누구를 죽일 것인가? 트롤리 딜레마 🚂 

트롤리 기차는 선로를 따라 달려오고, 선로에는 다섯 사람이 있어요. 선로 밖에 서 있는 당신은 다섯 사람을 구하기 위해서 선로전환기를 당기면 되지만, 그렇게 되면 다른 선로에 있는 한 사람이 죽게 되죠. 이처럼 딜레마란 둘 중 하나를 꼭 선택해야 하지만, 어느 쪽을 선택해도 바람직하지 못한 결과가 나오게 되는 곤란한 상황을 말해요. 대부분의 사람은 “다수를 구하는 것”과 “소수를 구하는 것” 중 전자를 선택한다고 해요. 한편, 관점을 옮겨 질주하는 트롤리 기차를 멈추기 위해 앞에 서 있는 뚱뚱한 사람을 밀어야 한다는 질문에서는 대다수가 “소수를 희생시키는 것”과 “그러지 않는 것” 중 후자를 선택했다고 하는데요. 다수를 살리는 선택을 했던 사람들이 타인의 죽음에 대한 직접적인 개입이 가정된 질문에서는 다수가 죽더라도 한 사람을 희생시키지 않는 선택을 한 것이죠.

최대다수 최대행복을 위한 소수의 희생은 인간이기에 내리는 모순된 선택이라고 볼 수 있어요. 그리고 사회에서 ‘최대다수 최대행복’의 실현은 옳은 일로 여겨지곤 하죠. 하지만 다수결 원리에 기초한 민주 제도는 자연적으로 사각지대에 놓이는 소수를 만들어 내요. 다수가 힘이 되는 사회에서 자행되는 약자들의 희생은 민주주의가 어떻게 폭력성을 휘두르는지 생각하게 한다고.

망망대해를 표류 중인 구명보트에는 열두 명의 어린이가 타고 있어요. 이들은 구명보트 한쪽에서 그들보다 조금 어린, 말 못하는 '새끼 여우'를 발견하죠. 음식을 같이 나눠 먹으려는데, 여자아이 앤은 ‘최후의 만찬’을 근거로 열셋이 식사를 함께하는 건 아주 불길한 일이라고 주장해요. 한 명을 희생해 열둘로 맞춰야 무사히 구조가 될 거라는 미신이 이들 사이에서 확산되기 시작하죠. 남자아이 앨런은 기독교의 제1계명인 "살인하지 말라"를 상기시키며 결사반대하지만 소용없어요. 결국 아이들은 제비뽑기로 희생자를 결정하기로 하는데요. 앤이 희생자가 된 것을 미리 발견한 앨런은 결과를 다 같이 확인하기 전에 모두의 제비를 바다에 던져 버리죠. 앨런은 아이들을 설득해 구조를 더 기다려 보기로 결정해요. 하지만 여러 악재 속에서 아무런 도움이 되지 않는 새끼 여우를 희생해야 한다는 주장이 다시 제기되고, 그 누구도 희생되어선 안된다는 앨런과 아이들의 갈등 속 이들은 상상치도 못한 결말을 맞게 된다고.

1940년 9월, 폭격당한 영국의 도시에서 어린이들을 싣고 캐나다로 가던 기선이 어뢰에 격침당한 일이 발생했어요. 독일 표현주의 작가인 게오르크 카이저는 스위스 망명 중 이 소식을 신문에서 접하고 희곡 <메두사의 뗏목>을 썼죠. 두 번의 세계대전을 겪었던 카이저는 인간의 존엄성이 어디까지 내몰리게 되는지, 그리고 생존을 위해 기꺼이 인간성을 내던지고 광기를 내뿜는 인간의 모습을 보여주고자 했다고.

다수를 위한 소수의 희생, 생존을 위한 인간의 본능 등

다양하게 생각해 볼 점이 많은 희곡 <메두사의 뗏목>이었는데요.

유령이 플로터, 과연 생사가 오가는

극한의 상황에서

당신은 ‘앨런’이었을까요?

아니면 이름없는 등장인물이었을까요?