누구도 배제되지 않는 소통을 위한 뉴스레터 <호:인> No.53 '사이'를 잇는 이들의 이야기
여름과 가을 사이, 9월🍂
아직은 한낮의 햇살이 조금 뜨겁지만, 불어오는 바람 끝에서는 어느새 가을이 느껴지는 9월입니다. 계절과 계절 사이에 잠시 머무는 듯한 요즘, 우리는 자연스럽게 ‘사이’에 대해 생각해봅니다.
말과 말 사이, 언어와 언어 사이, 그리고 서로 다른 문화와 사람 사이. 누군가를 이해한다는 것은 어쩌면 그 사이에 놓인 마음과 맥락을 조금씩 알아가는 일인지도 모릅니다.
이번 <호:인>에서는 9월 30일, 국제 번역의 날을 맞아 번역과 통역을 통해 서로 다른 언어와 문화의 ‘사이’를 들여다보고, 그 사이를 이어가는 사람들의 이야기에 귀 기울여보려 합니다.
또한 이번 호부터는 후원자들이 자신의 경험과 진솔한 이야기를 나누는 새로운 코너, 〈사이에서 온 편지💌〉도 시작합니다. 거창한 이야기가 아니어도 좋습니다. 나누고 싶은 경험과 생각이 있다면 언제든 호모인테르 메일로 보내주세요!❤️
여름과 가을의 사이에서 만나는 9월의 <호:인>. 이번 호와 함께 우리 사이에 놓인 다양한 언어와 삶을 천천히 알아가 보아요!
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Contents of No.53
- 이달의 호모인테르 소식📢
- 이달의 용어집📖
- INTER-WORLD 탐색🌐
- 사이에서 온 편지💌
- 🔎호심탐탐🔎
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진정한 소통을 향한
1. 이달의 호모인테르 소식📢 |
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1) 상호문화통역과 상호문화존중교육 (2026.09.15) |
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호모인테르는 성북외국인주민센터에서 "상호문화통역과 상호문화존중교육"을 진행했습니다.
“통역은 누가 할까?”, “통역사만 통역을 할까?”라는 단순한 질문에서 출발해, 통역과 중재는 어떻게 다른지, 그리고 서로 다른 문화 사이에서 통역은 어떤 역할을 해야 하는지 함께 이야기를 나누었습니다.
상호문화통역은 단순히 언어를 다른 언어로 옮기는 것을 넘어, 서로 다른 문화적 맥락과 의미까지 이해할 수 있도록 연결하는 과정입니다. 반면 상호문화중재는 문화적 차이에서 비롯된 오해와 갈등을 조율하며, 서로가 상대의 입장과 배경을 이해할 수 있도록 돕는 역할을 합니다.
참여자들과 각자의 통역과 소통 경험을 나누며, 좋은 통역이란 단순히 ‘말을 정확하게 전달하는 것’에 머무르지 않는다는 점도 다시 생각해보았습니다. 언어와 문화의 차이로 인해 누구도 대화에서 소외되지 않도록 돕는 것, 결국 상호문화통역과 중재가 지향하는 것은 ‘누구도 배제되지 않는 소통’이 아닐까요? |
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2) 국악방송 [은영선의 함께걷는 길] 호모인테르 초대 (2026.09.13) |
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라디오에서 만난 호모인테르
호모인테르가 국악방송 [은영선의 함께걷는 길]에 초대받아 그동안의 활동을 이야기하는 시간을 가졌습니다. 라디오에서 이렇게 긴 시간 동안 호모인테르의 이야기를 나눌 수 있었던 것은 저희에게도 뜻깊은 경험이었습니다.
이날 방송에는 박재윤 공동대표가 함께해, 호모인테르가 걸어온 시간과 현장에서 만난 사람들, 그리고 지금 이어가고 있는 활동들을 진솔하고 생생하게 전해주었습니다. 아나운서 못지않은 목소리로 들려주는 호모인테르의 이야기를 다시 듣기로 만나보세요.
🎧 본격적인 토크는 13분 30초부터 시작됩니다. |
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국제 번역의 날(09.30) 란?
2. 이달의 용어집📖 |
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‘국제 번역의 날’이란?
매년 9월 30일은 국제 번역의 날입니다.
국제 번역의 날은 서로 다른 언어와 문화를 연결하는 번역가와 통역가를 비롯한 언어 전문가들의 역할과 가치를 되새기기 위한 UN 기념일입니다. 번역은 국가와 사람을 연결하고, 대화와 이해, 협력을 촉진하는 중요한 역할을 합니다.
9월 뉴스레터는 국제 번역의 날을 맞아 세계 각국의 아동문학을 만나는 World Kid Lit Month를 통해 번역이 서로 다른 문화와 이야기를 어떻게 연결하는지 살펴보고, 통역 현장에서 언어를 매개하는 사람들이 겪을 수 있는 심리적 부담과 2차 트라우마까지 함께 다룹니다. 번역과 통역이 단순히 말을 다른 언어로 옮기는 일을 넘어 문화와 사람을 잇는 과정이라면, 그 안에서는 어떤 개념들이 중요하게 다뤄질까요? 이번 용어집을 통해 함께 살펴보겠습니다. |
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2)언어와 문화 사이를 이해하는 키워드
① 문학 번역 (Literary Translation) 소설·시·그림책 등 문학 작품을 다른 언어로 옮기는 작업입니다. 단순히 단어의 뜻을 바꾸는 것을 넘어, 작품에 담긴 문화와 정서, 표현 방식까지 새로운 언어 속에서 전달하는 과정입니다. 참고: Landers, C. E. (2001). Literary Translation: A Practical Guide. Multilingual Matters.
② 언어 다양성 (Linguistic Diversity) 한 사회와 세계에 다양한 언어가 존재하고 사용되는 상태를 뜻합니다. 언어에는 한 공동체의 역사와 문화, 지식이 담겨 있기 때문에, 언어 다양성을 지키는 것은 문화 다양성을 지키는 일과도 이어집니다. 참고: UNESCO (2001). Universal Declaration on Cultural Diversity; UNESCO Ad Hoc Expert Group on Endangered Languages (2003). Language Vitality and Endangerment.
③ 소수 언어 (Minority Language) 특정 사회나 지역에서 상대적으로 적은 사람들이 사용하거나, 교육·미디어·출판 등 공적 영역에서 쓰일 기회가 제한된 언어를 뜻합니다. 번역은 이러한 언어와 문화권의 이야기가 더 넓은 세계와 만나도록 돕는 중요한 통로가 됩니다. 참고: Council of Europe (1992). European Charter for Regional or Minority Languages, 제1조.
④ 상호문화 소통 (Intercultural Communication) 서로 다른 언어와 문화적 배경을 가진 사람들이 각자의 표현 방식과 문화적 맥락을 이해하며 소통하는 과정입니다. 같은 언어로 이야기하는 것을 넘어, 서로 다른 관점과 관습을 인식하고 존중하며 의미를 주고받는 것이 중요합니다. 참고: Spencer-Oatey, H., & Franklin, P. (2009). Intercultural Interaction: A Multidisciplinary Approach to Intercultural Communication. Palgrave Macmillan.
⑤ 상호문화중재 (Intercultural Mediation) 서로 다른 언어와 문화적 배경에서 비롯될 수 있는 오해나 갈등을 조율하고, 서로의 관점과 상황을 이해하도록 돕는 과정입니다. 언어를 옮기는 데 그치지 않고 문화 사이의 이해를 연결한다는 점이 핵심입니다. 참고: Pöchhacker, F. (2008). Interpreting as mediation. In C. Valero-Garcés & A. Martin (Eds.), Crossing Borders in Community Interpreting (pp. 9–26). John Benjamins.
⑥ 커뮤니티 통역 · 공공서비스 통역 (Community Interpreting · Public Service Interpreting) 병원·학교·복지기관·법률기관·이주민 지원 현장 등 일상의 공공서비스 영역에서 이루어지는 통역을 말합니다. 언어 장벽 때문에 필요한 정보와 서비스에 접근하기 어려운 사람들이 원활하게 소통하도록 돕는 역할을 합니다. 두 용어는 대부분 같은 영역을 가리키지만, 쓰이는 지역과 강조점에 차이가 있습니다. '커뮤니티 통역'은 북미·호주 등에서 널리 쓰이며 지역사회에서 살아가는 사람들의 일상적 소통에 초점을 둡니다. '공공서비스 통역'은 영국·유럽을 중심으로 쓰이며, 공공기관이 모든 주민에게 동등한 서비스를 제공해야 한다는 제도적 책임을 더 분명히 드러냅니다. 호모인테르는 이주민과 난민의 권리 보장이라는 관점에서 '공공서비스 통역'이라는 용어를 주로 사용합니다. 참고: ISO 13611:2024 Interpreting services — Community interpreting — Requirements and recommendations; Hale, S. (2007). Community Interpreting. Palgrave Macmillan; Corsellis, A. (2008). Public Service Interpreting: The First Steps. Palgrave Macmillan; 이지은 (2015). 커뮤니티 통역사의 역할에 대한 논의. 『통역과 번역』, 17(1).
⑦ 2차 트라우마 (Secondary Traumatic Stress) 타인이 겪은 폭력·재난·박해 등 고통스러운 이야기를 반복해서 듣거나 접하면서, 직접 경험하지 않았음에도 심리적 스트레스나 트라우마 반응을 겪는 현상입니다. 난민·의료·인도적 지원 현장의 통역인에게도 나타날 수 있습니다. 참고: Figley, C. R. (Ed.) (1995). Compassion Fatigue: Coping with Secondary Traumatic Stress Disorder in Those Who Treat the Traumatized. Brunner/Mazel; Stamm, B. H. (2010). The Concise ProQOL Manual.
⑧ 정서적 소진 (Emotional Exhaustion) 타인의 감정과 어려움을 지속적으로 접하거나 높은 정서적 긴장이 반복되면서 정신적·감정적 에너지가 고갈된 상태를 뜻합니다. 타인의 경험과 감정을 가까이에서 전달하는 통역인에게도 나타날 수 있습니다. 국내 공공서비스 통역인 18명을 대상으로 한 호모인테르의 조사에서도 절반 이상(55.6%)이 근육 긴장, 불면, 두통 같은 신체 증상을 경험했다고 답했습니다. 그만큼 충분한 휴식과 심리적 지원이 중요합니다. 참고: Maslach, C., & Jackson, S. E. (1981). The measurement of experienced burnout. Journal of Occupational Behaviour, 2(2), 99–113; 호모인테르 (2021). 이주민을 위한 공공서비스 통역인들의 스트레스 요인과 대처 방안 실태 조사. 브런치. https://brunch.co.kr/@lotusnciel/44 |
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세계의 이슈를 따라, 우리와 연결된 이야기를 들여다봅니다
3. 🌐INTER-WORLD 탐색
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올해로 10주년을 맞은 <World Kid Lit Month> 캠페인 |
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출처: World Kid Lit Month 홈페이지 |
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① 10주년을 맞이한 World Kit Lit Month
World Kid Lit Month는 매년 9월, 전 세계의 아동·청소년 문학을 함께 읽고 알리는 캠페인입니다. 여기서 'World Kid Lit'은 어린 독자를 위한 세계 문학 또는 국제 문학을 뜻합니다. 9월은 다른 나라에서 출판되었거나 다른 나라를 배경으로 한 책, 그리고 다른 언어로 번역된 책을 발견하며 시야를 넓히는 달로 정해져 있죠.
캠페인을 운영하는 World Kid Lit은 다양하고 포용적인 세계 문학을 어린 독자들의 손과 책장에 전달하는 것을 목표로 하는 비영리 단체입니다. 올해 행사는 10주년을 맞아 규모를 키웠다고 합니다. 세계 아동 문학 빙고(Explorer Challenge: World Kid Lit Bingo) 등 확대된 프로그램을 마련했고, 어린 독자를 위한 번역서에 대한 인식을 높이는 데 더 힘을 싣고 있습니다. 이에 더해 학교 차원에서의 참여를 늘리기 위해 10개국에서 온 책 10권으로 구성된 도서 꾸러미 10세트를 무료로 나눠주는 행사도 함께 진행했습니다. |
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② 2026년의 테마, "Around the World in 10"
올해의 테마는 10주년을 기념하는 "Around the World in 10 (#AroundtheWorldin10)"입니다.
참여 방식은 정해진 규칙 없이 각자 자유롭게 해석하도록 열려 있습니다. 주최 측이 제안한 예시로는 아이와 함께 10일 동안 서로 다른 나라와 문화를 다룬 그림책 10권을 도서관에서 읽는 챌린지, 그리고 '내가 발견한 세계의 책 10권'을 인스타그램 상에 공유하는 방법 등이 있습니다. 이 밖에도 10분 동안 World Kid Lit 웹사이트에서 아시아 관련 아동 도서를 찾아보거나, 10명의 친구, 가족과 북클럽을 만들어 첫 책으로 해외 도서를 고르는 방식도 제시되었습니다.
번역가는 지난 10년간 자신이 번역한 책 10권을 SNS에 소개하는 방식으로 참여할 수 있습니다. 참여 장벽을 낮추고 개인, 가족, 학교, 업계 종사자가 각자의 자리에서 함께할 수 있도록 설계한 점이 특징이죠. |
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③ World Kid Lit Month 캠페인의 시사점
1. 숫자로 보는 아동 번역서의 현실📊
World Kid Lit Month 캠페인은 일반적인 독서 캠페인을 넘어 아동문학 시장의 구조적 문제를 조명합니다. 영미권 아동문학 시장에서 번역서가 차지하는 비율은 매우 낮습니다. 미국 위스콘신대학교 아동도서센터(CCBC)의 집계에 따르면, 아동 번역서 비율은 2003년 1.9%에서 2018년 약 4.6%로 늘었지만 여전히 소수에 머물러 있습니다. 번역되는 언어도 편중되어 있습니다. 2018년 CCBC가 집계한 아동 번역서의 72%는 프랑스어, 독일어, 이탈리아어, 스페인어 네 개 언어에 속했고, 비유럽 언어 작품은 6%에 불과했죠. 어린이가 접하는 이야기의 범위가 처음부터 좁게 정해져 있다는 뜻입니다. World Kid Lit Month 캠페인은 이러한 편향을 문제로 제기하고, 번역 아동 도서를 의식적으로 찾아 읽는 행위를 통해 균형을 되찾고자 합니다.
2. 세계를 이해하는 첫걸음, 어린 시절의 독서🗺️
유년 시절의 독서 경험이 갖는 의미도 중요합니다. 어린 시절 다른 문화의 이야기를 접한 경험은 이후 낯선 사람과 사회를 이해하는 방식에 영향을 줄 수 있기 때문입니다. 다른 나라 아이의 일상을 책으로 먼저 만난 독자는 그 문화를 추상적인 '타자'가 아닌 구체적인 삶으로 받아들일 수 있습니다. World Kid Lit Month 캠페인이 학교와 도서관 단위의 참여에 공을 들이는 이유도 여기에 있습니다.
3. AI 번역 시대에 다시 묻는 번역가의 역할🤖🧑💻
AI 번역이 빠르게 확산되는 상황에서 이 캠페인은 인간 번역가의 역할을 다시 돌아보게 합니다. 아동문학에는 말장난, 운율, 의성어처럼 문화적 맥락에 기대는 표현이 많아, 단어를 옮기는 것만으로는 원작의 재미와 의미를 온전히 전달하기 어렵습니다. 이러한 표현들을 살려내는 것은 두 언어와 문화를 모두 이해하는 번역가의 판단에 달려 있습니다. World Kid Lit이 번역서를 소개할 때마다 번역가의 이름을 함께 밝히고, 번역가가 자신의 작업을 직접 소개하도록 권하는 것도 같은 맥락입니다. 번역을 창작에 가까운 작업으로 인정하려는 것입니다.
4. 더 다양한 목소리를 위한 번역📢
마지막으로, 이 캠페인은 소수 언어와 소수 문화권 작가의 작품이 주목받을 기회가 되어주기도 합니다. 올해 추천 도서에도 인도의 초등 고학년 독자를 위한 소설, 세계 각지의 민담과 신화, 동남아시아 아동문학상 수상작 등이 포함되었습니다. 이는 ‘주류 미디어에서 잘 드러나지 않는 목소리를 어떻게 다룰 것인가’라는 문제와도 깊이 연결되죠. 번역되는 이야기가 늘어날수록 세계는 더 다양한 목소리를 듣게 되지만, 반대로 번역에서 소외된 이야기는 그대로 묻히기 쉽기 때문입니다. |
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④ 번역과 통역, 문화를 잇는 매개자
World Kid Lit Month가 보여주듯 번역은 한 언어를 다른 언어로 바꾸는 기술에 그치지 않습니다. 번역가는 원작이 담고 있는 사고방식, 관습, 정서를 다른 문화권의 독자가 이해할 수 있는 형태로 전달합니다.
이는 글이 아닌 말을 다루는 통역에서도 마찬가지입니다. 통역사 역시 발화의 의미뿐 아니라 그 말이 놓인 문화적 맥락과 의도까지 함께 옮겨야 하죠. 번역과 통역은 모두 서로 다른 문화가 만나는 지점에서 오해를 줄이고 이해를 넓히는 매개자의 역할을 수행합니다.
번역서 한 권과 통역 한마디는 형태는 다르지만, 서로 다른 세계를 연결한다는 같은 목적을 공유합니다. |
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호모인테르와 함께하는 분들의 목소리를 만나봅니다
4. 사이에서 온 편지💌 |
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〈사이에서 온 편지💌〉는 호모인테르와 함께하는 분들의 개인적인 경험과 진솔한 이야기를 담아 전하는 코너입니다. 각자의 자리에서 살아가며 느끼고 고민해온 이야기들을 편지와 기고문을 통해 만나봅니다.
이번 호에서는 호모인테르 서포터즈 1기이자 첫 후원자인 한마음 님이 함께합니다. 현재 미국에서 새로운 삶을 꾸려가고 있는 한마음 님이 낯선 환경에서 마주한 시행착오와 연결의 필요, 그리고 그 경험을 통해 다시 바라보게 된 이주민의 삶에 대한 이야기를 전해드립니다.💌
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낯선 나라에서 삶을 꾸린다는 것
미국에 온 지 한 달이 되었다. 잘 다니던 직장을 잠시 접어두고, 용감하게 - 어쩌면 조금은 무모하게 - 아이들과 함께 유학길에 올랐다.
미국이 처음은 아니다. 2주간의 여행도, 5개월여의 단기 연수도 경험했다. 하지만 여행자로 잠시 머무는 것과, 이곳에서 삶을 꾸리고 정착해야 하는 것은 전혀 다른 일이었다.
모르는 것은 아니었다. 다만 머리로 아는 것과 몸으로 살아내는 것은 달랐다.
내가 얼마나 많은 것을 안다고 생각해 왔는지 새삼 돌아보게 된다.
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호모인테르의 서포터즈이자 후원자로 활동하면서 나름대로 이주민의 삶에 관심을 가져왔고, 그들의 입장을 이해한다고 생각했다. 하지만 내가 낯선 곳에서 생활하기 시작하면서 이전과는 조금 다른 질문들이 생겨났다.
물론 미국에서 이제 한 달을 살아본 경험으로 이주민의 삶을 이야기할 수는 없다. 오히려 지금 기록하고 싶은 것은 이 낯섦이 아직 생생한 ‘처음의 감각’이다. 시간이 지나 적응하고 나면 지금의 불안과 두려움도 어느새 희미해질 것 같기 때문이다.
가장 먼저 알게 된 것은 ‘시행착오가 디폴트값인 삶’이었다.
장을 보러 가는 일처럼 한국에서는 별생각 없이 하던 일도 이곳에서는 꽤 많은 에너지가 든다. 수많은 진열대 앞에서 낯선 글자를 읽고 해석하고, 이것이 최선의 선택인지 확신하지 못한 채 하나를 골라야 한다. 그래서인지 연신 소셜미디어를 열어 누군가의 ‘추천템’을 찾아보게 된다.
물건 하나를 사는 일뿐 아니라 낯선 문화와 제도, 생활방식을 하나씩 익혀가는 과정도 비슷하다. 새로운 세계로 들어가기 위해 치르는 작은 통과의례라고 생각하면 조금 위안이 되기도 한다.
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그런데 시행착오보다 더 어렵게 느껴지는 것이 있었다.
믿고 도움을 청할 수 있는 사람을 만나는 일이다.
누군가가 나를 정말 도우려는 것인지, 낯선 환경에서 누구를 어디까지 믿어도 되는지 판단하는 것조차 쉽지 않다.
나는 운이 좋은 편이다. 지원 기관을 통해 정착을 도와주는 사람과 연결되었고, 어려움이 있을 때 소통할 수 있는 창구도 있다. 그럼에도 결국 혼자 해결해야 하는 순간들이 찾아온다.
그럴 때면 생각한다.
믿고 도움을 청할 사람도, 연결될 커뮤니티도 없는 사람이라면 어떨까.
수많은 사람 속에서 혼자인 것 같은 느낌을 우리는 어떻게 설명할 수 있을까.
그러다 문득 한국에서 살아가는 이주민들을 떠올린다. 그리고 세계 곳곳에서 낯선 곳에 자신의 삶을 다시 세우고 있을 사람들을 생각한다.
물론 ‘낯선 나라에서 살아간다’는 경험을 하나로 묶을 수는 없다. 유학, 취업, 결혼, 이민 등 떠나온 이유도 다르고, 체류 조건도, 살아가는 지역도, 각자의 이야기도 모두 다르다.
그럼에도 한 가지는 조금 더 선명해졌다.
내 곁에도 낯선 곳에서 하루하루 자신의 삶을 꾸려가고 있는 누군가가 있을 수 있다는 것.
그 존재를 알아차리는 작은 시선이 우리 사회를 조금 더 따뜻하게 만드는 시작이 아닐까.
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호인들의 호기심을 탐구하고 탐색하다
5. 🔎호심탐탐🔎 |
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난민을 지원하는 현장에서 언어는 의사소통 수단 그 이상입니다. 난민 신청 과정에서 자신의 박해 경험을 설명해야 할 때, 병원에서 신체적·정신적 증상을 이야기할 때, 상담 과정에서 전쟁과 폭력의 기억을 꺼낼 때, 난민 당사자에게는 서로 다른 언어를 이어 줄 사람이 필요합니다. 이때 통역인은 단순히 한 언어를 다른 언어로 바꾸는 데 그치지 않고, 당사자와 의료진·상담가·행정기관 사이의 소통을 가능하게 하는 중요한 역할을 맡습니다.
그러나 난민 통역에는 일상적인 통역과는 다른 어려움이 있습니다. 통역인은 난민이 겪은 박해와 폭력, 가족의 죽음, 전쟁과 강제 이주의 이야기를 반복해서 접하게 되기 때문입니다. 특히 정신건강이나 난민 심사와 관련된 통역에서는 한 사람의 가장 고통스러운 경험을 구체적으로 듣고 전달해야 하는 경우가 많습니다. 국내 연구에서도 난민 통역을 민감한 내용을 다루는 동시에 통역인의 전문성과 윤리, 역할에 대한 이해가 요구되는 복합적인 업무로 설명합니다.[1]
그렇다면 이 과정에서 이야기를 전달하는 통역인 자신은 어떤 영향을 받게 될까요? |
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난민 통역은 무엇이 특별할까요?
통역의 기본 역할은 서로 다른 언어를 사용하는 사람들이 의사소통할 수 있도록 돕는 것입니다. 하지만 난민을 대상으로 하는 통역에서는 언어를 정확히 옮기는 것만으로는 충분하지 않습니다.
난민이 병원이나 상담소를 찾았다고 가정해 봅시다. 통역인은 당사자가 자신의 경험을 설명하는 동안 그가 사용하는 단어뿐 아니라 그 안에 담긴 감정과 맥락, 문화적 의미까지 살피며 전달해야 합니다. 특히 정신건강 상담에서는 외상 경험, 불안과 우울 증상, 폭력의 기억처럼 민감한 내용을 다루게 됩니다. 통역인은 당사자의 감정을 존중하면서도, 자신의 감정에 휩쓸리지 않고 정확하게 전달해야 하는 긴장 속에 놓입니다.
이러한 상황은 통역인에게 독특한 심리적 부담을 만들어낼 수 있습니다. 2021년 발표된 한 체계적 문헌고찰은 난민 정신건강 지원에 참여하는 통역인에 관한 연구 25편을 분석했습니다. 그 결과 양적 연구들에서 통역인들은 높은 수준의 정서적 스트레스와 불안, 2차 외상 스트레스 반응을 보였습니다. 또한 질적 연구들에서 통역인들은 트라우마와 관련된 내용을 다루는 어려움뿐 아니라, 낮은 보수와 충분한 사전 준비 및 슈퍼비전의 부족 같은 업무 환경의 문제도 함께 이야기했습니다.[2]
즉 난민 통역의 문제는 "통역을 얼마나 정확하게 하는가"에만 있지 않습니다. "그 일을 수행하는 통역인은 어떤 환경에서, 어떤 심리적 부담을 감당하고 있는가"라는 질문까지 함께 살펴볼 필요가 있습니다. |
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통역인이라고 하면 전문 교육을 받고 통역을 직업으로 하는 전문 통역사를 떠올리기 쉽습니다. 하지만 난민과 이주민을 둘러싼 현실에서 통역을 맡는 사람은 전문 통역사만이 아닙니다.
① 전문 통역사
전문 통역사는 통역을 직업으로 삼아 언어 능력과 통역 기술, 직업윤리를 바탕으로 활동합니다. 난민 지원 현장에서는 의료기관, 상담기관, 난민 심사 과정 등에 전문 통역사가 참여합니다. 그러나 전문 통역사라고 해서 심리적 부담에서 자유로운 것은 아닙니다. 통역이라는 일의 특성상, 타인의 트라우마를 반복해서 듣고 전달해야 하는 상황에 노출되기 때문입니다.
② 공공서비스 현장의 통역 활동가
한국에서는 가족센터, 이주민 지원기관, 의료기관 등에서 이주배경을 가진 통번역 활동가들이 공공서비스 통역의 많은 부분을 맡고 있습니다. 이들은 의료·법률 통역 등 일정한 교육을 받고 기관과 연계해 활동하지만, 전문 통역사로서의 지위나 안정적인 처우, 심리적 지원을 충분히 보장받지 못하는 경우가 많습니다. 같은 언어와 이주 경험을 공유하기에 당사자와 깊이 공감할 수 있는 만큼, 그 이야기의 무게를 더 가까이에서 느끼기도 합니다.
③ 비전문 통역인
전문 통역 서비스를 이용하기 어려운 상황에서는 가족이나 친구, 지인, 같은 언어를 쓰는 공동체 구성원이 통역을 맡기도 합니다. 특히 난민과 이주민 가정에서는 현지 언어에 더 익숙한 자녀가 부모를 대신해 학교, 병원, 행정기관 등에서 통역하는 '언어 중개(language brokering)'가 이루어지기도 합니다.[3]
세 유형 사이에는 중요한 차이가 있습니다. 전문 통역사는 대체로 통역을 직업으로 선택하고 그에 필요한 교육을 받습니다. 반면 비전문 통역인은 통역을 스스로 선택했다기보다 가족이나 공동체의 필요에 따라 그 역할을 떠맡게 되는 경우가 많습니다. 준비나 보호 장치 없이, 때로는 가까운 사람의 가장 고통스러운 이야기를 직접 전해야 하는 것입니다. |
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통역인들의 2차 외상 스트레스
통역인이 난민의 트라우마를 직접 경험한 것은 아니더라도, 반복적으로 타인의 고통스러운 경험을 듣고 전달하는 과정에서 심리적 영향을 받을 수 있습니다. 이를 설명하기 위해 사용되는 개념 중 하나가 2차 외상 스트레스(Secondary Traumatic Stress, STS)입니다. 2차 외상 스트레스는 다른 사람의 트라우마 경험에 간접적으로 노출되면서 나타날 수 있는 스트레스 반응을 의미합니다.[2] 이는 전문 통역사도 예외가 아닙니다.
2025년 발표된 한 연구는 오스트리아, 독일, 스위스에서 직업적으로 난민 통역을 하는 통역인 64명을 조사했습니다.[4] 그 결과 43명(약 67%)이 최소한 경도 이상의 2차 외상 스트레스를 보였고, 15명(23.4%)은 중등도 이상, 즉 주의가 필요한 수준에 해당했습니다. 또한 2차 외상 스트레스가 높을수록 번아웃도 높은 뚜렷한 관련성이 나타났습니다. 흥미로운 점은 참여자의 약 3분의 1이 본인도 강제이주를 경험한 통역인이었는데, 이들의 2차 외상 스트레스 수준은 다른 참여자와 차이가 없었고 오히려 공감 만족은 더 높았다는 것입니다. 같은 경험을 가진 통역인에게 이 일은 부담인 동시에 깊은 의미가 되기도 합니다.
물론 이 결과를 모든 난민 통역사에게 그대로 적용해서는 안 됩니다. 연구 참여자는 64명이고 독일어권의 오스트리아, 독일, 스위스에서 모집되었기 때문에 표본과 지역에 한계가 있습니다. 연구자들 역시 더 많은 정량적 연구가 필요하다고 지적합니다.
그럼에도 이 연구가 보여주는 중요한 사실은, 난민을 통역하는 전문 통역사 역시 반복적인 트라우마 노출에 따른 심리적 부담을 경험할 가능성이 있으며, 이것을 개인이 알아서 감당해야 할 문제로만 볼 수 없다는 점입니다.
특히 통역인은 상담사처럼 직접 치료를 제공하지 않기 때문에 자신의 심리적 부담이 상대적으로 덜 주목받을 수 있습니다. 그러나 실제 현장에서는 통역인 역시 이야기의 내용을 듣고, 감정을 경험하고, 때로는 자신의 경험과 기억을 떠올리게 될 수 있습니다.
따라서 난민 지원의 안전을 이야기할 때에는 난민 당사자뿐만 아니라 그들의 이야기를 전달하는 사람의 안전까지 포함할 필요가 있습니다. |
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아동이 통역을 맡는 상황에서의 심리적 부담감
아이들이 통역을 맡게 되는 데에는 통역인을 제때 구하기 어려운 현실도 있지만, 자신의 말을 줄이거나 빼지 않고 온전히 전해줄 것이라는 부모의 신뢰도 크게 작용합니다. 아이들은 통역을 통해 언어 능력이 자라고 가족을 도왔다는 뿌듯함을 느끼기도 합니다. 그러나 동시에 어른의 서류와 책임을 떠안는 압박감을 느끼고, 때로는 부모가 한 번도 들려주지 않았던 박해와 이주의 경험을 통역하며 처음 마주하기도 합니다. 자신의 몸에 비해 너무 큰 신발을 신은 채 어른들 사이의 말을 이어야 하는 것입니다.[3]
2025년 튀르키예에서 발표된 한 사례보고는 이스탄불에 사는 아홉 살 시리아 난민 소녀의 이야기를 전합니다. 아이는 약 3년 동안 어머니의 거의 모든 일상에서 통역을 맡았고, 부인과 진료와 정신건강 상담까지 동행했습니다. 통역에 쓰는 시간은 일주일에 10~15시간에 달했습니다. 아이는 불안, 두통과 복통 같은 신체 증상, 학업 저하를 겪었고, 어른의 문제를 지나치게 걱정하며 부모의 감정까지 책임지려는 모습을 보였습니다. 전문 통역 서비스로 연계하고 가족 안의 역할을 조정하며 심리치료를 병행하자, 여섯 달 뒤 아이의 불안과 신체 증상은 크게 나아졌습니다.[5] |
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다만 이는 한 아동을 대상으로 한 사례보고이므로, 아동통역을 하는 모든 아이가 같은 어려움을 겪는다고 해석해서는 안 됩니다. 그러나 아이가 성인의 민감한 문제를 전달하는 역할을 지속적으로 맡을 경우, 통역이 아이의 정서와 가족 안에서의 역할에 영향을 줄 수 있음을 보여줍니다.
아이에게 '통역할 수 있다'와 '통역을 맡아도 괜찮다'는 전혀 다른 문제입니다. 언어 능력이 충분하다는 이유만으로 아이에게 성인의 의료·법률·정신건강 관련 내용을 전달하게 하는 것은 적절하지 않을 수 있습니다. 아이는 통역을 거절하기 어렵고, 부모를 도와야 한다는 책임감을 느끼기 쉽기 때문입니다. 아이가 통역을 맡게 되는 상황이라면, 어른들은 먼저 아이의 마음을 묻고, 아이가 감당하기 어려운 내용은 다른 방법을 찾을 수 있어야 합니다.
결국 비전문 통역인의 문제는 전문 통역사가 아니어서 통역의 질이 낮아진다는 차원에만 머물지 않습니다. 더 중요한 것은, 통역을 맡은 사람이 자신의 나이와 관계, 역할에 비해 지나치게 무거운 이야기를 준비나 보호 없이 감당하게 될 수 있다는 점입니다.
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그림: 박희진(호모인테르의 『아동통역의 이해를 위한 실천적 가이드북』) |
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통역인도 보호받아야 합니다
그렇다면 이러한 부담은 어떻게 줄일 수 있을까요? 가장 먼저 필요한 것은 통역인의 부담을 개인이 알아서 감당할 문제로 남겨두지 않는 것, 그리고 통역인을 난민 지원 과정의 '보이지 않는 인력'으로 두지 않는 것입니다.
UNHCR은 난민의 정신건강 서비스 접근성을 높이기 위해 필요한 경우 통역인을 활용하고, 통역인에게 정신건강 관련 교육을 제공할 것을 제시합니다. 또한 문화 매개자나 통역인이 정신건강 전문가에게 문화적 자문을 제공하도록 하고, 언어 접근을 맡는 사람을 포함한 비전문 인력에게 정신건강·심리사회적 지원(MHPSS)의 원칙과 심리적 응급처치(PFA), 동료 지원 등에 대한 교육과 지원을 제공해야 한다고 설명합니다.[6] 앞서 소개한 2025년 연구 역시 난민을 통역하는 통역인에게 정기적인 교육과 슈퍼비전이 기본 실무로 자리 잡아야 한다고 제언합니다.[4] 이를 구체화하면 다음과 같은 지원이 가능합니다.
① 통역 전 교육과 사전 브리핑 난민 통역인은 외상 후 스트레스 증상, 상담 과정의 특성, 통역 중 생길 수 있는 자신의 정서적 반응 등에 대해 미리 교육받을 필요가 있습니다. 2025년 연구는 심리치료 현장에 들어가기 전 최소 이틀 이상의 교육을, 가능하면 심리치료사와 경험 많은 통역인이 함께 진행할 것을 권합니다. 매 회기 전 상담가가 그날의 맥락을 간단히 공유하는 사전 브리핑도 통역인이 마음의 준비를 하는 데 도움이 됩니다.[4]
② 통역 후 디브리핑과 슈퍼비전 통역이 끝난 뒤 통역인이 자신의 감정과 어려움을 안전하게 이야기할 수 있는 구조가 필요합니다. 특히 트라우마 관련 내용을 반복해서 통역하는 사람에게는 일회성 교육보다 지속적인 지원 체계가 중요합니다. 같은 연구는 최소 한 달에 한 번, 1시간 30분 정도의 슈퍼비전과 함께, 통역인들이 경험을 나누고 서로를 지지할 수 있는 동료 지지 모임을 권하고 있습니다.[4]
③ 통역을 거절하고 교체를 요청할 권리 자신의 경험과 지나치게 가까운 사건이나 감당하기 어려운 내용이라면, 통역인이 통역을 거절하거나 교체와 지원을 요청할 수 있어야 합니다. 이러한 요청이 개인의 역량 부족이 아니라 안전한 통역을 위한 정당한 판단으로 존중될 때, 통역인과 당사자 모두에게 안전한 환경이 만들어집니다.
④ 기관 차원의 지원 체계 통역인 보호는 개인의 노력만으로는 이루어질 수 없습니다. 2021년 호모인테르가 국내 공공서비스 통역인을 대상으로 진행한 조사에서 응답자 전원이 기관으로부터 심리적 지원을 받은 경험이 없다고 답했지만, 83.3%는 그러한 지원이 필요하다고 응답했습니다.[7] 통역인을 고용하거나 연계하는 기관이 교육, 슈퍼비전, 휴식을 업무의 일부로 보장할 때, 비로소 통역인은 지속적으로 활동할 수 있고 아이들이 무거운 통역을 떠맡는 일도 줄어들 수 있습니다. |
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통역인의 안전까지 생각한다는 것
난민 지원에서 통역인은 흔히 '당사자와 지원자를 연결하는 사람'으로 설명됩니다. 하지만 연결을 가능하게 하는 사람 역시 안전해야 합니다.
난민은 자신의 삶에서 가장 고통스러운 순간을 이야기해야 할 때가 있고, 통역인은 그 이야기를 다른 사람에게 전합니다. 전문 통역사는 반복되는 트라우마 노출로 심리적 부담을 겪을 수 있습니다. 현장의 이주배경 통역 활동가는 같은 언어와 경험을 나누기에 그 이야기의 무게를 더 가까이에서 느끼면서도, 충분한 지원을 받지 못하는 경우가 많습니다. 가족이나 지인 같은 비전문 통역인은 자신의 뜻과 상관없이 무거운 역할을 떠맡기도 합니다. 특히 아이에게는 어른의 문제를 전하는 일이 정서적 부담과 가족 안에서의 역할 변화로 이어질 수 있다는 점도 함께 살펴야 합니다.
통역인은 말을 옮기는 사람만이 아닙니다. 서로 다른 언어와 경험 사이를 잇는 사람입니다. 그렇기에 연결은 당사자의 말이 안전하게 전달되는 것에서 끝나서는 안 됩니다. 그 말을 전하는 사람 역시 안전하게 자신의 역할을 해내고, 필요할 때 회복할 수 있어야 합니다.
잇는 사람이 건강해야, 언어와 문화 사이의 연결도 오래 지속될 수 있습니다. |
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[1] 이향 (2022). 난민통역의 쟁점들. 『번역학연구』, 23(2), 9–28. https://doi.org/10.15749/jts.2022.23.2.001
[2] Geiling, A., Knaevelsrud, C., Böttche, M., & Stammel, N. (2021). Mental health and work experiences of interpreters in the mental health care of refugees: A systematic review. Frontiers in Psychiatry, 12, 710789. https://doi.org/10.3389/fpsyt.2021.710789
[3] 호모인테르 (2022). 『아동통역의 이해를 위한 실천적 가이드북』. 아름다운재단 지원. 브런치 연재 「아동통역 1편 (Child Interpreting)」(2024), https://brunch.co.kr/@lotusnciel/51 ; 「아동통역 2편 (Child Interpreting)」(2024), https://brunch.co.kr/@lotusnciel/52
[4] Hapfelmeier, G., Walfisch, L., Schroers, L., Bender, S., & Walg, M. (2025). Secondary traumatic stress in interpreters for refugees: Why training and supervision matter. Psychiatry International, 6(3), 91. https://doi.org/10.3390/psychiatryint6030091
[5] Yolal Karimov, E. (2025). Interpreter child syndrome leading to parentification and anxiety in a refugee girl: A case report. Cureus, 17(12), e99841. https://doi.org/10.7759/cureus.99841
[6] United Nations High Commissioner for Refugees (UNHCR). (2024). Integration Handbook: Mental health. https://www.unhcr.org/handbooks/ih/mental-health/mental-health
[7] 호모인테르 (2021). 이주민을 위한 공공서비스 통역인들의 스트레스 요인과 대처 방안 실태 조사. 브런치. https://brunch.co.kr/@lotusnciel/44 |
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<호:인> 9월호를 마무리하며
에필로그 by 나경 |
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안녕하세요, 서포터즈 나경입니다 :)
9월의 <호:인>은 9월 30일 ‘국제 번역의 날’을 대주제로 준비했습니다. 이번 호에서는 10주년을 맞은 World Kid Lit Month 캠페인을 통해 어린이들이 세계의 이야기를 만나는 방식을 살펴보고, 언어와 언어 사이에서 소통을 이어가는 통역사의 이야기도 함께 담아보았는데요. 뉴스레터를 준비하면서 우리가 당연하게 읽고 듣는 많은 이야기가 누군가의 번역과 통역을 거쳐 우리에게 도착했다는 사실을 새삼 느낄 수 있었습니다.
오늘날 우리는 서로 다른 언어를 쓰는 사람들과 생각보다 훨씬 가깝게 연결되어 있습니다.
다른 나라의 책을 읽으며 그곳 시민들의 일상을 알게 되고, 국제회의장의 통역을 통해 먼 곳의 목소리가 전달되며, 그렇게 전해진 이야기는 다시 우리가 세계를 바라보는 방식을 바꾸어 놓습니다. 번역과 통역은 서로 다른 삶과 문화를 이어줌과 동시에 우리가 하나의 세계 안에서 함께 살아가고 있다는 것을 보여주는 일이라고 생각합니다.
이번 호를 읽으시면서 여러분이 최근 만난 ‘다른 언어로부터 건너온 이야기’는 무엇이었는지 한번 떠올려 보셔도 좋을 것 같아요. 그 이야기가 여러분께 닿기까지 함께했던 누군가의 노력도 함께 기억해 주신다면 더욱 의미 있을 것 같습니다.
앞으로도 호모인테르는 세계 곳곳의 다양한 목소리에 귀 기울이며, 독자분들과 함께 생각하고 이야기할 수 있는 콘텐츠를 만들어 가겠습니다.
이번 달도 <호:인>과 함께해 주셔서 감사합니다. 그럼, 10월의 <호:인>에서 다시 찾아뵙겠습니다!
나경💙 드림
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이달의 <호:인>, 어떻게 읽으셨나요?
구독자님의 소감을 듣고 싶어요! 👂 이번 호를 읽으며 마음에 남은 문장, 새롭게 알게 된 점, 함께 나누고 싶은 생각이 있다면 짧게라도 들려주세요. 보내주신 이야기는 다음 〈호:인〉을 만드는 데 소중히 담겠습니다. |
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〈사이에서 온 편지〉에 여러분의 이야기를 기다립니다 💌
호모인테르와 함께해 온 후원자님, 서포터즈님의 이야기를 나눠주세요.
각자의 자리에서 경험하고 고민해 온 '사이'의 이야기라면 무엇이든 좋습니다.
편지로도, 짧은 기고문으로도 보내주실 수 있어요.
📮 보내실 곳: homointer138@gmail.com 제목에 [호:인 소감] 또는 [사이에서 온 편지]를 적어 보내주시면 더 반갑게 읽을게요.
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