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헌애왕태후는 우리에게 천추태후라는 이름으로 더 잘 알려진 인물이야. 생전에 천추전에 거주했기 때문에 천추태후라는 이름으로 불렸어.

✔️ 태조 왕건의 손녀이면서 동시에 외손녀
✔️ 고려시대 제5대 임금 경종의 왕비
✔️ 목종대 섭정을 통해 12년간 정치에 참여

후대 남성 유학자의 서술이 균형적인 시선에서 쓰이지 않았으니, 이제 부정적 평가에 가려졌던 헌애왕태후의 업적을 알아보자.

태후는 영토의 보존과 확대를 위해 노력하고, 백성을 위한 정치를 펼쳤던 정치가였어. 아직 국가체제정비가 미흡했던 상황에서도 정치와 군사제도를 정비했고, 호족들의 세력이 여전히 강하던 시절에 왕권을 강화하고자 과거제도를 활용했지.

왕권강화를 목표로 했다는 점에서 태후의 정책들은 성종대의 정책방향과 같았음에도, 그의 업적이 사적인 평가로 인해 폄하당한 것은 아닐까?

옛날 서양 그림이라고 하면 어떤 이미지가 떠올라? 발가벗고 하얗고 통통한 비너스 상? 사실 그런 그림이 많긴 해. 그런데 그때에도 진취적인 여성을 그린 화가가 있었다는 점! 오늘 만나볼 화가는 바로 아르테미시아 젠틸레스키야. 아르테미시아는 이탈리아의 바로크 화가로, 주로 신화나 성서에 등장하는 강력하고 고통받는 여성을 소재로 한 그림을 그렸어.

<홀로페르네스의 목을 자르는 유디트>를 주제로 한 아르테미시아의 그림과 카라바조의 그림을 비교해보면 재밌어. 왼쪽 카라바조의 그림에서의 유디트는 다소 여리여리한 소녀 같은 이미지로 하녀도 뒤에서 도와주려고 지켜만 보고 있지. 이렇게 해서 장군인 홀로페르네스를 죽일 수 있을까? 반면 오른쪽 아르테미시아의 그림에서의 유디트는 힘세 보이고, 하녀도 적극적으로 죽임에 동참하고 있어. 이를 통해 알 수 있듯 아르테미시아는 강력한 여성의 모습을 중점으로 그렸다는 걸 알 수 있어. 그리고 아르테미시아는 전체 작품 가운데 94%에 여성을 등장시켰대. 아르테미시아의 다른 그림도 정말 멋지니까 검색해 보기를 추천하겠솔!