ͺ루치였 μ‹€λΌβ‰«μ˜ 체칠리였λ₯Ό μ€‘μ‹¬μœΌλ‘œ


κΉ€ν˜„μ£Ό

리슀트의 λΌμ½”μΉ˜(RΓ‘kΓ³czi) μž¬μž‘μ—…κ³Ό κ·Έ 의미


κΉ€μ„ λΉˆ

λΈŒλ£¨ν¬λ„ˆμ˜ μ†Œλ‚˜νƒ€ ν˜•μ‹ ꡬ상과 λ―Έν•΄κ²° μž¬ν˜„λΆ€ 문제: β‰ͺꡐν–₯곑 제7λ²ˆβ‰« 1μ•…μž₯의 사둀λ₯Ό μ€‘μ‹¬μœΌλ‘œ


μœ μ§€λ―Ό, κΉ€μœ μ§„

단계적 μŒμ•… 비평 κ΅μœ‘μ„ μœ„ν•œ κ΅μˆ˜β‹…ν•™μŠ΅ λͺ¨ν˜• 개발 연ꡬ: 고등학ꡐ μ§„λ‘œ 선택 ꡐ과 β€˜μŒμ•… 감상과 비평’을 μ€‘μ‹¬μœΌλ‘œ

λΈŒλ£¨ν¬λ„ˆ ꡐν–₯곑 제7번(Eμž₯μ‘°) 제1μ•…μž₯ λ§ˆλ”” 1-24. Β© κΉ€μ„ λΉˆ, β€œλΈŒλ£¨ν¬λ„ˆμ˜ μ†Œλ‚˜νƒ€ ν˜•μ‹ ꡬ상과 λ―Έν•΄κ²° μž¬ν˜„λΆ€ 문제: β‰ͺꡐν–₯곑 제7λ²ˆβ‰« 1μ•…μž₯의 사둀λ₯Ό μ€‘μ‹¬μœΌλ‘œβ€ γ€ŽμŒμ•…μ΄λ‘ ν¬λŸΌγ€ 31/2, p. 137.

λΈŒλ£¨ν¬λ„ˆμ˜ ꡐν–₯곑을 λ“€μœΌλ©΄ 마치 κ±°λŒ€ν•œ 성당에 λ“€μ–΄μ„  λ“―ν•œ μ›…μž₯함과 경건함에 μ••λ„λ˜κ³€ ν•©λ‹ˆλ‹€. ν•˜μ§€λ§Œ 그의 μŒμ•…μ€ 였랜 μ‹œκ°„ λΉ„ν‰κ°€λ“€μ—κ²Œ β€˜μ•„λ¦„λ‹΅μ§€λ§Œ μ–΄λ”˜κ°€ μ–΄μƒ‰ν•œβ€™, 심지어 β€˜ν˜•μ‹μ μœΌλ‘œ 결함이 μžˆλŠ”β€™ μŒμ•…μ΄λΌλŠ” μ˜€ν•΄λ₯Ό 받기도 ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 특히 μ†Œλ‚˜νƒ€ ν˜•μ‹μ˜ μž¬ν˜„λΆ€, 즉 λͺ¨λ“  κ°ˆλ“±μ΄ ν•΄κ²°λ˜κ³  μ•ˆμ •κ°μ„ μ°Ύμ•„μ•Ό ν•  λΆ€λΆ„μ—μ„œ λΈŒλ£¨ν¬λ„ˆλŠ” μ’…μ’… κΈ°λŒ€λ₯Ό 저버리고 μ‘°μ„±μ˜ λΆˆμ•ˆμ„ ν•΄μ†Œν•˜μ§€ μ•Šμ€ 채 μŒμ•…μ„ λλ§ΊλŠ” λ“―ν•œ 인상을 μ£Όμ—ˆκΈ° λ•Œλ¬Έμž…λ‹ˆλ‹€. μ΄λŸ¬ν•œ β€˜λ―Έν•΄κ²° μž¬ν˜„λΆ€β€™λ₯Ό 두고 μ–΄λ–€ ν•™μžλ“€μ€ λ…μ‹€ν•œ 가톨릭 μ‹ μžμ˜€λ˜ 그의 신앙심에 λΉ—λŒ€μ–΄ β€˜μΈκ°„μ˜ μ‹€νŒ¨μ™€ μ‹ μ˜ κ΅¬μ›β€™μ΄λΌλŠ” 쒅ꡐ적 μ„œμ‚¬λ‘œ μ„€λͺ…ν•˜κΈ°λ„ ν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

ν•˜μ§€λ§Œ 정말 그의 μŒμ•…μ  선택이 μŒμ•… 외적인 μš”μ†Œλ‘œλ§Œ μ„€λͺ…될 수 μžˆμ„κΉŒμš”? κΉ€μ„ λΉˆ λ°•μ‚¬μ˜ 논문은 μ΄λŸ¬ν•œ 였랜 톡념에 λ„μ „ν•˜λ©°, μŒμ•… 자체의 ν˜•μ‹μ  λ…Όλ¦¬λ‘œ λΈŒλ£¨ν¬λ„ˆ μž‘ν’ˆμ˜ μ§„κ°€λ₯Ό λ°νž™λ‹ˆλ‹€. μš”μ»¨λŒ€ λΈŒλ£¨ν¬λ„ˆκ°€ μ†Œλ‚˜νƒ€ ν˜•μ‹μ˜ κ·œμΉ™μ„ λͺ°λžλ˜ 것이 μ•„λ‹ˆλΌ, 였히렀 κ·Έ κ·œμΉ™μ„ μžμ‹ λ§Œμ˜ κ±°λŒ€ν•œ μ„œμ‚¬λ₯Ό μœ„ν•΄ 창쑰적으둜 μž¬κ΅¬μ„±ν•œ β€˜κ±΄μΆ•μ˜ λŒ€κ°€β€™μ˜€λ‹€λŠ” 것. 이 논문에 λ”°λ₯΄λ©΄ λΈŒλ£¨ν¬λ„ˆμ˜ λ…νŠΉν•œ ν˜•μ‹μ€ μ„Έ 개의 주제둜 κΈ°λ‚˜κΈ΄ 여정을 μ‹œμž‘ν•˜κ³ , λ°œμ „λΆ€μ—μ„œ 코닀에 이λ₯΄κΈ°κΉŒμ§€ μ μ§„μ μœΌλ‘œ κ·€ν™˜ν•˜λ©°, β€˜λΆˆν˜‘ν™”μ  λŒ€λ¦½κ΅¬μ‘°β€™λ₯Ό 톡해 μ „κ°œλ˜λŠ” 큰 그림으둜 이해할 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

전문적인 뢄석 λ…Όλ¬Έμ΄μ§€λ§Œ κ·Έ λ…Όλ¦¬λŠ” λͺ…μΎŒν•˜κ³  ν₯λ―Έμ§„μ§„ν•©λ‹ˆλ‹€. λΈŒλ£¨ν¬λ„ˆμ˜ μŒμ•…μ„ μ‚¬λž‘ν•˜λŠ” 이라면 λˆ„κ΅¬λ‚˜ ν•œ 번쯀 κ°€μ‘Œμ„ λ²•ν•œ β€˜μ™œ 그의 μŒμ•…μ€ 이런 μ‹μœΌλ‘œ λ“€λ¦΄κΉŒ?β€™λΌλŠ” μ§ˆλ¬Έμ— 섀득λ ₯ μžˆλŠ” 닡을 μ œμ‹œν•©λ‹ˆλ‹€. 이 연ꡬλ₯Ό 톡해 μš°λ¦¬λŠ” λΈŒλ£¨ν¬λ„ˆκ°€ λ‹¨μˆœνžˆ 감성적인 μž‘κ³‘κ°€κ°€ μ•„λ‹ˆλΌ, λˆ„κ΅¬λ³΄λ‹€ μΉ˜λ°€ν•œ 논리와 κ±°λŒ€ν•œ ꡬ쑰λ₯Ό λ°”νƒ•μœΌλ‘œ μžμ‹ λ§Œμ˜ μŒμ•… 세계λ₯Ό κ΅¬μΆ•ν•œ μœ„λŒ€ν•œ μ„€κ³„μžμ˜€μŒμ„ κΉ¨λ‹«κ²Œ λ©λ‹ˆλ‹€. λΈŒλ£¨ν¬λ„ˆ ꡐν–₯κ³‘μ΄λΌλŠ” μž₯μ—„ν•œ κ±΄μΆ•λ¬Όμ˜ μˆ¨κ²¨μ§„ 섀계도λ₯Ό 엿보고 싢은 λͺ¨λ“  λΆ„κ»˜ 이 논문을 κ°•λ ₯히 μΆ”μ²œν•©λ‹ˆλ‹€.

πŸ“editor’s notes

이 논문은 γ€ŽμŒμ•…μ΄λ‘ ν¬λŸΌγ€ ν™ˆνŽ˜μ΄μ§€μ— 전문이 κ³΅κ°œλ˜μ–΄ μžˆμ–΄μš”. μ—¬κΈ°λ₯Ό 눌러 더 λ§Žμ€ λ‚΄μš©μ„ μ‚΄νŽ΄λ³΄μ„Έμš”.

πŸ”— μ €μž 이름을 ν΄λ¦­ν•˜λ©΄ μžμ„Έν•œ λ‚΄μš©μ„ 확인할 수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€

Ethnographic Rubbish

Jonathan Larcher and Heikki Wilenius

Introduction: Exploring the Phenomenon of Sonic Waste in Anthropology


Victor A. StoichiΘ›Δƒ

How to Fail a Field Recording: An Ethnomusicologist’s Perspective


Julie MΓ©tais

Sound Scraps and Resources of Ethnographic Writing


Heikki Wilenius

Authoring Noise, Noising Authority: Loudness and Oratory in an East Javanese Family Gathering


Sandro Simon

Touching Excess: Haptic Sound from the Multispecies Delta


Jonathan Larcher

(Back)ground Noise: A Multimodal Ethnography of Loudspeakers in a Roma Neighborhood

πŸ“Œ λ‹€λ₯Έ 쑴재λ₯Ό λ“£λŠ” λͺΈ

쑰개λ₯Ό μ°ΎκΈ° μœ„ν•΄ 진흙과 λ¬Ό, λ°”λžŒκ³Ό 생λͺ…λ“€ 사이λ₯Ό 온λͺΈμœΌλ‘œ κ°€λ‘œμ§€λ₯΄λŠ” μ—¬μ„± μ±„μ§‘μžλ“€, μ΄λ“€μ—κ²Œ λ“£κΈ°λž€ λ¬΄μ—‡μΌκΉŒμš”? 이 λ…Όλ¬Έμ˜ μ €μž μ‚°λ“œλ‘œ μ§€λͺ¬Sandro Simon은 μ„Έλ„€κ°ˆ μ„œμͺ½ ν•΄μ•ˆμ˜ μƒνƒœμ  지역인 μ‹œλ„€ μ‚΄λ£Έ 델타Sine-Saloum Deltaμ—μ„œ 쑰개λ₯Ό μ±„μ§‘ν•˜λŠ” μ—¬μ„±λ“€μ˜ ν–‰μœ„λ₯Ό 톡해, λ“£κΈ°λ₯Ό λ‹¨μˆœνžˆ β€˜κ·€β€™μ—λ§Œ κ΅­ν•œν•˜μ§€ μ•Šκ³  λͺΈ μ „μ²΄λ‘œ μˆ˜ν–‰ν•˜λŠ” 감각적 μ‹€μ²œhaptic practice으둜 ν•΄μ„ν•©λ‹ˆλ‹€. 이듀은 쑰개의 감촉을 μ†λμœΌλ‘œ 느끼고, λ°”λ‹·λ¬Όμ˜ 흐름과 λ™λ£Œμ˜ λͺΈμ§“, λ°”λžŒκ³Ό μ§„ν™μ˜ 밀도λ₯Ό μ „μ‹ μœΌλ‘œ κ°μ§€ν•˜λ©° μΌν•©λ‹ˆλ‹€. 물속에 잠긴 λͺΈμ€ κ·€λ‘œλ§Œ μ†Œλ¦¬λ₯Ό κ°μ§€ν•˜μ§€ μ•ŠμŠ΅λ‹ˆλ‹€. 진동은 뼈λ₯Ό 타고 흐λ₯΄κ³ , 촉각과 μš΄λ™κ°κ°μ€ 곡간과 νƒ€μžλ₯Ό κ°€λŠ ν•˜κ²Œ ν•©λ‹ˆλ‹€. μ΄λ•Œ μ†Œλ¦¬λŠ” λ‹¨μˆœνžˆ κ·€λ‘œ μ½μ–΄λ‚΄λŠ” 정보가 μ•„λ‹ˆλΌ, μ‘΄μž¬λ“€ 사이λ₯Ό 흐λ₯΄λŠ” μ‚΄μ•„ μžˆλŠ” 리듬이 λ©λ‹ˆλ‹€.

μ €μžλŠ” μ΄λŸ¬ν•œ μ²­μ·¨ 방식을 β€œν–…ν‹± λ¦¬μŠ€λ‹β€haptic listening이라 λΆ€λ¦…λ‹ˆλ‹€. 청각의 ν•œκ³„λ₯Ό λ„˜μ–΄ μ†Œλ¦¬λ₯Ό λͺΈμœΌλ‘œ λŠλΌλŠ” 이 감각은 인간과 비인간, ν™˜κ²½κ³Ό 신체가 뒀엉킨 감각의 관계망을 λ“œλŸ¬λƒ…λ‹ˆλ‹€. μ—¬κΈ°μ„œ μ €μžλŠ” λ„˜μΉ¨μ˜ 감각, 이λ₯Όν…Œλ©΄ λ„ˆλ¬΄ ν¬κ±°λ‚˜ νλ¦Ών•˜κ±°λ‚˜, 마이크둜 ν¬μ°©λ˜μ§€ μ•ŠλŠ” β€˜κ³Όμž‰ 감각’에 μ£Όλͺ©ν•˜λ©° 이λ₯Ό 톡해 인간 쀑심적 감각 μ§ˆμ„œλ₯Ό ν”λ“­λ‹ˆλ‹€. 쑰개의 λ―Έμ„Έν•œ μ›€μ§μž„, λ™λ£Œμ˜ λ°©ν–₯μ„± μ—†λŠ” λ§μ†Œλ¦¬, λ°”λžŒμ΄ λ°€μ–΄λ‚΄λŠ” μ§„ν™μ˜ λ°€λ„μ²˜λŸΌ λͺ…ν™•νžˆ κ΅¬λΆ„λ˜μ§€ μ•Šκ±°λ‚˜ ν¬μ°©ν•˜κΈ° μ–΄λ €μš΄ μžκ·Ήλ“€μ€ 전톡적 감각 μ²΄κ³„μ—μ„œλŠ” ν”νžˆ β€˜μ“Έλͺ¨μ—†μŒβ€™μœΌλ‘œ λΆ„λ₯˜λ˜κΈ° μ‰½μ§€λ§Œ, 이 논문은 κ·ΈλŸ¬ν•œ 감각의 λ„˜μΉ¨μ΄ 였히렀 주의 κΉŠμ€ 감지와 μ„¬μ„Έν•œ λ°˜μ‘, νƒ€μžμ™€ ν™˜κ²½μ— λŒ€ν•œ μƒˆλ‘œμš΄ 연결을 μΌκΉ¨μš°λŠ” 감각적 계기가 될 수 μžˆμŒμ„ λ³΄μ—¬μ€λ‹ˆλ‹€. λ“£κΈ°λŠ” νƒ€μžμ™€ ν™˜κ²½μ— λ―Όκ°ν•˜κ²Œ λ°˜μ‘ν•˜κ³  관계λ₯Ό ν˜•μ„±ν•˜λŠ” μƒνƒœμ  감각 μ‹€μ²œμΌ 수 μžˆλ‹€λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

λ‹€λ§Œ μ΄λŸ¬ν•œ 감각 μ‹€μ²œμ΄ μƒνƒœμ  κ΄€κ³„λ‘œ 이어지기 μœ„ν•΄μ„œλŠ”, 감각을 ν†΅ν•œ 연결이 μƒνƒœμ  배렀둜 ν™•μž₯될 수 μžˆμ–΄μ•Ό ν•˜κ² μ§€μš”. 쑰개의 감촉과 λ°”λžŒμ˜ 밀도λ₯Ό κ°μ§€ν•˜λŠ” 일만큼, κ·ΈλŸ¬ν•œ 감각이 μƒνƒœμ  κ· ν˜• μ†μ—μ„œ μ–΄λ–»κ²Œ μž‘λ™ν•˜κ³  μžˆλŠ”μ§€λ„ ν•¨κ»˜ λŒμ•„λ³Ό ν•„μš”κ°€ μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ“£κΈ°λ₯Ό λ‹€μ‹œ μƒκ°ν•˜κ³  μ‹Άλ‹€λ©΄, 감각의 μ§ˆμ„œλ₯Ό λ‹€μ‹œ 묻고 μ‹Άλ‹€λ©΄, λͺΈμ˜ 감각을 따라 이 논문을 μ½μ–΄λ³΄μ‹œκΈΈ κΆŒν•©λ‹ˆλ‹€. μ§€κΈˆ, μ†Œλ¦¬λŠ” λ‹Ήμ‹ μ˜ 어디에 λ‹Ώκ³  μžˆλ‚˜μš”?

πŸ“editor’s notes

온라인 μ €λ„μ—μ„œ λ°œν–‰λœ 이 논문은 μ§€κΈˆ μ „λ¬Έ ν•™μˆ μ§€ μ›ΉνŽ˜μ΄μ§€μ—μ„œ 원문 및 μŒμ›μ„ 직접 확인해 λ³Ό 수 μžˆμ–΄μš”. μ—¬κΈ°λ₯Ό 눌러 더 λ§Žμ€ λ‚΄μš©μ„ μ‚΄νŽ΄λ³΄μ„Έμš”.

πŸ“¬ μ”¨μƒ΅λ ˆν„° μ†Œμ‹

πŸ“£ [μ”¨μƒ΅λ ˆν„° X 곰좜판] γ€Žλ“£κΈ°μ˜ 철학』 μ„œν‰ 필진을 λͺ¨μ§‘ν•©λ‹ˆλ‹€

μ”¨μƒ΅λ ˆν„° μ§€λ‚œν˜Έμ—μ„œ μ‹ κ°„ γ€Žλ“£κΈ°μ˜ μ² ν•™: μš°λ¦¬λŠ” 무엇을 λ“£κ³ , λ“£μ§€ μ•ŠλŠ”κ°€γ€ μΆœκ°„ μ†Œμ‹ μ „ν•΄λ“œλ ΈλŠ”λ°μš”. μ”¨μƒ΅λ ˆν„°λŠ” 이 책을 νŽ΄λ‚Έ κ³°μΆœνŒκ³Ό ν•¨κ»˜ μ„œν‰λ‹¨μ„ λͺ¨μ§‘ν•©λ‹ˆλ‹€. 이번 μ„œν‰ 곡λͺ¨μ—μ„œλŠ” μ”¨μƒ΅λ ˆν„°μ˜ μ£Όμš” μ½˜ν…μΈ μΈ PICK, VIEW, LISTEN μ„Έ μ½”λ„ˆμ˜ 성격에 κ±Έλ§žλŠ” 글을 μž‘μ„±ν•  필진을 μ°ΎμŠ΅λ‹ˆλ‹€. λ‹Ήμ„ λœ ν•„μ§„μ˜ μ„œν‰μ€ μ”¨μƒ΅λ ˆν„° λ°œν–‰ 4주년을 λ§žμ΄ν•˜λŠ” μ˜¬ν•΄ 10μ›” νŠΉμ§‘ν˜Έλ‘œ λ°œν–‰λ  μ”¨μƒ΅λ ˆν„°μ— μ •μ‹μœΌλ‘œ 싀릴 μ˜ˆμ •μ΄λ©°, VIEW와 LISTEN은 μ”¨μƒ΅λ ˆν„° ν™ˆνŽ˜μ΄μ§€μ—λ„ κ³΅μ‹μ μœΌλ‘œ κ²Œμž¬λ©λ‹ˆλ‹€. μ§€λ‚œ 4λ…„κ°„ ν•œμ–‘λŒ€ν•™κ΅ μŒμ•…μ—°κ΅¬μ†Œ μ „λ¬Έ μ—°κ΅¬μ§„μœΌλ‘œ κ΅¬μ„±λœ 필진듀이 μ±„μ›Œμ˜¨ μ”¨μƒ΅λ ˆν„°μ˜ 지면을 μ˜€λŠ” 10μ›”, λ‹˜μ˜ κΈ€λ‘œ λΉ›λ‚΄μ£Όμ„Έμš”βœ¨

πŸ“£ μŒμ•…ν•™ μ „λ¬Έ ν•™μˆ μ§€ γ€ŽμŒμ•…λ…Όλ‹¨γ€μ—μ„œ 원고λ₯Ό λͺ¨μ§‘ν•΄μš”

ν•œμ–‘λŒ€ν•™κ΅ μŒμ•…μ—°κ΅¬μ†Œμ—μ„œ λ°œκ°„ν•˜λŠ” μŒμ•…ν•™ μ „λ¬Έ ν•™μˆ μ§€ γ€ŽμŒμ•…λ…Όλ‹¨γ€ 제54집에 게재될 원고λ₯Ό λͺ¨μ§‘ν•˜κ³  μžˆμ–΄μš”. 특히 μ΄λ²ˆλΆ€ν„° γ€ŽμŒμ•…λ…Όλ‹¨γ€μ€ 비평 원고도 λͺ¨μ§‘을 ν•˜κ³  μžˆμœΌλ‹ˆ, μ•„λž˜μ˜ λ‚΄μš©μ„ 확인 ν›„ 원고λ₯Ό νˆ¬κ³ ν•΄ μ£Όμ„Έμš”. μŒμ•…ν•™μž, 특히 μŒμ•…(ν•™)을 μ „κ³΅ν•˜λŠ” 석박사 λŒ€ν•™μ›μƒμ˜ 투고λ₯Ό 적극 ꢌμž₯ν•©λ‹ˆλ‹€! νˆ¬κ³  κ·œμ • λ“± 더 μžμ„Έν•œ λ‚΄μš©μ€ μ—¬κΈ°λ₯Ό 눌러 확인할 수 μžˆμ–΄μš”.


πŸ“ λͺ¨μ§‘ 원고

❢ ν•™μˆ  λ…Όλ¬Έ

 - 주제 | μŒμ•…ν•™μ˜ μ œλΆ„μ•Ό(μŒμ•…μ‚¬, μŒμ•…μ΄λ‘ , μŒμ•…μΈλ₯˜ν•™, μŒμ•…μ² ν•™, μŒμ•…λ―Έν•™, μŒμ•…μ‹¬λ¦¬ν•™, μŒμ•…μ‚¬νšŒν•™ 및 κ΄€λ ¨ μœ΅ν•© 연ꡬ)

❷ 비평 원고

 - 주제 | μ‹œλ‘ , μ„œν‰, 곡연평, ν•™μˆ λŒ€νšŒ 비평을 포함

 - λΆ„λŸ‰ | 200자 원고지 κΈ°μ€€ 80λ§€ 이내


πŸ“ 제좜 μ„œλ₯˜

❢ 투고 μ‹ μ²­μ„œ

❷ μž‘μ„± 원고, μ—°κ΅¬μœ€λ¦¬ μ„œμ•½μ„œ

❸ KCI λ¬Έν—Œμœ μ‚¬λ„ 검사 κ²°κ³Ό (β€˜μΉ΄ν”Όν‚¬λŸ¬β€™ λ“± ν‘œμ ˆ 검사 ν”„λ‘œκ·Έλž¨μ˜ λ³΄κ³ μ„œ)


πŸ“ 투고 방법

❢ 투고 μ‹ μ²­κΈ°κ°„ λ‚΄ λ…Όλ¬Έ 투고 μ‹ μ²­μ„œλ₯Ό λ©”μΌλ‘œ 제좜

❷ 투고 μ‹ μ²­μ„œ μ œμΆœμžμ— ν•œν•˜μ—¬, λ…Όλ¬Έ νˆ¬κ³ κΈ°κ°„ λ‚΄ λ…Όλ¬Έ 및 μ—°κ΅¬μœ€λ¦¬ μ„œμ•½μ„œ, KCI λ¬Έν—Œμœ μ‚¬λ„ 검사 κ²°κ³Όλ₯Ό 온라인 투고 μ‹œμŠ€ν…œ(JAMS)으둜 제좜


🌻 투고 μ‹ μ²­ κΈ°κ°„ | 2025λ…„ 7μ›” 30일~2025λ…„ 8μ›” 10일

🌻 투고 μ‹ μ²­μ„œ 제좜처 | musicjournal@hanyang.ac.kr

🌻 λ…Όλ¬Έ 투고 κΈ°κ°„ | 2025λ…„ 7μ›” 30일~2025λ…„ 8μ›” 31일

🌻 λ…Όλ¬Έ νˆ¬κ³ λŠ” 온라인 투고 μ‹œμŠ€ν…œ(JAMS)을 톡해 νˆ¬κ³ ν•΄ μ£Όμ„Έμš”.

λ§Œλ“œλŠ” μ‚¬λžŒλ“€
μ •κ²½μ˜ κ³„ν¬μŠΉ κ°•μ§€μ˜ κΆŒν˜„μ„ κΉ€κ²½ν™” 정이은
에디터S 박바흐

μ”¨μƒ΅λ ˆν„°
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