by 한연지 | 취리히는 독일어로 Zürich라고 쓰는데, 독일어권 사람들은 취리히가 이름 따라간다는...
취리히는 독일어로 Zürich라고 쓰는데, 몇몇 독일어권 사람들은 취리히가 이름 따라간다는 말도 한다. 'zu'는 독일어로 ‘너무’, 'rich'와 'reich'는 각각 영어와 독일어로 ‘부유한’이라는 의미를 갖고 있다. 스위스는 세계에서 가장 부유한 나라 중 하나이고, 취리히는 스위스에서 가장 부유한 도시 중 하나이다. 취리히가 서구권에서뿐만 아니라 전 세계에서도 가장 부유한 도시에 속한다는 말이기도 하다. 사람들은 취리히에서 마주치는 다섯 사람 중 하나가 (스위스 통화로) 백만장자라고 농담을 던진다. 이 말이 사실에 가깝다는 것이 농담의 포인트다. 취리히 중앙역에 내려 구시가지를 향해 걷는다. 주변을, 사람들을 향해 시선을 옮긴다.
“어디서도 꿀려본 적 없는데, 스위스에서 처음으로 느껴봤던 것 같아.”
백인 남성 건축가 요가 말했다. 독일인 입장에서 생소한 경험이라고 했다. 그때 난 속으로 웃었던가? 그가 나무 바닥에 실수로 커피를 쏟고 진중하게 그 바닥을 관찰하던 게 이 기억과 겹쳐서 떠오른다. “이거 진짜 작품 같지 않아?” 백인 독일 남성 건축가 요가 말했다. 남의 나무 바닥 위에서. 스위스에 처음 왔을 때, 독일에서 스위스로 거처를 옮기기 전에 두려웠던 게 있었다. 스위스는 걷다 미끄러질 정도로 매끈한 거리와, 숨이 턱 막힐 정도로 웅장하며 그림 같은 자연을 가졌다. 동시에 고약한 돈 냄새가 숨쉬기 힘들 정도로 나지. 그게 첫인상이었다. 이 나라가 가진 부에는 고개가 기울어지는 점들이 많다. 이 체계에 들어오게 된다면 나도 모르게 스며들 영향들이 어느 정도 상상됐다. 그게 싫었다. 하지만 나는 이미 스위스 생활 6년차다.
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2024년 4월 24일
Re. 스위스 취리히 쿤스트하우스에서 열리는 마리나 아브라모비치 회고전 지원 동기
쿤스트하우스 취리히와 마리나 아브라모비치 인스티튜트 팀께,
쿤스트하우스 취리히에서 열리는 마리나 아브라모비치 회고전에 퍼포머로 참여할 수 있는 기회에 열렬한 관심을 표명하고자 이렇게 연락 드립니다. 저는 무용수이자 퍼포머로서 신체 작업에 몰입하여 이를 관객과 공유하는 데 깊이 전념하고 있습니다.
이번 공모는 바젤의 폰다씨온 베이엘러, 카셀의 쿤스트호흐슐레 카셀, 베를린의 킨들 현대미술센터 등 여러 저명한 전시관에서 장시간 이어졌던 퍼포먼스 작업들에 대한 저의 개인적인 경험과 기억을 상기시켰고, 이는 저에게 있어 즉각적인 울림으로 다가왔습니다. 저는 앞선 경험들을 계기로 전시 공간에서 장시간 퍼포먼스 수행을 지속하며 관객과 소통하는 능력을 터득했고, 이는 마리나 아브라모비치의 작품 정신과 완벽하게 일치하는 기량이라 여겨집니다.
무용과 퍼포먼스의 세계로 들어서기 전, 저는 여성 사범의 지도 아래 7년간 한국 무술인 '해동검도'를 매일같이 수련하며 심신을 전적으로 탈바꿈하는 시간을 보냈습니다. 이 수련은 제 몸과 마음에 극기, 명상, 인내라는 가치를 심어주었고, 이는 제가 통과하고 있는 예술적 여정에도 중요한 영향을 미쳐왔습니다. 독일의 무용, 즉흥, 퍼포먼스를 아우르는 학교에서 얻은 경험은 예술적 구현을 추구할 때 인내와 반복의 중요성에 대한 이해를 더욱 공고히 했습니다. 저는 젊은 동양인, 여성이라는 정체성을 가진 개인으로서 특히 백인 서구 사회의 맥락에서 이러한 존재가 예술 공간에 가져다줄 수 있는 관점을 예민하게 인지하고 있습니다. 저는 다양성을 힘과 권한의 원천으로 생각하고 있으며, 이로 인해 생겨날 울긋불긋한 표면이 전시 내내 마리나 아브라모비치의 파격적인 작품들과 어떻게 교차할지 상상해보며 굉장한 호기심을 갖게 되었습니다.
편지를 마무리하면서 2021년에 떠나신 할머니와의 추억을 회상하고 있습니다. 우리는 햇살이 비치는 발코니에 있습니다. 그곳에서 당신이 수확하신 셀 수 없는 참깨들을 우리는 시간을 잊은 듯 바라보고 있습니다. 그 사이사이에서 찾아낸 작은 돌멩이들을 말 없이 분리하고 있습니다. 영원한 것 같던 이 순간은 제 마음속에 새겨진 시간의 흐름과 고독한 작업에서 발견되는 침묵의 힘을 증명하고 있습니다. 이 묵상은 예술과 기억, 인간 경험 사이의 연관성에 중요한 무게를 싣고 있습니다.
시간을 내어 저의 지원서를 읽고 검토해 주셔서 감사합니다. 저는 마리나 아브라모비치의 회고전에서의 퍼포먼스를 통한 경험에 완전히 몰입하여 깊은 통찰력, 연결성, 영감을 얻을 준비가 되어 있습니다. 열린 마음과 정신으로 이 기회에 접근하기 위해 최선을 다하고 싶습니다.
진심을 담아,
한연지 드림
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너무 부유한 도시를 가진 나라의 대표적인 미술관에서 아시아 여성의 몸이 나체로 전시되는 것이 끔찍하다고 생각했다. 또 어떤 프레임을 가져다 씌울까. 그리고 소비될까. 언제나 친절한, 말 없는, 고분고분한, 저항하지 않는, 마른, 결점없는 피부 ... 요가는 좋고, 녹차는 좋고, 중의학은 좋고, 태국식 마사지는 좋고, 베트남 음식은 좋고, 한국 음식은 좋고, 태국 음식은 좋고, 일본 음식은 좋고, 중국 음식은 좋지만, 아시안(으로 보이는) 사람들이 이런 ‘서비스’를 제공하는 환경에서 벗어나는 순간 그들을 향했던 존중과 감사는 일순간 삭제되기 시작한다. 나는 8년간 경험했다. 오늘도 경험한다. 결국 덜 배웠다는, 아는 게 없다는, ‘우리’가 가르쳐야 한다는 뒤틀린 생각이 그들의 무의식 속에 숨어들어있음을. 그러나 의식적일 때도 있지. 우리는 쉽게 패싱당한 채 무시할 대상의 목록에도 존재하지 않는다.
앞선 두 문장을 만든 경험들을 복기하며 다시 감각한다. 백인이 주류를 이루는 사회에서 아시아인은 조용하기를, 가만히 있기를 기대당한다. 종종 낭만적으로 그려진다. 바로 그 지점에서 진절머리가 난다. “젠 부디즘(선불교) 알아?”, “너한테 느껴지는 어떤 고요함, 명상적인 기운이 있어.” 이런 말들. 한국에 얼마나 교회가 많은지 알고 있어? 질문하려다 다시 생각한다. 그런데 이게 나를 어디로 데려가지? 내가 오래도록 고요히 있을 수 있는 건 7년 간의 무술 수련 때문이기도 하다.
마음을 살피다 생각한다. 바깥 시선들에서 멀리 떨어진 어떤 너머로, 도저히 상상조차 불가능한 곳으로 가고 싶다고. 이 경험은 나의 것이 될 수 있을까? '전송'을 누른다.
2024년 7월 29일
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what's a dance work 레터 1. 맨몸 mannmom by 한연지
2024년 12월 24일 발송
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